但食仙翁終究不是凡人，他在沉默一段時間後，輕聲笑道：“此次嘗試圓滿成功，後續我等再試驗兩次，若是依舊如此，等帝君壽宴的時候，我等便如此行事，如何？現在，我等先嚐一嘗這初次的成品？”
作爲突破主角的食仙翁都這麼說，彌羅幾人既然不會有其他想法，紛紛點頭答應，擡手拿起一份自己喜歡的菜品。
彌羅選擇的是一道特殊的料理兩儀陰陽羹。
這道菜的主體是用黑白二色豆腐製作而成，整體色澤晶瑩，蘊含豆香和藥香，彌羅將湯勺送入碗內緩緩地攪動一下，內裡宛如陰陽雙魚，二色分明的羹湯隨之轉動起來，讓黑中有白，白中有黑，來回往復循環，一點點向着混沌的方向變化。
但彌羅將湯勺擡起的時候，內裡的羹湯依舊二色分明，黑白兩種羹湯從混沌恢復陰陽雙魚的狀態，同時彌羅湯勺上的羹湯亦是二色分明，所有羹湯都是匯聚在小小的湯勺內部，形成了一個小小的陰陽雙魚。
這正是兩儀陰陽羹蘊含的概念和情感，平衡和交融。
而這道菜也是彌羅剛剛纔在處理過程中，最輕鬆的一道，幾乎沒有任何困難便將其中真意引導而出。
彌羅將其送入口中，感受那平衡和交融帶來的循環，嘴角的笑容不由變得深邃起來。
邊上的玉李凝光神君選擇的菜品名爲八仙過海鬧羅漢，其原型誕生於太虛幻境，後來被函夏儒家學士幾經修改，極盡繁瑣，再於此次食仙翁手中進行精簡而成。
其內材料選擇魚翅、海蔘、鮑魚、火腿、魚肚、蘆筍、菌菇和玉蝦作爲八仙，再將雞脯肉剁成泥，在碗底做成羅漢果的模樣，最後放入鍋中以文火熬煮三十六個時辰，這道菜成品色澤通透，極其鮮美。
“只此一口，便抵得上常人數年苦修，最重要的是其中八仙文化交錯、羅漢居中平衡之理的循環，以及隱匿在仙佛之間，作爲主宰的儒道理念，無不對混沌魔氣頗有滌盪作用，能夠純粹心神，感悟人道，道友的烹飪之道，比起丹鼎之道亦有出彩之處。”
不同於玉李凝光神君的稱讚，邊上的山海神君只是一個勁地說着好吃，看得食仙翁頗爲開心。
“喜歡就多吃一些，等一下我們還要再進行嘗試。”
說着，食仙翁看向了邊上的和合昭胤神君，這一位原本是打算品嚐彌羅選擇的兩儀陰陽羹，但最終其目光卻被另一道菜吸引。
盆菜，一種非常特殊的地方菜品，通常混合十幾種不同的食材而成。
一般上，這道菜在最上面會擺放雞鴨魚肉等稍微貴重一些的食材，而下方則是堆積菜葉、蘿蔔等相對平凡的食材，通過這種層層堆疊的方式，讓不同的味道向下沉澱，因此這菜品雖然吃起來每一層的味道都有不同，但越下面越是深邃濃郁，很多時候最底下的蘿蔔，反而比最上面的雞鴨魚肉等葷腥更加美味。
而食仙翁的這道盆菜卻不一樣，其中核心是團圓喜慶之意，是各有其位之意，更是千變萬化之意，看似疊加的菜品內部有着諸多門道。
而不同菜品之間的相互影響和和睦交融關係，意思和合昭胤神君最喜歡的東西。
品嚐這道菜品，和合昭胤神君身後不由浮現出道道紅線，相互交織糾纏，形成紅繩被其握在手中，笑道：“這根紅繩比起我當初花費三個月精心編制而成的還要奇妙，若是有人將其拿去，同自家愛人綁在一起，必然家庭和睦，得享安康，事業順利……”
隨着神君說出的一個個祝福，他手中的紅繩亦是浮現出諸多華彩，看得邊上的靈耀生暗暗搖頭，只是默默地將自己選定的菜品送入口中，閉上眼睛默默感受。
