小威廉的建議得到了所有人的支持，大家分配了任務，隨即散會去準備。
“父親，我們真的不接受裕王殿下介入嗎？”小威廉問道。
老威廉笑着反問：“你覺得我們不接受，裕王殿下就不會介入嗎？”
“現在大同盟的主要國家都在這個上達成了一致。”
“那又怎麼樣？”老威廉滿臉不屑。見兒子不明白，老威廉說道：“中國人說，三個皮匠可以當一個智者來用，或許在智慧層面是這樣，但在力量層面根本無用，一個孩子打不過一個大力士，三個四個孩子加在一起也打不過，更何況孩子們只有棍子，而大力士身披重甲，手持火槍。”
“您的意思是，裕王殿下一定會介入其中？”
老威廉點點頭：“是的，只是我不知道他選擇什麼時機。而且大同盟之間並不一致，利益會衝昏人的頭腦，更何況，這是戰爭，根本不由一方決定，我們還要考慮路易十四的態度？”
“那個被困的國王有什麼辦法？”
老威廉笑了：“當然了孩子，他有辦法，而我已經想到了，如果我是路易國王，在實在沒有辦法的境地下，我會隨便找一個理由，對中國宣戰。強行把中國拉進來這場戰爭。”
“這可能嗎？”
“當然可能，只要路易十四認爲與中國爲敵，能保護法國的利益。現在大同盟隨着不斷的取勝，對法國的要求也越來越多，一開始，我們是爲了西班牙王位而戰，現在呢，大家已經討論在戰後讓法國賠償多少賠款了，如果路易十四投降或者斯特拉斯堡的法軍被全殲了，價碼還會提升，而如果我們攻陷巴黎，或許會有人提出把法國大卸八塊。”
小威廉聞言，皺起眉頭，事實正如老威廉說的那樣，隨着勝利，大同盟的要求越來越多，而最好的結果就是法國分裂，因爲這個國家實在是太強了，是歐洲獨一檔的國家。
荷蘭可能會支持這樣的提議，因爲其靠近法國，路易十四崛起之後，每次法國發起戰爭，就會打荷蘭。奧地利肯定也會，因爲奧地利想要取代法國，稱霸歐洲。相反，英國不太會如此要求，因爲對英國來說，大陸均勢纔是主要的，不能讓奧地利一國獨霸。
同樣，剛剛升格爲王國的普魯士也不希望法國分裂，因爲奧地利一旦取代法國，其必然會對德意志地區的所有邦國產生非分之想。以神羅的名義實行真正的統治，或許會是奧地利的下一步舉措。
至於東方中國在這方面的態度，小威廉忽然感覺，或許他們和英國的態度會類似。
“所以啊，孩子，我們要提前做打算，我聽說裕王兩個兒子也都來到了，你在中國時和他們關係不錯，對嗎？”老威廉問道。
小威廉點點頭，他在帝國留學期間，和裕王兩子、皇子昭稷交情很深，大部分時候都是同出入，李昭譽沉穩大氣、李昭稷熱情好客，李昭承仗義豪俠，小威廉與他們結下了深厚的友誼，回國之後，再也沒有類似的朋友了。
“你立刻和裕王的孩子聯絡一下，這大同盟的事情全都說給他們聽，不需要有任何的隱瞞。”
小威廉聞言大驚：“這......這是不是不太妥當？”
在小威廉看來，大同盟各國是面和心不和，除了必須戰勝法國，在其他都沒有什麼共同看法，就連要不要法國賠款，賠款多少都有不同的意見。小威廉覺得或許大同盟各國也已經私下與帝國進行交流了，可是定然不會像父親這樣毫無保留。
老威廉知道兒子在想什麼，他說道：“大同盟現在最重要的有五個國家，各國對法國訴求不同，對中國訴求也不同。英國進行了第二次光榮革命，迫切需要得到帝國的承認。荷蘭的海因修斯想要提升荷蘭在歐洲的影響力，奧地利想要讓帝國支持或者接受其獨霸歐洲，葡萄牙的國王希望過上路易十四的生活。
