第166章

一壺濃濃的大葉子茶被衝開,報館裡有相熟的人湊過來看,笑道:“宋主編今日興致不同呢!平常茶葉上可講究了,二錢銀子一兩的茶葉都是不喝的。怎麼這時候喝這種茶湯了?這是報館裡不要錢的茶葉罷!”

宋文靜雖然是副主編,但職場上一慣的潛規則就是副職省略‘副’字,所以這樣稱呼也算是平常。

宋文靜這個人別的無所好,就是好一口好茶,從來看不上報館給員工提供的提神茶。這種茶葉大多數是本地的苦丁茶,提神效果是好,但是口味就不能挑剔了。他自己有自己的茶葉罐,裡面都是頂貴的好茶,輕易不讓人蹭來喝的。

茶水的熱氣撲在臉上,茶湯的苦香吸進肺部,宋文靜覺得眼下的疲憊少了一點。擺擺手道:“就是圖這個提神罷了,今日要是沒有濃茶,恐怕做不了事了!”

說是這麼說,宋文靜卻沒有立刻做事,而是拿起一疊稿子去了總主編那邊的辦公室。這疊稿件正是連翹的,關於連翹和報館簽定文契的事情連翹上心,宋文靜更加上心!昨日和連翹見過面,今日纔來報館就想着去和總主編說。

總主編唐思遠聽說喬璉連招呼都不打一聲就來了蘇州,也頗爲訝異:“這可是...到底是大家,各有性格。這位喬璉先生的性格就是行事幹脆了,這倒是不錯——對了,喬璉先生新送的稿件如何。”

說到這個,宋文靜滿腔的話說。拿出稿件,又指了指自己眼睛下面的青黑,道:“實在是極好的,這一篇《白頭》也就罷了,不過是《藥廬瑣記》第五篇,一慣的水準,並無什麼太多可說。倒是這《神仙書》真是精彩,極爲吸引人的!氣魄格局和《宦海》差不多,而在引人入勝上做的更好!”

說着又苦笑:“您看看我,我也是一個最會調節自己的人了,哪怕有再好看的小說本子在眼前,也沒有熬夜來讀的——一旦熬夜了,第二日就會精力不濟,還怎麼做事?可是昨日就是沒把持住!也幸虧喬璉先生只給了一個開頭,不然昨晚就別睡了!”

話是這麼說,實際上宋文靜也和沒有睡差不多。凡是讀過小說的都應該知道,讀完一本小說之後意猶未盡的感覺。特別是這本小說還未完結,心裡頭就越發容易胡思亂想了。昨晚宋文靜就差不多是這個樣子,折騰到快天明的時候才模模糊糊閉上眼。

宋文靜不需要如何形容小說的優秀,光是這個情況唐思遠就知道小說確實好了。宋文靜浸淫這一行的時間也很長了,又因爲性格的關係格外嚴謹。天底下的好小說何其多!他不是沒有看過好東西的年輕人。然而即便是這樣依舊熬夜看起書來,可想而知書的質量了。

這樣一說也勾起了唐思遠這個總主編難得的好奇,將文稿揭開了一兩頁,沉吟道:“這樣罷,這文稿留在這裡我看一看——對了,關於喬璉先生簽訂文契的事情快些辦理好!”

宋文靜從總主編這裡拿到了准許自然是加緊去辦事,而唐總主編忙裡偷閒,開始閱讀起小說來。

確實如宋文靜所說《白頭》就是《藥廬瑣記》的篇目,水準依舊在線,但也只是這樣而已。

連翹寫《藥廬瑣記》基本上核心就是一個梗而已,有的時候梗是一個劇情、一個套路、一句歌詞,同時也有可能只是一句情話,《白頭》就是這樣。

‘我想與你一起走過白雪紛飛,從街頭到巷尾,直到白雪滿頭——因爲這樣可以和你一起白頭’,這句話由這一篇的女主說來。女主是妖怪,擁有比人類長的多的生命,所以註定無法和人類愛人一起白頭偕老,這話又甜又涼。

這其實就是後世可以算是土味情話的句子了,但是不能否認,這話剛剛出來的時候也是認真讓無數少年少女感動過。放在這個時候,聽來自然更加動人。

這也是《藥廬瑣記》到現在爲止真正意義上比較甜的一回了,雖然人和妖的愛情本質上就是一個悲劇——身爲妖怪,要比自己的愛人活的久的多,之後會有無窮無盡的寂寞。但是故事並沒有寫到那裡,當主人公看到這個故事的時候,有的只是這對戀人珍惜當下,不管以後。

儘量留下美好的記憶相知相伴,這樣便對得起明明白白的時光了!

不去想將來身爲妖怪的女主角要經歷的悲傷的話,妥妥的甜文了。

而且說實在的,《藥廬瑣記》系列悲劇看多了也是很傷神的,這時候來一個甜的發膩的,確實不錯。就連自認爲不會被小說輕易打動的唐思遠也是微笑着看完這一回的...悲劇雖然讓人記憶猶新,但是圓滿纔是大家的永恆追求啊!