若不是其周身星光搖曳，花卉盛開凋零不斷散發出果蔬氣息，恐怕會讓人誤會他覺得菜品一般。
如此享受的生活，持續了三天時間，期間倒不是彌羅等人不想加快速度，實則是這三百六十五道菜品，各個非同凡響，哪怕他們爲了更好地消化特地運轉法力，消磨其帶來的精氣，也是消耗跟不上進補的速度。再加上諸多菜品內蘊含的種種概念和對應文明，對於吞嚥菜品的修士精神而言，也是劇烈衝擊，難免要停下來休息一段時間。
最後，將所有菜品清理乾淨的衆人，修爲都是根據原本高低層次，有着不同程度的提升。
妙有宗的那諸多洞天之靈力量匯聚的代表眼中的靈光更是有着極其明顯的提升。
“接下來，我們便開始第二次嘗試吧。”
食仙翁等衆人將感悟一一消化後，便要求衆人再次嘗試製作菜品。
這一次的嘗試，比起第一次自然是更加得心應手，但這次衆人對於彌羅全面開放的魅力依舊沒太大的抵抗能力。
基本都是在看到他的第一眼就淪陷在其彌羅之道下，並且隨着菜品完成度的越來越高，而越陷越深。
彌羅也是發現這個問題，他清楚這是因爲大家經過先前一同品嚐菜品，相互之間的修行之道又有所交流的緣故，以至於他們對於彌羅的好感越來越高。
爲此，彌羅不得不降低自身力量的外顯，而如此一來，對於菜品的融合必然有所影響，按照彌羅的推算最終宴會菜品的成果在單體完成度上大概會有所提升，但在整合融合程度上，反而有所下降。
發現這個問題的食仙翁揉了揉腦袋，低聲道：“這下麻煩了。”
同樣看出問題所在的彌羅，伸手一點，從彌羅寶卷之中，妙有天奏善府內召喚出諸多擅長烹飪的虛影。
這些虛影中以【酉陽膳祖】、【輞川梵正】、【尚食劉娘子】、【膾魚師祖宋五嫂】、【青蓮女史董小宛】、【隨園蕭美人】和【廚者王小余】七位爲最。
這些人的出現，讓和合昭胤神君等人側目，其中靈耀生更是藉此機會擺脫彌羅魅力的影響，他盯着彌羅寶卷低聲道：“我覺得這幾個名字並不完善，你似乎還能更進一步。”
“是能更進一步，這個名字其實有十人，可以配成十大名廚，但以我如今的力量和感悟，在人道治理，國家穩固方面還有些不足，想要將第一位凝聚而出比較困難，而第二和第三位，我並不想讓他們現在出現，其寓意並不是很好。”
話語之間，彌羅垂下幾點靈光，讓這些虛影徹底凝實，並且將自身力量分散出去，減少自身對於他人的干擾。
一時之間，衆人紛紛從彌羅的魅力之中清醒，而他們在回憶先前彌羅話語之後，又是陷入沉思之中。
不清楚關鍵的難以理解彌羅爲何不進一步，通曉太虛幻境歷史的人則紛紛露出明白的神情，那【酉陽膳祖】、【輞川梵正】等七人，在函夏地脈的太虛幻境之中，都有十大名廚的美譽，並屬於後七位，品級不是七品，便是六品，放到妙有天奏善府的品級劃分中，屬於大師和廚道大家一流。
而在這七人的上面，分別是伊尹、易牙和太和公。
其中伊尹乃是絕大多數太虛幻境內商朝的輔國宰相，中土第一位名廚，有“烹調之聖”的美稱。
其次易牙又名狄牙，既是精於煎、熬、燔、炙、調味的頂尖廚師，亦是舉世聞名的大巫，還是第一位開私人飯館的人，一度被視作是廚道的化身，後世萬千廚師的祖師爺，可惜後來爲了權利，烹子獻糜不說，還餓死了自家主君，以至於遺臭萬年。
