第二卷(70)老僧普純

排第三的人,查閱各種資料都沒能得到他的信息,只是一些跡象顯示她是一位老年女子,我把她排在第三的原因是某次行動排第四的奪命書生與她一同行事,相關資料顯示是以她爲主的。

排第四的剛纔說了就是所謂江湖四凶的奪命書生關少白,這傢伙極爲陰狠毒辣,心理扭曲,是一個以殺人爲樂的變態人物,而且屬於那種黏上就甩不脫的非常難纏的人物,上面我們說到的十年才完成刺殺的事就是他做的,平懷大營將軍魯成被人重金花紅買命,拿下花紅的就是這個奪命書生,平懷將軍魯成可是高手而且又身處大營之中,所以對他的刺殺數次都沒能成功,十年後,永盛六年,魯老爺子六十多了告老返鄉,結果在回鄉的路上遭到了關少白的刺殺,終於身亡,據說當年發花紅之人早在兩年前就身故了,但摘心的規矩,花紅沒有進行取消程序,那刺殺永遠在進行中。

排名第五的也是一位神秘人物,據說是一位相貌和歲數差別很大的人物,或者說是一位易容高手,具體的確實沒有資料,只是我認爲他的排位應該在追命之上,這個判斷來自於目標人物的武功和重要性。

第六名和第七名就是追殺你和常虎將軍的追命和索命二人了,一個捕快和一個賬房先生,另外,這二人在三聖山失蹤到今年年初的時候,他們的位置已經被人替換了,原因是可能摘心組織有渠道發現二人已身亡了,也或者是他們組織的某些規定,至於替換他們的是誰,我手頭資料可不夠做出判斷。對了,南宮將軍,他們二人死了嗎?這南宮玉可不敢回答,“蘭老,我對天發誓是真不知道,我們東轉西轉地就奔了南荒去了,他二人啥下落,我們躲還來不及呢,哪敢去探測呢,跟您說實話,我現在還天天防着他們呢”,蘭臨風瞅了瞅他,沒啥表情,繼續自己的敘述。

對了,有一點得跟你說一下,四凶中奪命追命索命確實是摘心組織的殺手,可絕命郎君並不是殺手,雖然此人手裡的人命一點也不少,但他可不爲錢,好像純屬個人愛好。

第八名是一個粗豪漢子名叫趙大年,平時基本就是一個本分農民形象,很有欺騙性,不過這傢伙手裡的那把鐮刀收割的人命可不比他地裡那幾顆高粱少。這個說法立刻讓南宮玉記憶起湖州城外在溝裡扛着鋤頭奔跑的那位殺手,這樣看來僞裝成老實本分的人在殺手中是很流行的啊。

第九名信息點也不多,只是知道他是一位富家公子,平時是一副很紈絝的形象,他活動的區域倒是很明確,主要在中部的豫州禹州荊州許州這些地方。

第十名就是白海平,要說明一點,白海平其實是直到追命索命留下空擋後才進入十大殺手之列的,他成爲十大殺手並沒有多長時間。

從這份名單你也看出來了,其實這些殺手都是有很好的隱藏的,之所以空離和呼延凌信息較多是因爲他們在榜年頭很長了,而且排名高就容易被關注,而下面這些人奪命追命索命因爲還享有着江湖四凶的名號,所以信息較多,而這個榜單變動性很大,要收集下面那些幹得本就是隱秘之事的人的信息就十分困難了,我天天專注於此也不過得到了這些信息,這請南宮將軍見諒啊。

“說那裡的話,這已經讓我佩服地五體投地了,蘭老,要不您去我們巡查御史衙門吧,我去專門跟聖上請示給你高俸祿,這樣你天天都可以吃這溢香樓的酒席了”,“哎,那可不行,你知道我得到這些信息是通過什麼嗎?說到底就是從全國各地匯聚到刑部的那些案卷和各式各樣的邸報,全國各州府縣有一大批像我這樣天天悶在屋子裡抄抄寫寫的官員,枯燥地生活如何打發?跟你說像我一樣醉心於研究案卷和收集各種奇怪信息的人全國各地大有人在,而我就是這些信息的總收集站,這是我們這些案卷官員的樂趣所在,已經成了生命中的一部分。如果離開這個根本,我到你的巡查御史衙門,那我就不過是一個快六十的蘭老頭了,我的價值也就沒有了,排骨香大腸香,可那有我又找到一個新的信息後那種激動地發抖的快樂呢?”,“老爺子我明白了,這樣您在我那裡兼個職總可以吧,這樣我也可以弄點俸祿給您,怎麼地也得讓您這樣寶貴的人物三五天吃上一頓燒排骨吧”,“啊,兼職,給錢,那行,那行,我這裡感謝南宮將軍了”。

