“師父，我明白了！”得到李天的提示，李蘭興奮的喊道，然後就要再次打坐入定。
李天立刻制止了她：“你這是要幹什麼？”
“當然是立即入定，然後監視這透明‘蚯蚓’的一舉一動了！”李蘭想當然的說。
“你豬啊！”李天謾罵道：“明知道：這異獸是以‘聲音’爲食的，這大白天的，所有的動植物都在活動，聲音自然也是最頻繁的，你覺得這時它會有什麼行動啊？”
這時，李蘭才恍然大悟，更加覺得自己考慮事情是如此的不周到；更加明白了李天帶她們出來歷練的意義，是多麼的重要。
既然已經找到了失聰的原因，一切也就好辦了。李天讓烏茲、烏拉兄妹二人，把所有失聰的人聚集在一起，只等夜深人靜的時候，再觀察:看看它們有什麼舉動。
“不好了！不好了！”
就在這些土著人正按照李天的指示做事的時候，突然聽到有人大喊道。
在平臺維持秩序的烏茲和烏拉，看到慌慌張張的跑來一人，烏茲不敢對旁邊的李天等人有所隱瞞，所以吩咐族人交談時，一定要說李天他們的語言。唯恐李天他們一個不高興，就對他們大開殺戒。
烏茲看清楚來人然後，這才說道:“烏風，有話不能好好說嗎？看你成什麼樣子?說吧！什麼事讓你如此驚慌失措的?”
“土司大人，我們的大長老歸天了！”說着，烏風再也控制不住自己的雙眼了，淚珠“噗嗒、噗嗒”的掉了下來。
烏茲和烏拉聽到烏風的話，頓時愣在了那裡。好一會兒，二人才失聲痛哭，並慌不擇路的向烏風來的方向跑去。
李天等人從二人的哭喊聲中，知道了這大長老乃是烏茲、烏拉二兄妹的父親。一是因爲二人的父親，是族裡的大長老，地位超然；二是因爲，這是他們遇到的第一個因失聰，而喪命的人。
當他們緊跟着烏茲、烏拉二人走進大長老獨居的房間，李天發現:烏茲二人，跪在裡屋的牀前痛哭不已；牀上安詳的躺着一個老者，滿頭的銀髮。他的雙手上擡，捂着雙耳。
在李蘭檢查那些族人耳朵失聰原因的時候，趁着這個時間，魚藕把他們的情況，詳詳細細的告訴烏茲他們。因爲李天他們不屬於佛門弟子，而他又被他的屬下們尊稱‘君上大人’；所以，感覺到他們進來的烏茲，急忙止住哭聲，哽咽的對李天說:“道君大人，您看看是否能在我的父親身上，發現些可以的問題。”
雖然父親的突然離世，烏茲很是心痛，但身爲族裡的土司，他更加要兼顧一族的利益安危。爲了遏制事態的發展，烏茲只能強忍心痛，打起精神儘可能的處理這件事。因爲，現在族裡已經有一半兒以上的人失聰了，如果還不能控制失聰這件事，那麼他們只好留下病人，聚族遷移了。
已經是人命事兒了，而李天此行，就是想接受這個土族部落的，所以李天也不想讓他們覺得:自己過於怠慢他們。於是，李天不再吩咐李蘭，而是自己走到大長老的牀邊，定眼觀看:老人的樣子安詳，可以看出老人在死去的一刻，並沒有受到折磨，反而像是一種解脫。
最令李天關注的是:老人的額頭多出了四個長短不一的小角，長的有一寸來長，短的一指來寬的長度。李天用真氣護住自己的右手食指，用食指分別摸了摸四個小角，都是軟軟的，而且一碰還能感覺到裡面有什麼東西在動；並不像他原來的世界裡，有些老人頭上長出的犄角那樣:是破損處角質物異常增多，最終形成的‘皮角’。
收回手指，李天放出神識進入其中最長的那個小角。小角的底部，蠕動着一條透明的‘蚯蚓’。不過，在李天的細心照顧觀察下發現:這裡的透明‘蚯蚓’，和他共享到的李蘭‘看到’的透明‘蚯蚓’，又有些不太相同。
李蘭‘看到’的透明‘蚯蚓’，外表是光華的的；而這裡是透明‘蚯蚓’的外表，卻有着波紋不一的線條。
李天的神識繼續深入，在神識通過這透明的‘蚯蚓’後，李天突然覺得好靜!好靜!於是，李天控制着神識，又急忙退回小角里。這時他又聽到了喧雜的聲音，由於聲音很小、很小，和外面的聲音相比，基本可以忽略不計，所以李天的神識剛進來的時候，便沒有察覺到；可這可以忽略不計的聲音，與剛纔的寂靜相比，卻又是那麼的喧雜，所以李天的神識在到達那片寂靜後，立刻便察覺出了兩地之間的差異。
