俗語說得好：“船到橋頭自然直！”
而今“旭烈兀”大帝這隻“船”到了“橋洞”之前，卻直不起來，不得不耐着
性子聽“天機真人”的權威說法！
那是他已經從其他法師之處得不到效果，不得不就教於這老牛鼻子，乃以死馬
當着活馬醫！
若不然他今後的人生算是黯然無光采了！
“道長只管言來，若是能醫治好朕家之疾，必有重賞與你！”
“臣道敬謝大帝賞賜，這事不忙！”
大帝得耐下心志，容得貫通其理始能事半功倍，不然則甚難有效，臣道說了也
是白說！”
“好！好！這便依你，這病若不能治好，朕家豈不白活着！一無生趣了麼！朕
家急也急不起來它！”
老道點首慢絲條理的道：
“人之有‘性”，本先天之物，人人生來俱有，人爲萬物之‘靈”，故人與禽
獸殊，若想奪天地之造化，長壽永生必須煉“氣”，煉得穩妥，才能心到意至，乃
圓陀陀，光灼灼，方能妙用無窮！”
“這煉氣，便是‘打坐’朕家早已懂得了！只是坐不住，沒這耐心！”“那是
有外務所障，如今其‘物’不舉，欲心則斷了！較易有成效，然而，打坐則是初步
工夫，修其心志如止水，意不揚波！求其恆靜！
這性情即是慾念，發動之刻如龍虎之猖狂，修煉之而令其降伏下來，也就是將
紛至杳來的思緒，令它冷靜下來，不去想它不去憶念它，一念忽起，立即破滅！歸
於虛無，不佔一塵！
打個比仿，乃令心志，意念要混混沌沌，不識不知，無人無我，久煉之後即得
初步人門工夫了！是乃‘降龍伏虎’之功！”
“這事，說難不難，說易也非易事！還有呢！”
“容臣道略加解釋，‘鎖心猿’‘拴意馬’，人之心志，如猿猴般的狡猾，常
動，不能清靜下來！
而意念，則如烈馬般的奔馳，不停，必拴而鎖之！”
使猿無所施其狡，馬無所運其馳，乃歸“定靜”！
這‘定靜’之功，能奪天地之造化，陰陽之妙理！
“有些道理，吾心定不下去也！”
“大帝正應趁此‘不舉’之時，萬念俱灰，修煉必有所成！
能靜則萬慮俱清，能定則一念之不萌！
順序漸進，久坐定念，自然生慧覺，領悟竅門矣！乃順而行之，逆而止之，令
心內無一毫雜念發動，如是則杳杳冥冥，平平靜靜！一絲不牽掛，一塵之不着染停
留！”
“還是有點玄了，不易把持住，是否另有別個簡易可行之道！”
天機真人默然沉思之後道：
“大帝若由臣道投以藥石靈丹，身體保養復原之後，便是萎而再舉之時，‘素
女經’中有此一說：乃與女交合之時，當自視爲金玉，視女如瓦石！
如是假設，心中之愛念轉移，心不躍躍淫動，視‘交合’便似口之含指，其進
出便似信步而行，穿街過巷，無甚興奮之處！正如朽索之御奔馬，人其洞如臨深坑！
下有利刃，恐墮落其中一命難保！
久久活動之後，若我之‘精門’微啓而動，當疾速抽出，停其戶外處安息不動，
微動之感消失之後，始可續動！乃‘懸崖勒馬’之功也！
久煉之後，自然知通其訣，習以爲常，愛精惜液，不使流泄，交合之時，抱持
此心，則生命可長壽！壯物不萎矣！”
“原來如此，朕家現在已萎而不堪一用了呢！”
“此事亦不能終日慌慌！男女陰陽交接，即‘神、氣交通’！應行藥、食、煉
氣，並行增補，有待“腎臟”精已盈滿之後始行房連作，大帝必能體力倍增，不亞
少壯之年矣！”
“如是，其心驚懼，而又不泄，豈不樂趣毫無了嗎？”
“不然，大帝所應求者乃常久之“五樂”，非霎那之泄而後快也！此快樂舒爽
非是真樂！
世人正因此霎那快感之來，而竊不滿足，故強之再三，強之不及，服食“虎狼