保持着這樣的好心情,唐思遠翻開了《神仙書》這本小說。

這裡要說的是,這個時候還沒有正宗的修仙小說,最多就是有類似《嶗山道士》一樣的小說一鱗半爪地提上幾句而已。人們驚訝於其中法術的神奇,純粹是被想象力折服。這時候已經有的是神仙小說,類似《封神演義》這種。

這當然也符合發展規律,原本修仙小說就是神仙題材小說的一個細分分支。在原本連翹的世界,神仙小說很早就能見到端倪,但是修仙小說,公認的開山立派之作已經是成書於民國的《蜀山劍俠傳》了!

一開始看到《神仙書》這個篇目,閱讀小說無數的唐思遠自然很容易就想到了神仙題材的小說。有《藥廬瑣記》這樣的輕靈異向小說做鋪墊,喬璉再弄出一個神仙或者道人的故事,似乎也很合情合理。

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然而故事從一開始就在告訴唐思遠,這事情沒有那麼簡單!

故事的一開始,按照小說所說,一個平凡無奇的日子...實際上也確實平凡無奇,市井小人家,機靈的少年,街頭討生活,似乎和‘神仙書’這個名字相去甚遠。然而往下閱讀才覺出其中的異樣!

這種異樣是隱藏在日常生活中的,看似沒什麼起眼,卻一直在提醒讀者,主人公陳賢絕對不凡!

直到說明主人公總能憑直覺找到小夥伴丟失的東西,所有人開始覺得事情有趣起來了。更重要的是所有人回憶起自己和自己的朋友,也確實有那麼一個熟人,似乎很擅長找東西。

無論那些小東西被粗心地忘記到了哪個犄角旮旯。

如果說這一點還不夠明顯,那麼之後算命先生一句仙緣深不可測算是紅果果的明示了!所有人都知道主人公陳賢將會和神仙之流有所交集,又很好奇這個交集到底怎麼發生,以及算命的年輕人所謂的‘接引’是怎麼回事。

難道會有人特意找上門來教導主人公?

這只不過是一個插曲而已,緊接着就是主人公陳賢救了抱孩子的婦女。這個劇情的好處在於,不只是再次強調了男主人公不同於普通人,同時也讓讀者有相當的代入感!不同於總能找到丟失物件這種技能很少見,‘即視感’這種感覺卻是人人都曾經有過的。

更重要的是根本沒人能解釋清楚,爲什麼就是覺得某一幕似曾相識。而現在《神仙書》中說出來,這彷彿是一個引子,有了這樣的共同點,小說和真實世界的界限立刻被模糊。

就好像故事說的是身邊的事實一樣。

緊接着就是千紙鶴送來‘錄取通知書’的故事,千紙鶴走的是夢中夢馬開闢出的道路,無視了空間和時間的距離。讀到這個設定,受到的震撼並不比後世的讀者讀到《哈利波特》中貓頭鷹錄取通知書來的少。

後世小說相比古代小說的進步不只是在套路上的成熟,其實還有一點想象力,甚至想象力是更加明顯的存在。

以《嶗山道士》這篇短篇小說爲例,這篇小說到底優秀在哪裡?以至於能夠流傳這麼多年,並且一直被認爲是優秀作品,甚至在後世選入了小學生語文教科書中。是其中那一套大道理嗎?不能將法術用在不該用的地方什麼的。因爲主人公將穿牆術用在了偷竊之上,所以再也不能使用這個法術了......

當然不可能是因爲說了這個道理,道理比這個好的多的作品不知道有多少!

《嶗山道士》這篇小說的優秀之處就在於與同時代小說相比,那閃耀到不能忽視的想象力!

《嶗山道士》中關於法術神奇的描寫只有兩處,一處就是主人公的穿牆術,這個還算是平平。真正濃墨重彩描寫的是主人公學法術地方的師父和一位朋友聚會吃飯,在這其中種種法術的展示!

剪圓紙爲月亮,一壺酒分衆人怎麼也喝不盡,投出一根筷子在圓紙上便是嫦娥——真的非常神奇了,即便放在後世也是不錯的,何況和同時代的相比。

然而也就是這樣了而已,後世的修仙小說經過不斷的發展早就不是《嶗山道士》時的境況。各種神奇法術、法器、法門的描寫去粗存精,剩下的都是精華。而這些對於現代的讀者來說習以爲常,但放在這個時代就是石破天驚一樣的存在。

更何況還有各類影視劇的薰陶,種種場景古人想象不出來,看過各種特效的現代人還想象不出來嗎?

千紙鶴夢中送信,醒來之後由虛化實,夢中有名叫夢馬的妖怪可以開闢道路,他們行走沒有了時間空間的阻隔——就如同夢一樣,住在天南的人可以在夢裡去到海北,活在如今的人也可以夢到過去和未來。

光是這一處想象之奇就足夠讓這個時代的人擊節稱讚了,讓人忍不住想要探究那個神奇的世界到底是怎樣的!

更何況這只是一個開始而已!真正精彩的部分要在後面的部分才登場...路無涯這位負責接引新生的學校教職工帶着主人公陳賢離開了養父母的家。首先要去的當然不是已經被讀者惦記的‘崑崙山’,而是修仙者們在城市裡聚集的地方。

修仙的世界即將揭開冰山一角。

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