神識再次深入，李天這才發現:神識已經到了，李蘭所說的聽覺神經末端；穿過聽覺神經，李天的神識便進入了大長老的一個左側的耳蝸；在這耳蝸裡，李天看到了李蘭看到的那種透明‘蚯蚓’；觀察了好久，李天的神識才從這種透明的‘蚯蚓’，那一張一合的嘴裡，發覺到一絲絲的線條；於是，李天急忙讓神識繼續深入，終於在這透明的‘蚯蚓’的體內，發現了自己發現的那種透明‘蚯蚓’身體外的線條，它們的線條几乎一模一樣，只是一個在體外，一個在體內。
然後，李天又一一外視了另外三個小角後，這才收了神識，對烏茲說：“你父親失聰以後，都有些什麼異常的行爲沒有？”
“哦！對了！”經過李天的提醒，烏茲終於想到了什麼說：“我父親先是左耳失聰，大約有半年的時間，右耳也跟着失聰了。在他雙耳都是失聰以後沒多久，他就經常的嚷嚷，說：‘腦子裡嗡嗡的，好像有很多人，很多動物，很多亂七八糟的聲音，不停地響、不停地叫，讓人一刻也不得安寧。’
剛開始，我們還以爲：這是父親長時間失聰，而產生的幻聽。可隨着父親的日漸消瘦，我們才明白：父親所言非虛。他老人家正日日夜夜的，被一種我們正常人聽不到的聲音，不停地騷擾着，令他吃不好，睡不好，備受煎熬。”
烏茲浸滿淚花的雙眼，盯着自己的父親，嘟囔着：“看父親的樣子，雙手捂耳，很顯然在他臨死之前，已經無法再忍受那些聲音了；而就在他即將死去的那一刻，他的世界應該又恢復了往日的平靜，所以才又顯得如此安詳。”
聽了烏茲的講述，李天思索了好一會兒，這纔對這屋裡的人說：“從種種跡象來看：造成這一系列事件的罪魁禍首，不外乎這透明的‘蚯蚓’，而這透明的‘蚯蚓’，有分爲兩種形態：就是它們身上的線條，一個在體外，一個在體內。
爲了便於區分它們，我把線條在體外這種異獸，稱之爲：‘謐蟲’，取：沒有動盪，不受打擾，環境的安靜的意思；線條在體內的異獸，稱之爲：‘譁蟲’，取：人多聲雜，亂吵亂鬧的環境。”
然後，李天又問大家：“這樣，大家應該從兩個異獸的名字上，猜測到它們的習性了吧？”
李蘭是唯一一個，除了李天，外視過病人的人，所以她主動地說道：“師父，這‘譁蟲’是不是愛吃聲音，而那‘謐蟲’卻是喜食寂靜啊？”
“嗯！”李天贊同的說道：“當然這只是我們的猜測，至於是不是如我們所料，就要靠大家來證實了！”
夜幕降臨，在李天的指示下，土著人都早早的吃過飯，回去睡覺了。李蘭、魚玉瑤、魚藕、阿沁，修塵、修緣兩個師兄弟，都被安排在土族部落的每個角落。儘可能的，鋪開自己的識能，不放過任何一絲一毫的東西。雖然李天稱謐蟲和譁蟲爲異獸，其實它們也就是一個蟲子，而且還是透明的，可想而知它們的卵會是多麼的微不足道，多麼的不易發現！準確的說：它們根本就不是，肉眼可以看到的。
李天則把這土族部落，唯一的神職人員：祭司烏拉，留在身邊，二人待在大長老的房間裡。不過，李天卻也是對她千叮嚀、萬囑咐，讓她萬萬不可發出半點兒聲音。雖然這烏拉很拗，但也分得清輕重緩急，在這個時候，肯定不會亂來的。李天靜靜地放出自己的神識，經歷了無數次量劫，和一次無量量劫的李天，神識之強大，是無法敘述的。單單是李天的神識，就已經覆蓋了整個土族部落，甚至於多半個原始森林。
可爲什麼李天的稱之爲‘神識’，而李蘭她們的卻只能叫‘識能’呢？
元神:是人神志活動的原動力，稟受先天精氣而產生，爲生命之根本。‘性’xing者即‘元神’，元神者，乃不生不滅，無朽無壞之真靈，非思慮妄想之心。此爲：道家‘性xing修’之要義。
識神，是在身體大腦中，形成的可以控制生命體行爲的意識體。生命體從誕生那一刻起就不斷地用身體和感官，接收天地間各種事物的信息能量，包括：風雲、光影、陰晴、冷暖和聲音；並在人類生命體中，還會不斷接受人文事物，特別是大量地接受知識和生活教導，在大腦裡積累了很多知識信息和事物信息。這是道家‘命修’之根本。
世人常說：性命雙修！性命雙修！可是世上又有幾個人，可以‘魚與熊掌兼得的’？