之藥”以期能延長時間！
故而服藥之後，其‘壯物’爲藥物所制，形成一具麻木不仁之廢物，又何樂之
有呢！”
大帝側首他顧，仔細分析這其中的過程，果然是如此不堪！服藥之後的行爲，
心情已無形中轉移了！
不再求自己快感與否，只求博得美人兒視自己爲英雄，具有一支持久耐用之
“壯物”！更形歡顏相待！
“那麼‘五樂’所指的是什麼呢？”
“五樂者，乃與女久聚交歡，所得到的五種體會，此種體會與平時相處不同也！
在與女交合之後，抽送之際，耳中聽得其快美蕩氣迴腸的呼吸、叫喊之妙聲也，此
平時難得聞到之妙音也，是謂“一樂”！
於交歡中目中看到的花容月貌也，其時春潮泛頰，醉敷春腮，鮮豔嬌柔，可可
動人，是謂“二樂”！
口中吸得“櫻桃顆”吮得‘雞頭肉’，取得‘玉漿’口液，‘玉梨’舌條，應
灌下丹田，醪於醇酒，是謂‘三樂’！
鼻中喚得妙體蘭香，純如百花相合，順汗而泄，令人珍惜，思摟欲抱，如擁香
魂花魄，是謂‘四樂’！
手中所撫妙體嫩肉，乳柔而挺，臀圓而豐，指似春蔥，腿若玉柱，令人心舒是
謂‘五樂’！”
兩人如膠似漆，交頸索舌，拍捏環抱，勾聯一體，當此之時，已飄飄若仙，百
玩不厭，首吻不疲，形神俱合！法象‘太極’圖形！
唯獨不能‘泄精’，泄則精失神疲，氣衰心情，已半絲不快樂了也！
應是常交合而少泄精液，泄必有所節制，令人神旺體漣，凡事皆妙，神情舒泰，
無怒無怨，無恨無妒，心仁行義，必能和平壽考，壽百極限！”
這一番至道妙論，可把這蒙古牧羊的老兒說得是心服口服，佩服不已！
思忖過往，所行所爲，如屠夫之臨宰！
形似狼吞虎嚥，不能細細品嚐，食而不知其味！
真乃不夠文化也！
如是操勞，身入花叢，如狂風之掃過，花殘葉脫，最後只是擁花昏睡而已！
由耳、目、口、鼻、手中所得到的快樂甚少，或不在意，唉！真是白白鬍鬧了
這幾十年。
“旭烈兀”大帝他已聽得津津有味了，也知道老道肚中尚有保留些精髓，得許
以大利，誘其盡吐其術！乃道：
“道長一言驚醒夢中人，但不知‘全真教’在軍中情況如何？”
“慚愧，臣道無能，缺少資金，百事停頓不能推展，原有之弟子道心甚堅，爲
大帝之忠貞！
新生的第二代男女，漸漸散失，爲此地之異教之黨‘伊斯蘭’教黨所誘，多不
認宗歸教了！”
此不但是道家之危，亦是帝國之危，久後若有事變，則一發不可收拾矣！
望大帝天聰，明察其微，得設謀阻竭其邪說橫行，子弟流失，未雨綢繆，以防
萬一，永保帝業之下墜！”
“旭烈兀”大帝連連點首，此事雖不能馬上發生，但在理論上是正確無誤，如
是便道：
“朕家下旨撥款百萬金予你，望卿家善爲利用，施仙妙法收攬人心，令其歸屬
不意他飛！”
“臣道爲帝國幸甚，爲大帝盡忠職守，善加利用，僅此拜謝賞賜巨金，道務得
以再生了！”如是起身躬腰再拜！
“旭烈兀”甚喜，但知這老道數十年來自奉甚儉，清心無慾，不與人爭利！
今得此巨金，不至於中飽私囊，無子無女，他將來要留給誰呢？
當然會用它加強道務之發展，花在吾蒙古大軍之漢家成員子弟們身上，令其心
志不散，永爲我之犬馬！
一旦有了事故，不致潰散，爲敵所乘，如是再道：
“朕家若能善保吾身，道教之昌隆，斯時有日也！”
“正是！幸甚！”
“這長壽交歡永樂之術，尚有未盡之處，道長應爲朕申論之！”
他話題一轉又扯了回來，“臣道從命遵旨，容臣慢慢道來，以解大帝之惑！”
如是，他老道呷口御茶，以潤其喉！