應該是感念南宮玉的體貼,老頭臨告辭的時候說道“南宮將軍,關於摘心組織管理層四皇,那真是一點信息也沒有,只是。。。八年前,摘心受託刺殺盧城候,盧城候因爲收到預警,請了許多高手朋友,而且盧城候的大兒子是盧城所在的泉州刺史,爲保護父親安全調動了全部州軍將侯府周邊的縣府都封鎖起來,可最後刺殺仍然完成了,這個事事後分析只有兩種可能,一種就是殺手早就埋伏在封鎖圈裡,另一種則是殺手組織者中有位高權重之人,因爲一個州刺史的封鎖還是不敢攔截檢查一些王侯高官的車輛的,說起來還真有一些,因爲這個封鎖進行了近一個月時間,期間白神醫曾來盧城景陽觀拜會道門醫術高手清宏道人,兩大醫術大家匯聚,全國許多王侯高官都趕往盧城尋醫問藥,所以存在着藉此出入的可能。事關父親的生命,泉州刺史雖然惹不起那些王侯高官,但進出這些人的身份那是一定會徹查的,想冒充進入是絕不可能的,也就是說進出的絕對是真富貴顯赫之人,從這個信息我推測如果真的以此路徑進入,那麼很可能那神秘的四皇當中有現實身份很顯赫之人。這個可只是一半的可能,結果也完全是我的憑空推測,只留給南宮將軍參考”。

又是一番千恩萬謝,臨分手之際,南宮玉又給蘭臨風交代了一個秘密問題,老頭有些驚詫地看了看南宮玉,然後點了點頭。

他們此行的目的地是梧州,世家聯盟曾經告訴他們摘心組織的總部可能在那裡,不過,南宮玉更認同蘭臨風所說的,所謂總部應該只是摘心組織一個花紅頒發地,而那些首腦們是不會固定在一個地方的。

梧州可不近,他們也不準備走直線,因爲他們需要先奔赴邢州,因爲就在兩天前有人給他們傳話,他們的一個老朋友目前身體狀況很差,而這個老朋友希望在最後的日子再見他們一面,這個老朋友就是幫助他們解決幻彩馬戲團事件的老僧普純。

所謂老朋友其實兩人只見過一面,只是普純很是看好南宮玉,第一次見面談的內容就比較深,一見如故。也就是那次見面,南宮玉才第一次知道玄門中竟然有有一股試圖介入世俗統治建立地上玄國的勢力存在。

他們趕到通惠寺時是個下午世間,門口知客僧聽他們報上名後立刻向寺裡通傳,一會幾個僧人迎到門口把南宮玉常虎二人帶到了一間僧房。一進僧房就聞到了濃濃的藥物味道,僧房是地鋪結構,房中並無太多的擺設,只是在房中鋪的厚褥子上躺着一位面容枯槁的老僧。

他二人進屋之時,老僧正被幾個僧人扶着坐起來,又有幾個僧人在他身後堆了一摞被子讓他能靠在上面。“二位將軍能在百忙當中來看我,謝謝了”,見他們進來老僧說道,南宮玉常虎急忙給老僧行禮,老僧有些緩慢地擡起手擺了擺,讓他們就坐在牀鋪前的兩個蒲團上。

老僧如此虛弱,讓南宮玉心頭有些發酸“大師,我略通一些醫術,可否讓我給大師診斷診斷?”,又擺了擺手,老僧說道“我知道,很多年前我跟你的師傅靈衝見過幾面,作爲他的徒弟,你懂醫術,應該的”,普純本就是一個醫術大家,他說的跟靈衝的見面,師傅靈衝跟他提起過,單論醫術方面,師傅靈衝只佩服三個人,一個是白神醫,另一個是他道門靈衝醫術上的師傅鼎元真人,而第三位就是這個普純老僧,他們當年的交往是亦師亦友的關係,這應該也是二人第一次見面就能深入交流的一個原因。

