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李廣與兄弟共獵於冥山之北。見臥虎焉。射之。一矢即斃斷其①髑髏以爲枕。示服猛也。鑄銅②象其形爲③溲器。示厭辱之也。他日復獵於冥山之陽。又見臥虎。射之。沒④矢飲⑤羽。進而視之。乃石也。其形類虎。退而更射。鏃破簳折而石不傷。——《西京雜記卷五》
譯文爲：李廣和子弟們有一次在冥山的北面打獵，發現一隻老虎趴在草叢裡，李廣拉弓射虎，一箭就將老虎射死。李廣用老虎的頭骨做枕頭，用來顯示他的武勇。並將自己的便器用銅鑄造成老虎的形狀，用來表示老虎不過如此（被自己一箭射死）。後來，李廣他們再次在冥山南面打獵，又發現一隻老虎負在地上，李廣再次拉弓射虎，箭矢的尾羽都射進去了。他們大着膽走進去細看，發現原先以爲的臥虎竟是石頭，李廣見箭射入石頭，於是乎試射了幾箭，箭頭都射鈍了，石頭也沒有射入。
那麼，飛將軍李廣是怎麼樣把弓箭射進去石頭的呢？
餘嘗以問⑥楊子云。子云曰。至誠則金石爲開。餘應之曰。昔人有遊東海者。既而風惡船漂不能制。船隨風浪。莫知所之。一日一夜得至一孤洲。其侶歡然。下石植纜。登洲煮食食未熟而洲沒。在船者斫斷其纜。船復漂盪。曏者孤洲。乃大魚。怒掉揚鬣吸波吐浪而去。疾如風雲。在洲死者十餘人。又餘所知陳縞。質木人也。入終南山採薪還。晚趨舍。未至。見張丞相墓前石馬。謂爲鹿也。即以斧撾之斧缺柯折。石馬不傷。此二者亦至誠也。卒有沈溺缺斧之事。何金石之所感偏乎。子云無以應餘。——《西京雜記卷五》
古代有人進行過探討，結果不知道是什麼原因，於是認爲是“精誠所至金石爲開”【精誠所至，金石爲開，意指人的誠心所到，能感動天地，使金石爲之開裂。比喻只要專心誠意去做，什麼疑難問題都能解決。形容對人真誠產生的感動力。】，有道理嗎？
按照現在的說法應該是潛力發揮纔是真的。
不過，射手射百穿並不是月亮寨衆多射手中射箭最爲厲害的一個，月亮寨衆多射手中射箭最爲厲害的一個射手，這個射手名字叫做射千穿。
射千穿的名字同樣有一個典故。
射千穿的典故是這樣的……
據說，射千穿剛剛成年的那一年，也就是射千穿十五六歲的那一年，按照蘇仙州的風俗習慣，在男丁十五六歲的那一年，需要進行成年禮，也就是一個家族（比如射姓的所有在月亮寨的人家）的所有的年齡十五六歲的男丁，集合在這個家族的祠堂進行成年禮。因爲進行成年禮的日子基本固定，因此所有的年齡在十五歲以上、十七歲以下的男丁都要參加。
月亮寨的射姓人家的男丁成年禮，自然是進行射箭。
因此，在月亮寨進行成年禮的那一天月亮寨的射姓人家的所有年齡十五六歲的男丁，集合在射姓家族的祠堂進行成年禮。
在射姓家族的祠堂外面，則是一些前來觀禮的客人以及月亮寨的其他人
在拜祭射姓祖宗以後，在月亮寨進行成年禮的那一天月亮寨的射姓人家的所有年齡十五六歲的男性少年，全部分開朝着月亮寨四周的山上射箭。射箭的目標可以是固定的、也就是月亮寨的老人設置的箭靶，這些目標適合那些那些老實一點的少年射箭；對於那些不怎麼老實的少年，射箭的目標可以那些野生的飛禽走獸。固定的箭靶一般在五十步以內，畢竟成年禮只是一個表示這些少年已經成年的儀式，並不是什麼箭術考覈，如果許許多多的後裔因爲射箭時候射不中目標，導致成年禮失敗，整個月亮寨的人們的臉面望哪裡擱？
如果真的發生那些不愉快的事情，那些設置的箭靶的月亮寨的老人豈不是要無地自容？？
……。
所以，射青輕而易舉的便是射中了些設置的箭靶的月亮寨的老人設置的幾個箭靶，也算是完成了成年禮的過程。
畢竟，五十步以內的固定的箭靶，對於射手世家的月亮寨的這些射姓少年，更多的只是一種儀式。
完成了成年禮的過程的射青，看見還有很多還在爲完成成年禮尋找目標的玩伴。
於是，射青把弓箭的目標對準了很遠很遠的月亮寨附近的山上的白點。
本來，射青並沒有射中什麼的打算。
只是這個世界，有很多事情根本就是匪夷所思。
射青只是爲了不浪費弓箭的舉動，結果把一個那些遠處的射青弓箭目標（也就是很遠很遠的月亮寨附近的山上的白點）附近的月亮寨的老人看得目瞪口呆。
爲什麼呢？
因爲那些遠處的射青弓箭目標（也就是很遠很遠的月亮寨附近的山上的白點），本來就是一些萬羊山的特產———與羊的形狀相似的石頭。