“我漢人道家一派，申論發明“房中養生”之說者，有秘典傳世者，八家一百
八十六卷之多！
而不着文字，由仙人身傳者，秘而不可明得！”
“哇噻！怎的多了！”
“這些都是仙長們實行的記錄，臣道不能全部過目，但以“素女仙經寶典”爲
主修，其他少有所聞而已！”
“如朕家之想歡樂而‘不拳’之症候，可有記載麼？”
“經中有之，黃帝問素女道：我要進行與女交接，胯下這‘壯物’頭垂垂，腰
軟軟，一捏就扁了！
臉上慚愧，心裡羞赧，丟人現眼，中看不中用了，愧對美人也，汗下如滴珠！
而又不能死去此心，強以手指撥弄，令其振作硬挺起來，而又不見功效，不知
有無妙法仙術，馬上使其管用呢！”
素女回答道：“帝之所提出的問題，一般民衆百姓，皆有這種情況！要想與女
交接快樂，其中當然有些大道理在也！”
必先佈置下好的環境，好的氣氛，互生愛心、愛意，卿卿我我，撫摸、擁抱、
親吻、纏綿，如是久久之後其氣自如，那‘壯物’自然挺起可交歡尋愛了！
“天機真人”細察他那形態，似懂非懂之狀，有不以爲然的神態，他老道還真
不知他大帝以往是怎樣的來與女人交歡作樂！
也許他憑仗權威，從不知溫柔體貼爲何物，只在性來勁足之時，莽撞**！
令女人突如其來，痛苦着忍受，表情怪異，而他卻自以爲樂！
被奸之女爲他的權勢威武所嚇，已是心驚膽顫！
其“陰中”澀澀，收縮而不舒張，水至潮來，那可能是硬給幹進去的，他有虐
待女人的心理變態吧！
爲他所奸幸之女，十之八九都是“貞女”，初次上陣，不明所以，但知他有生
殺大權，痛苦之來，也得強自忍受！
彼此互無愛心，辦這事可真是受活罪了，如是，有必要再加以爲他解釋一番，
乃道：
“此事，可有一比，例如以環境論，大帝當攻城掠地，軍馬衛鋒之刻，其‘壯
物’必不能驟然而挺起！”
“這是當然了，也想不到這上面去！”
“這氣氛如火燒房子之時，自然驚慌錯亂，或河水潰堤，大家奮勇堵水築堤，
或大家逃亡，自然不能起性交歡了！
“朕知之已！續講下文！”
“爲了達到此‘和美交接”要順應‘五常’！存感‘九部’，女有‘五色’！
查其是否都已完備！如是才能交接！
陰中溼滑，出入順遂，採其溢多之精水，緊閉穀道肛門以吸氣，回灌丹田以下
行！
更上吻其口脣，吸取其津液，下吞人谷海意至丹田！
當此之時男女陰陽精、氣、神，已幻化交流如一，形始‘太極’轉連不息，生
生不已，髓腑填滿，而下泄矣！
儒家言：“天行健，君子自強不息之道也！”
“旭烈兀”聽得有些興趣了，頗有領悟處，疾點其首！
“其次是避免有‘七損’之傷害，進行‘八益’以加補之大道，無逆‘五常”！
不但身體強壯，正氣在體內不外泄，腑臟得以安寧，疾病不生，面目膚髮光澤潤溼，
形似美玉！
每次想要‘壯物’勃起，必能得心應手，氣力百倍，堅挺有勢，女人崇拜歡喜，
視爲‘寶物’！
如是，何能羞慚自愧呢？”
“旭烈兀”大帝聽了之後，吐口長氣，問道：
此中何爲‘五常”，朕家不明也！”
五常者，指那支‘壯物’而言，應合仁、義、禮、智、信也！
壯物想要與人交歡者‘仁’也！
壯物中心有孔者，‘義’也！
其頭端如龜頭，有節高起乃‘禮’也！
想交之時，即勃起壯大，不想之刻其物即縮小乃‘信’也！
到了那，辦交歡之事時，甚是靈活爲用，可深可淺，可快可慢，可轉可止，可
上可下，可搖可探，乃‘智’也！
所以，明白之人，應因通達此“五常”之道而節之，便是應知乃是互相關連！