唯有我們是不同的，德意志民族能否團結統一，普魯士能否崛起富強，都必須得到帝國的支持。而在英國那件事上，我們已經得罪了他們，這一次必須表達誠意。
其實我們在法國能得到什麼，土地還是賠款？就算得到也不會太多，這些都不如帝國的友誼值錢。”
帝國四十年五月一日。
此番隨父王遊歷歐洲，爲督促自己有所成長，特開這本日記，以記錄學習之心得，首要之事就是看完萊布尼茨先生和莎士比亞的著作。
五月二日。
登船，暈船，頭疼。
五月三日。
看書，腚疼。
五月四日。
打牌，輸錢十二元。
五月五日。
打牌，輸錢十五。
五月六日。
打牌，輸三十七。
李昭承啊，李昭承，你有鴻鵠之志，爲何如此墮落，曾經的豪言都忘了嗎，曾經的壯志都被吃了嗎？切勿如此墮落了。
五月七日。
看書，煩躁且腚疼。想打牌，想賭錢。
五月八日。
難拒船長和幾個牌友的邀請，打牌，贏了三元，開森！
五月九日。
打牌，輸了五十元。
五月十日。
蒙父王叱罵，才知我已經是賭狗子了，被罰思過一日，還是想打牌。又被罰在紹傑長官麾下擔任禁軍侍衛。父王罰完我，邀請整日讀書的大哥打牌。
五月十一日。
想打牌，被罰跑甲板十二圈。
.......
六月二十日。
抵達休達，遊歷休達，被一摩爾人偷走錢袋，不想打牌，想打人。
六月二十一日。
父王問我兄弟二人志向，我欲進入軍旅，拓疆於萬里。長兄則想縱橫捭闔，外交周旋，布國威於四方。
父王使我二人遊歷，第一站，阿姆斯特丹，第二站，巴黎。
.......
六月二十五日。
所看，所聞，義憤難言，當知，資本從誕生那一刻起，每一個毛孔都流着骯髒的血。
......
七月十九日。
.......能與資本之罪惡比肩者，唯有封建帝制。併爲天下萬民最醜惡兩種！我有天下之志，又有一腔熱血，當爲天下謀福祉。使帝國百姓，更自由、平等、幸福......。
這是幾十年後，人們出版的李昭承日記裡的部分摘錄，打牌之類的記錄是爲了向人們展示李昭承詼諧幽默的一面，而真正震撼人心的則是六月二十五日到七月十五日，李昭承兄弟遊歷阿姆斯特丹，對這個完全被資本主義控制的國家進行調查後發出的感慨。
以及七月十八日，二人抵達巴黎，對這個實行絕對君主制，全世界封建帝制的心臟進行調查後發出的不忿。
作爲皇室第三代中擁有繼承可能的成年人，皇帝要求自己最信賴的弟弟帶上這兩個孩子來歐洲見世面，李君威明白皇帝的用意，他要測試，要觀察這兩個孩子誰更適合作爲繼承人。
想要成爲帝國皇帝，有許多的要求，能力、品德、胸懷等等，不一而足，十七歲的年輕人所展現出來的能力很難判定，畢竟智者千慮必有一失，愚者千慮，必有一得。但十七歲在帝國已經是成年人，雖然三歲看大五歲看老的做法不可取，十七歲的人已經足夠見證品格了。
帝國皇帝需要很多正面的品格，但有些是基礎的必須的，有些則只是錦上添花，必須的品格包括正義感和人性。
相對來說，李君威之所以不願意成爲皇帝，也是因爲他在這方面是有缺憾的。理性與智慧是人類身上最的亮眼的兩道光，李君威就具備這兩大特質，但問題在於，李君威太理性了，理性到了極致，就有些冷血。
他是堅定的國家主義者、集體主義者和民族主義者，也會因此忽略法治、人權等方面的要素，在他的眼裡，法治和人權只是工具罷了。
舉個最簡單的例子，在皇室痛失皇子，李君威回國的這段時間裡，他不只是和國內的資產階級進行鬥爭，最大的政治成果就是以不可拒絕的姿態，通過各種手段，推動了《土地法修正案》。
