“陰十三?他是何人?爲什麼我從來就沒有聽說過?”陳天丁不解地問道。
長留上仙道：“大王，陰十三他今年只有二十多歲，他.....他其實也不過是一個乳臭未乾的黃毛小子，不足爲慮，不足爲慮。”
“廢話!”陳天丁頓時怒斥道，“他既然能夠在首窮山打敗你，阻止殭屍與妖獸的聯盟，他就不是一般的人。長留，你說這話，是因爲你虛榮心太強還是怎的?小心我現在就弄死你――”
陳天丁說話非常的刻薄，絲毫不將長留上仙放在眼裡，而長留上仙竟然一句話也不敢反駁，低着頭畢恭畢敬地點頭稱是。
“嬴政，這些年你對驅魔龍族調查的怎麼樣了?”陳天丁轉而對着另一個五十歲左右的男人說道。
我這才聽到這男人的名字。
嬴政......秦始皇的名字不就叫做嬴政嗎?
眼前這個五十歲的男人竟然是千古一帝――秦始皇!
史書記載，秦始皇生於公元前259年，駕崩於公元前210年，終年49歲。
眼前這男子五十歲上下，倒和嬴政年齡上不不謀而合。
晚年的嬴政一直在追求長生不老藥，多次派雲中君徐福東渡蓬萊仙島乞求仙人賜予長生不老藥，但每次徐福都無功而返。
在倫敦的時候，我遇到了四代殭屍漢克斯，他生前就是被秦始皇變成殭屍的秦始皇咬死的!
當時的漢克斯是南宋大將軍呼延朔，而他是四代綠眼殭屍，這麼說來秦始皇應該是三代黃眼殭屍了!秦始皇想必是被徐福咬死的，這徐福應該就是二代橙眼殭屍，但徐福呢?他到哪裡去了?他怎麼沒有出現呢?
這時我聽到嬴政說道：“大王，這些年來我一直在明察暗訪關於馬家人的資料，我發現馬家人除了馬小源一人，在世界各地還有不少的馬家族人。”
“哦?”陳天丁冷笑了一聲道，“有點意思，這驅魔龍族馬家人怎麼殺都殺不完呢?你們這些年是吃乾飯的嗎?就沒殺死幾個?”
嬴政道：“大王，二十年前，我們爲了殺馬喜蓮一人，傷了不少的兄弟。這些年來，都在養傷......”
“哼，一個馬喜蓮就讓你們這麼爲難了，那她的外孫馬小源呢，你們找到他了沒有?”陳天丁打斷了嬴政的話。
嬴政退而不言，長留上仙答話道：“回大王，馬小源一直在屬下的監控之中，他現在已經深陷大理王皇后古墓裡面出不來了。”
“哦?”陳天丁詭異地笑道，“千年之前，我佈下的王皇后墓就是針對他們驅魔龍族馬家的，沒想到這馬小源竟然中計了，哈哈......真是人算不如天算啊!”
“大王，屬下有一事不明。”長留上仙不解地道，“爲什麼王皇后墓可以困住驅魔龍族馬家人呢?”
陳天丁道：“他們驅魔龍族馬家雖然是神仙女媧的後裔，世世代代守護着人類，但是他們世世代代都有一個心魔――就是情字。當年女媧與伏羲兄妹相戀，違背了天理倫常遭到天界神仙的一致反對，所以女媧不得不與伏羲兩地分隔。但女媧始終忘不了伏羲，一直被情所困，
這些個情孽一代一代地傳給後代了，哈哈......”
“這麼說，馬小源現在一定是被情所困，脫不了情這一關，被困死在王皇后墓內了?”長留上仙接着陳天丁的話說道。
陳天丁道：“對頭!二十年前，若不是馬小源，我早就一統僵山了!哼，現在他被我困死在王皇后墓中，倒也解了我這二十年來的怨氣了!”
“恭喜大王，賀喜大王，一統僵山的道路上又少了一個有力對手!”長留上仙立刻拱手拍馬屁道。
“行啦行啦，”陳天丁卻不買長留上仙的賬，“你也好歹是一個上仙，怎麼就知道拍馬屁了?當年你玩弄楊氏一族於手掌之中的勇氣到底哪裡去了?”
“大王教訓的是。”長留上仙乖乖地低着頭承認錯誤了!
“我不需要你們道歉或者承認錯誤，”陳天丁道，“現在離2002年1月1日還有一個月的時間，雖然馬小源被除掉了，但是那個叫做陰十三的驅魔師還沒有被除掉，我心裡頭總有一種不安的感覺，嬴政、長留，這事你倆就多費費心了。”
嬴政和長留上仙立刻領命。
這時，陳天丁纔對着那一直不說話，而且臉部表情沒有變化的女子說道：“旱魃，這些年來一直讓你代替我做殭屍之王的角色，真是辛苦你了。”
這個叫做旱魃的女子拱手作揖，但沒有說話。
“嘿嘿，沒想到這麼多年了，你還是這麼沉默寡言。”陳天丁笑道。
旱魃依舊拱手作揖不說話。
我也這才知道女子的名字叫做旱魃，她就是傳說中旱魃滅世的主角旱魃......
等等，旱魃只是陳天丁的下手，她怎麼能滅世呢?
莫非陳天丁纔是真正的旱魃?
我努力回憶古籍中對旱魃的記載，先秦至漢代的旱魃形象以天女形象爲代表，其形象特徵爲身着青衣的女子。這一時期的旱魃帶有神怪二重的身份，人們將其視爲旱神，但又以日曬、水淹、虎食等方式對其進行驅逐，以實現驅旱求雨的目的。
自漢代中後期至明初，天女形象的旱魃逐漸向另一種小鬼形象的旱魃過渡。產生這種變化的原因，應是由於先秦時期盛行的自然神崇拜至漢代逐漸衰退，旱魃神性的一面逐漸被人們否定，她的女性身份因此也遭到了質疑，其形象遂逐漸轉向另一種更爲邪惡的面目。
明代中期以後，小鬼形象的旱魃逐漸向殭屍形象的旱魃演變，並逐漸被殭屍形象的旱魃所取代。清末，旱魃化曛說的出現。
在中國古代，主要是使用童子尿與黑狗血來對付旱魃。童子尿與黑狗血也是古代降妖辟邪中主要使用的物品。
明清時期，以殭屍爲旱魃的觀念十分流行，由此派生出“打旱骨樁”、“焚旱魃”等求雨習俗。《明史》中記載的民俗說，每遇乾旱，人們便發掘新葬墓冢，將屍體拖出，殘其肢體，稱作“打旱骨樁”。雖然明王朝下令禁止此風，但直至清代，此風在民間仍很盛行，且由“打旱骨樁”進而發展爲焚燒屍骨。
這種習俗也見於外國，如俄羅斯有些地區的農民，一旦遇到旱災，常去挖出醉酒致死者的屍體，將其沉入最近的沼澤或湖泊之中，甚至也有殘其肢體的行爲，以此來求得雨水。
這麼說，對付眼前和旱魃，我得用童子尿和黑狗血試試，畢竟這可是老祖宗傳下來的方法。
想到這裡，我心裡面倒要安心了許多。(。)