如‘同仁’，雖相交接，精若不固，而發‘早泄’之病，人即不快也，應‘義’
守其孔！
孔中微動，不能戀棧，疾行抽出外邊，含而不離，靜待消失，始可再進，否則，
泉飛水流！
“禮”明當禁，知所進退之節，何進何出，以何慮爲度！
心有誠意，或起或縮，乃“信”之道理！
“智”也，便是要明白這交接之全盤大道理！
能細察研究把握住這“壯物”之各項特性作用，互爲因果，善加利用，壯物保
養得好，過與不及，都能逐漸傷害此“壯物”，如是人增其壽命，交接如太極之運
轉，上通天人之道也！”
“這五常之事，果然是不甚明白理會，忽略了朕知之矣！何謂：“九部”呢！”
“九部！乃是“九氣”之別稱，亦云：“九宮”！指女性而言！
侍女之‘九氣’，可感而知之，久與交接，撫弄其體，細察之，不必指明，即
感其意！
等待其‘九氣’皆至，始可交接，有不至者，應再加強撫摸、溫存、纏綿而誘
發之！
其眉勾目挑，心裡想要交歡也，乃‘肝氣”來至！
她太息嚥唾時，乃‘肺氣’來至！
口哨呢聲，而欲吮親人時，乃‘脾氣’來至！
殷勤咋人者，咬人時乃“骨氣”來至！
以足洶人者，乃‘筋氣”來至！
持弄男乳時乃‘肉氣’來至！
撫弄壯物時乃‘血氣’來至！
她的‘**”中滑澤時，乃‘腎氣’來至！
即這‘九氣”已形露出來，其已心扉難當，極思交合，即可交合互歡也！”
“原來有這多的講究，朕家多不在意，自己想幹即幹了！
今後必當暗察之，可能效果甚佳了！那麼何謂‘五色”呢！”
“五色，即五徵，乃指在相互交合之情況！九氣是說尚未交合之先的情況，有
先後之別！
一曰：面赤耳熱，當徐徐合之，即壯物插人少許！
二曰：乳堅鼻汗，則徐徐內之，即壯物插入一半！
三曰：口乾嚥唾，則徐徐搖之，即抽送或擺動旋轉！
四日：陰滑水旺，則徐徐深之，即可連根深抵其中或抽出！
五日：尻尾傳液，則徐徐引之，即可抽出來了！或停息冷靜些時，再事運作不
息！算是初次高現象！其水已外流！
當此之時，可以往來抽送，緩急深淺，隨心所欲！
男女皆歡恰，氣力百倍，運作不息，象似太極，功疊造化，互相得益，男女陰
陽，精氣相通，靈光相合，魂魄不離了！”
“罷了！這事朕家往日，也從無考究！心實悻悻也！
浪費了大好的歲月，每日思食，但食而不知其味，如是糟蹋自己，這時已弄得，
其物不舉了！弄壞了機關！”
“往者已矣，不必懊惱，待臣道以仙丹靈藥滋補之後，重整雄風，時也不晚！”
“說得甚是，便從你意！”
“若要常保百年身，不可中途改變心意，令這‘壯物”需要補足所失，壯實之
後始可交接，慎之勿違！”
“這個放心吧！你剛纔言過人有‘七損、八益’，朕之不舉，乃屬何損，可得
而知乎！”
這話令“天機真人’爲難了會，又怕引起大帝之誤會，只得據實以告，不敢隱
瞞之！
“這七損八益之道，乃泛指體有初起之疾，壯物未萎之時行之，若陛下今日之
狀況！已至‘九損’之疾了！實不能行這七損八益之道了！”
“且先說來聽聽，待‘壯物’挺舉之後，再事進行不遲吧！”
“甚是！臣道先由‘八益’說起！”
一益是固精之法：
令女側身臥牀，伸張其上面那隻大腿，如是可容男也側臥其中股中，壯物刺人
而交合之！
每刺一次爲一數，共刺十八數，即可停止，每天行兩次！即每間隔十二辰進行
一次，令男人精固，男女俱不得快！行十五天又治女子血漏，是否有效臣道不曾試
驗過！”
“旭烈兀”大帝聽了捋着他那大八字鬍而微笑連連點道：
“道卿能否講出其中是何道理呢？”