以往的帝國土地法規定了國有土地不準進行私有化，但在地方，老百姓可以開墾土地，但不許把土地私有。而在邊疆地區、海外部分地區，爲了激勵移民，開墾土地是可以私有的。
而李君威強力推動的修正法案，就是針對帝國人口密集的海內行省。
李君威一直促進帝國百姓向海外移民，尤其是西津和美洲兩塊土地。在流放犯人開拓的時代，最早是犯了十年以上的罪的犯人流放，因爲李君威的強烈要求，降到八年，七年，如果不是皇帝拒絕，會降低到五年。
但即便如此，也滿足不了李君威的野心。
裕王發現，在帝國的人口密集區，中原和江南，人口得到了快速的增長，但這並未帶來大規模的移民，因爲新增長的人口伴隨着開墾土地的增長而被當地消化了，再加上技術的進步讓土地畝產提升，導致農村人口都不願意移民。
於是，李君威倡導修改了法律，要求帝國國土資源局全面調查各省的土地，按照帝國四十年的土地使用情況，把土地分爲耕地、山林、河塘、草地等不同的用處，從帝國四十年開始，類似圍湖造田，開墾山地等行爲，一律禁止。在國土資源局不同意的情況下，不允許變更土地的用途。
也就是，讓農村不能再開墾土地，這樣海內行省的土地承載能力只與畝產有關，與土地面積就沒有關係了。
另一方面，人爲促進人口增長，對養育四個孩子的家庭，有一個孩子可以免費上學，開支由政府承擔，對養育六個孩子的家庭，一律免收土地稅。
這就是逼着帝國人口密集區土地承載不了人口，讓其向海外移民。如此還不夠，國土資源局調查帝國各個行省的受災情況，專門對一些經常受災的地方進行督促。
蝗災、冰雹、雪災這種災害另當別論，北方的旱災和南方的澇災，帝國政府就有說法了。爲什麼北方各省旱災頻繁，肯定與各省土地中大量存在不能澆灌的旱地有關，要麼，你們把這些旱地改造成水澆地，要麼，就把這些旱地改成山林、草地。
南方爲什麼多發水災，肯定是農民把土地開墾到了低窪地帶，肯定圍湖、河造田導致泄洪、分洪問題，那簡單，退耕還湖還河。
退耕導致的失地農民怎麼辦？移民啊！！！
後人評價這一年的土地法修正案，認爲其對帝國的海外開拓發揮了決定性的作用，還認爲裕王很有前瞻性，知道保護環境云云，但海內各省的百姓可不這麼想，這種人爲製造遷徙讓鄉土情結濃厚的海內百姓很難接受。
幸虧皇帝很明白，以財政支出過大爲理由，一方面肯定了土地法，一方面給改革定成了十五年的長期計劃。
縱然民怨沸騰，但土地法修正草案還是在帝國兩院高票通過，尤其是在議院，早上討論賣國案，議員們咬牙切齒，暗罵裕王奸詐陰險。下午討論土地修正案，議員們大唱讚歌，高呼裕王英明。
原因很簡單，人爲製造土地承載能力降低，就會產生很多失地農民，這正是帝國告訴發展的工業所需要的勞動力，移民能移多少？大部分還不是留在城市，成爲工人了嘛。
在李君威很小的時候，李明勳就以火車軌道選擇軌道難題測試過他，道閘在手，左轉碾死一個人，右轉碾死五個人。李君威表現的很迅速，立刻選擇左轉，當李明勳讓他好好考慮一下的時候，李君威不假思索，再一次選擇左轉。
這個難題或許再過五百年也不會有完美的答案，但李君威就是這麼一個人，但絕大部分人就算做出選擇，也會給出一些理由，或者猶豫一些，或者不進行選擇而是與出題者辯論，但李君威不會猶豫，在他那裡，沒有什麼負罪感或者道德上的壓力，無數的事實向人們證明，帝國的裕王殿下，從來都有靈活的道德底線。