“我的身體,其實說起來並沒有什麼病,只是八十七歲了,壽數到了,很自然的一件事情,千萬不要有什麼悲傷的氣氛”,普通人有這個壽數都已經是喜事了,普純身上現在並沒有什麼修爲,按說當前的身體狀況是正常現象,只是南宮玉可是瞭解前因後果的,三十年前邢滄大旱還起了疫病,無數的人餓死病死,普純帶領合寺僧人全力施粥不說,他奔走各地給百姓治病,一個多月的近乎不眠不休的折騰生生累垮破功,氣海枯竭,修爲盡失,從一個天合級高手變成了一個普通人,那一次被他救治的病人成千上萬,所以他從不後悔自己當時的付出和決定,普純大師,是這些年第一個被幾州百姓直呼聖僧的唯一一人。

“不要在那些沒有必要的事情上多言了,我召喚將軍過來是要趁着老僧思路還算清晰講兩個事情。我們第一次見面時,老僧曾提到天下已顯亂像,現在看,不幸被老僧言中了,獸妖襲擊當今天子更覆滅了玄門基石的南鬥學院,永安之亂,永安之亂中玄門護教軍與永安守軍的直接衝突,未在前任教宗的候選名單上而成爲教宗。。。這些事看似都平和的解決了,但,你知道嗎?普慧是千年玄門第一位在任上被殺的教宗,而千年以來無論是那個王朝永安城是第一次發生內部叛亂,還有護教軍是第一次與朝廷軍隊直接衝突,而當前的新任教宗了心是千年以來第一位未在候選教宗名單上而成爲教宗,還有屹立千年的南鬥學院的覆滅。。。每一件都應該是史書上的大事,現在竟然都已經波瀾不驚了,老僧真的不太瞭解現在是怎樣的一個世界了”。

講了這麼一大段話,普純有些喘息地停了下來,南宮玉急忙說道“大師,您慢慢說,我可以多陪您幾日”,老僧輕輕地搖了搖頭“我說的這些其實大都是廢話,只是我自己意願想講給你聽,所以本就是我的慾望,而將軍能在百忙之中聽我說就已經讓老僧感激不已的了,請讓我這個修行了一生也六根不淨的老僧盡情說吧”。

“我跟你說的第一件事是玄門絕不都是那走上邪路的玄國派,玄門中的許多人是完全可以你的志同道合者的。今天,將軍就讓老僧跟你談一談玄門的真正情形吧”,“大師,這。。。您老應該多休息,我們可以日後再談”,普純搖了搖頭“不,我之所以執着地跟你談這些事情,是因爲玄門同樣需要你所代表的那些俗家年輕一代的幫助,而不至於使千年玄門走向邪路直至消亡,作爲一個隨時都有可能被玄祖招走的人來說,我有迫切想把自己知道的講出來的慾望,而且這不是要求你去做什麼,是讓你知道你面對的是什麼,將軍不要有顧慮”,南宮玉無奈,只好端起水給老僧喝了兩口。

平靜了一番心情,老僧繼續說道“玄門也講究主枝主脈這些淵源方面的事的,所謂主脈按近些年來說就是法號‘普’字開頭的一些僧人,而下一代則就是‘了’字了,所以你可能會發現玄門許多重要位置上基本是這兩個法號的僧人。明確地來說,玄門可以分成三個思想地位,也就是三個勢力派別,我們以普字僧人來說,第一個派別就是以前任教宗普慧爲代表的遺世派,他們主張完全不過問俗世間的事情,一個僧人一生的所有事情就是修行和參悟玄祖教義,唯一與俗世的聯繫就是向信衆宣講玄祖的玄偈和真言,以及教化民衆,現在普緣繼承了他的衣鉢,近百年來遺世派其實是玄門主流,其中作爲玄門基石的南鬥學院是它的最大推崇者,而南鬥學院被滅之後,現在抱有這個宗旨最團結最徹底是東南區域的玄門寺廟,他們自成一派,仍然在玄門中有非常大的影響力”。

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