“這個！依臣道之解釋乃是男女相交俱不得快，只在促使陰陽兩氣之相通相接！
久練多起，陰陽小和，以達不泄之效！”
“這二益又是怎生事物？”
“二益是安氣之法：
令女正臥，股下墊以高枕，兩腿伸張，男跪其股後刺之，刺三九之數乃二十七
刺，數畢即停止，每天三次，平均是八辰之時進行一次！令男人氣和，即是氣力充
足！
又治女**寒冷，即是熱情不足，陰水不旺！行二十天，當能有效。
三益是利髒之法：
令女側臥，屈其兩股，**外突，男橫臥而刺之，行四九之數即刺三十六次而
停止！每天進行四次，六辰一次！
令人氣和，五臟六腑俱安！百病不生，寒暑不侵。
四益是強骨之法：
令女側臥，屈左膝上擡，伸直右腿，男伏臥其上刺之，行五九之數，即四十二
刺，數足即停！每天行五次，共十天有效！
令人關節調和，骨骼堅強有力！
又治女子閉血，即經脈不調。
五益是調脈之法：
令女側臥在牀，屈右膝，伸直其左腿，男據地刺之行六九之數乃五十四刺，數
畢停止！
令人血脈通順利達，又治女**冷闢，對交合不感快舒！每天進行六次，乃四
辰一次，二十天見效。
六益是畜血之法：
男正仰臥，令女蹲跪其上而內‘壯物”，令女上下起伏操作，行七九之數，共
六十三次，數至停止！
令人力強血足體壯，又治女子月經不正常到來！每天七次！行十天有效。
七益是益液之法：
令女正伏，縱舉其股，男伏其後刺之，行八九之數，乃七十二刺，數足停止！
令人精足骨填，筋強有力，每天八次十日見效。
八益是道體之法：
令女正臥，屈其兩足近屍下，男以腿夾而刺之，行九九之數乃八十一刺，數畢
至，令人骨實，治女陰臭！
每天行九次，九天有效！
這便是“八益”之術上這項法則不易令人進行！大帝每天事務繁忙，便是小民
百姓也無此空暇，專心實行不誤！”
“這種說法，不足採信，難以進行！那麼何謂‘七損’呢？”
“這七損之忌，將來或可對大帝有所幫助！
所說的事故都是行房交歡之禁忌，不自謹慎，即得重疾，有損天年，活不永壽！
必見折亡！”
“啊！有這麼重要麼！你且對朕道來聽聽！”
“夫人之年壽，‘天壽’之年爲兩百歲！活足一百八十年爲‘神壽’，活足一
百五十年爲‘仙壽’，活足一百二十年爲‘聖壽’，活足一百年爲‘上壽’，活足
八十年爲‘中壽’，活足六十年爲‘小壽’！五十年爲‘殘壽’，四十年爲‘夭壽’！”
“朕家若能活足百年即心滿意足了！”
“大帝乃萬壽無疆之貴體！”
“不必給朕拍馬屁了，快說說“七損”之道吧！”
“這一損是“絕氣”，絕氣者，乃心意不欲合歡交接而勉強行之，令人得泄氣
少，心熱目實，氣短不力！壯物先盛速衰，交不終時，草草完畢，男女皆無盡興治
之法式：令女正臥，男擔其兩股，深刺而人，令女自搖其腰股而動盪之，女陰水清
而止，男無得快！每天進行九砍，十日之後這絕氣不強之疾則可痊癒也！
第二損是“溢精”即滑精，心意貪愛，陰陽男女心志未和急用之，精中滑溢，
乃早泄也！
又醇飽而交接，喘息氣亂，則傷肺，令人欽逆，上氣消喝，或喜怒，或悲慘急
行交接，得口乾，身熱而難以久立！
治之法式：令女正臥，屈其兩膝挾持男身，男內玉莖壯物約半寸蔑刺之，令女
自搖，水滑其陰即停止！
男無得快，每天行九次，十日之後，其病目愈！
第三損是‘榫脈”，即其壯物不堅而勉強用之，中途強泄，精氣消竭！及飽食
之後立即交接能傷脾胃，令人食而不消化，陽萎無精！