射青的弓箭居然射進去了那些萬羊山的特產———與羊的形狀相似的石頭的羊嘴巴位置的石頭裡面。
如果，僅僅是一隻弓箭射進去萬羊山的特產———與羊的形狀相似的石頭的羊嘴巴位置的石頭裡面，那個那些遠處的射青弓箭目標附近的月亮寨的老人只是驚歎湊巧，但是可以接受。
可是，接二連三的弓箭射進去萬羊山的特產———與羊的形狀相似的石頭的羊嘴巴位置的石頭裡面，那個那些射青弓箭目標附近的月亮寨的老人感覺就是難以置信。
……。
結果，那個那些遠處的射青弓箭目標（也就是很遠很遠的月亮寨附近的山上的白點）附近的月亮寨的老人，像是年輕人一樣，與這個老人年齡極其不相稱的速度快速返回了月亮寨。
先前在那些遠處的射青弓箭目標附近的月亮寨的老人，一回到月亮寨，就迫不及待的向月亮寨的人們講述他的奇聞……。
月亮寨的人們根本就不相信先前在那些遠處的射青弓箭目標附近的月亮寨的老人的奇聞。
因爲先前在那些遠處的射青弓箭目標（也就是很遠很遠的月亮寨附近的山上的白點）附近的月亮寨的老人說的地方，離月亮寨有點遙遠，月亮寨射姓家族曾經組織族人檢驗過大概的距離，先前在那些遠處的射青弓箭目標附近的月亮寨的老人說的地方離月亮寨，距離足足有一千步之遙。
這樣遙遠的距離，不要說一個剛剛參加成年禮的少年，就是一個正當壯年的彪形大漢也是沒有這個能力，月亮寨的人們又怎麼樣相信先前在那些遠處的射青弓箭目標附近的月亮寨的老人說的奇聞呢？
不過，好事之人總是有的。
有些月亮寨的人們，雖然不相信先前在那些遠處的射青弓箭目標附近的月亮寨的老人說的奇聞，但是還是朝着先前在那些遠處的射青弓箭目標附近的月亮寨的老人說的奇聞發生地去了。
目的呢？
當然不是爲了證明先前在那些遠處的射青弓箭目標附近的月亮寨的老人說的奇聞，而是爲了證明先前在那些遠處的射青弓箭目標附近的月亮寨的老人說的奇聞純屬奇談（奇談是萬羊山地域範圍的土話，意思是不着邊際的話語，與吹牛皮的意思差不多）。
因此，這些爲了證明先前在那些遠處的射青弓箭目標附近的月亮寨的老人說的奇聞純屬奇談的月亮寨的人們，到了那些遠處的射青弓箭目標的附近，看到了那些遠處的射青弓箭目標的、與羊的形狀相似的石頭的羊嘴巴位置的石頭裡面的利箭，這一部分月亮寨的人們頓時驚呆了。
“哇……！這……居……然……是……真……的！太……神……奇……了！”這是這一部分月亮寨的人們裡面的一個人忍不住發出的驚歎聲音。
“真……真……真……的！太……神……奇……了！”這是這一部分月亮寨的人們裡面的另一個人忍不住發出的驚歎聲音。
“太……太……太……太……神……奇……了！”這是這一部分月亮寨的人們裡面的許多人發出的附和別人驚歎的聲音。
不知不覺，這一部分月亮寨的人們就變成了結巴。
不知道月亮寨的稱呼是否可以增加一個……結巴寨？
從那些遠處的射青弓箭目標的、與羊的形狀相似的石頭的羊嘴巴位置的石頭裡面的利箭，這一部分月亮寨的人們，輕而易舉的便是找到了這些利箭的主人……射青。
因爲月亮寨射姓家族進行成年禮的這些利箭，都是在利箭上面有着記號的。不然，怎麼樣評價那些參加成年禮的射姓少年的射手天賦呢？這些可是日後安排工作的依據【月亮寨的規定，射手天賦好的射手主要負責射箭，那些射手天賦一般的射手當然也是學習射箭，但是那些射手天賦一般的射手的主要工作是收撿那些被弓箭射死的動物】。
“哇……哇……！千……步……穿……羊！”這是這一部分月亮寨的人們裡面的一個人忍不住發出的感慨話語【估計以前參加過月亮寨射姓家族曾經組織族人檢驗過大概的距離的活動】。
這個就是射手射千穿名字的來歷。
射手射千穿的名字千穿意思就是“千步穿羊”的意思。
“青……青……出……於……藍……而……勝……於……藍……！”這是這一部分月亮寨的人們裡面的另一個人忍不住發出的感慨話語。
射手射百穿的本名叫做射藍，射手射千穿的本名叫做射青。因爲射手射千穿是射手射百穿的兒子，因此蘇仙州區域的人們評論射手射千穿和射手射百穿父子兩人，是“青出於藍而勝於藍”，意思就是說，射手射千穿是射手射百穿的兒子（也就是射手射千穿是射手射百穿所出的意思），但是射手射千穿的射箭技巧，遠遠超過了父親射手射百穿（也就是射手射千穿勝於射手射百穿的意思）。
這個就是典故“青出於藍而勝於藍”的由來。
不過，也有人認爲典故“青出於藍而勝於藍”的由來有另外的出處。
那是什麼呢？