治之法式，令女正臥，以腳釣愣子尾，男則據牀跪刺而入！令女自搖，陰滑水
出止！男不得快，日九次十日病癒！
第四損是：“氣浸，勞倦汗出，未乾而交接，令人腹熱脣焦，缺水而得熱疾！
治之法式：令男子正臥，女跨其上頭向足，女據牀蔑內壯物，令女自搖，水滑
止！男勿得快，每天九次，十日病癒！
第五損，‘壯物厥傷’，適剛大小便，身體未定而急交接，則傷其肝臟，及卒
暴交合，遲疾不理，亂丕通，則傷筋骨疲勞令人目盲，身生癬疽，即內外癌症，衆
脈絕亂，久生偏柿，陽萎不起！
治之法式：今男正臥，女跨其股前向，徐徐交合，令女自搖，陰滑水出止，男
勿得快，日九次，十日愈！
第六損，是“百閉”，乃淫失度，不知節制之道，竭用其精氣，用以強施，精
盡不出，百病並生，消竭目實！
治之法式，今男正臥，女跨其上，前伏據牀，令女內壯物，自搖陰滑而止，男
勿得快，日九次，十日愈！
暴力施爲，血枯氣竭，令人內虛外急，莖痛囊溼，精變爲血，長流不止！
治之法式：令女正臥，高舉其屍，伸張兩股，男跪其間，深刺令女自搖，陰滑
水出止！男勿得快，日九行十日愈！”
大帝聽完，龍頭連搖，對其法式表示懷疑！
“天機真人”解釋道：
“其法式不足採信，但得病之各項因由，人應避免纔是！否則，不察不檢點自
己，久之，求歡樂而不可得，衆病已纏身而不自知了！任意施泄，必不永壽自趨滅
亡之途！”
“朕家認爲這個說法，可以成立，人之泄精之刻，豈止神氣虧損，全身腑臟皆
有所動搖！各減其賢，以助精氣！
故多事施泄而令人體虛氣短！身疲神亡！”
“正是如此，今日天色已晚，大帝亦應早事休息！臣道拜辭！”
“慢來慢來，朕家但只‘坐息”禁慾如何能速行康復！”
天權老道起而復坐再道：
“臣道身上不曾帶得仙丹靈物，那得急謀購置良藥，開爐煉製始成！現在所有
者乃‘小還丹’功效差了些！應爲大帝開爐煉一劑‘大還丹’來服用，始能見功！”
說罷由懷中掏出一隻青玉瓶來，其中只有五粒紅色丹丸！
“臣道僅有此數，過日必另呈於大帝服用，每日晨間服用一粒，配合作息行功！
藥效和緩滋養培元，並非虎狼之藥！”
將王瓶呈上玉案之後，即躬身拜辭，走未十步又回身叮嚀道：
“服藥之後，大帝不可另服他藥，若是兩藥互有相勉之處，則可能效力不彰，
更有甚者兩種藥物在體內爭鬥，相互攻擊一如陣戰殺伐！
大帝之龍體危矣，不可病急亂投醫，亂了章法，以尊貴之生命來開玩笑了！
“知道了，你放心吧！朕家焉能如此不知自愛！這國家大事，尚待由朕家安排
呢！
那什麼‘大還丹’愛卿也應爲朕家仔細鍊製成功！”
“臣道焉敢馬虎！再拜告退！”
老道去了之後，他心中感觸良多，但知這漢家的奧秘事務甚多！如淵之深，如
海之！”，數千年以還，奇技異能之土多有，但願能不負所望纔好！
他對本身之隱憂有了解決之道，精神稍見振着，這幾天之帝國大事便是‘石家
車隊’之到來，乃是一組武力強大的販絹組合！
щщщ⊙тTk Λn⊙￠Ο
由各方呈來的情報顯示，不能輕忽應與急謀對策，如是——
他傳諭內侍宣旨要去拜見現在宮中已來多日的老姑婆“金帳公主”她老人家，
這老姑姑對漢家事務比他深入瞭解的多了！正應請教一番！
希望能爲他開示探討對‘石家車隊’的處理原則！
這時他手拿着由“察合臺汗國”他那位“貝達爾”堂弟所發來的“密函”！因
之，已弄得他拿不定主意了！得極爲慎重考慮這件事！
將來對帝國之興衰可能有重大的影響，不能走錯這步棋！