最後的太和公精通製作水產品爲原料的菜餚，尤以炙魚聞名天下，有些偏科不說，他的手藝還被有心人利用，作爲宴會上行刺君王的手段，可謂是最不適合出現在帝君壽宴上的人物之一。
衆人相互交流，大多都表示認可，也有部分人認爲彌羅不過杞人憂天，帝君何等神通，豈會受到那點微末傳言的影響，與其爲了那點莫須有的原因，倒不如將其凝聚而出，進一步提升宴會的品級。
食仙翁對此亦是有些在意，他將自身部分感悟轉移給彌羅，讓其嘗試着凝聚【伊尹】。
玉李凝光神君、妙有宗洞天之靈和北辰仙門靈耀生則是將自己手頭關於治國方面的信息傳遞給彌羅，讓其進一步完善名字。
向衆人表示感謝的彌羅，動手匯聚諸多力量，處在妙有天人間界燧明山中的【人祖燧人氏】也是受到其趨勢，垂下一縷火光，燃燒諸多力量，鍛造新的名字。
在此期間，彌羅順帶將易牙和太和公一起凝聚出來。
率先成型的是太和公，同其匹配的信息匯聚在一起後，便是在火光之中凝聚出正六品位格的名字【太和公】。
緊接着是易牙，這個名字一開始的時候，似乎受到廚師祖師爺的概念影響，將以神道的身份降世，其位格大約是從五品。但因爲彌羅的不喜，以燧人氏的火光燒灼，將其神道氣息焚燒乾淨，提取出廚師祖師爺的概念，讓其落回人道之中，化作正六品的【易牙】。
而那被提出的廚師祖師爺概念則是融入【伊尹】之中，配合其他力量，凝聚出的兩個名字。
【神道·正五品·奏善府·烹飪始祖·廚聖·伊尹】
【人道·從五品空桑商元聖伊尹】
【商元聖伊尹】成型之後，妙有天人間界一處名爲空桑的地界，頓時有絲絲靈光升騰，化作了其道場。
而【廚聖伊尹】成型，其氣息則是和奏善府相合，統帥內裡所有廚道存在，開始輔佐彌羅處理諸多食材，配合食仙翁構建剩下的菜品。
不得不說，【廚聖伊尹】的誕生，極大地刺激了奏善府能力的完善，其頂上神光交錯，其權能一一顯化，烹飪、宴會和監管特權在虛空之中交織，最終匯聚在一起，從火部攝取力量，讓一個名字晉升上來。
最終，屬於奏善府的從四品名字誕生。
【神道·正四品奏善府九天東廚司命竈王府君】
這個名字對應的正四品位格其實非常勉強，其根基核心是彌羅廚道大成產物【廚聖伊尹】，其次是【人道/神道·從五品六天火府炎帝輔炎真官祝融氏】和【竈神】的概念，哪怕後續填充了此次宴會的概念以及食仙翁的部分感悟，在正四品中也是屬於最弱的那一種，說是正四品的守門人也無不可。
但無論怎麼說，這個名字也對應了一個全新的道果雛形，其凝聚成型，代表着彌羅本就有些複雜的力量，更進一步。
特別是山海神君看着彌羅身前不自覺浮現出來的寶卷信息，思考了一下自己的力量屬性，以及時刻需要面對海洋之中混沌魔氣的問題，心中浮現出一點點想法。
他同彌羅傳音道：‘敢問真人，你這寶卷之上的名字可否給我加持一個？幫助我穩定理智，壓制混沌魔氣的影響。’
對於山海神君的這個要求，彌羅並沒有馬上同意，而已先告知他自己能力的極限，以及寶卷本身可以幫忙穩定他的力量，映照其氣息後，可以直接加持在他的身上。
面對彌羅的誠懇，山海神君非常開心，但他又有一些顧慮：‘嗯…我身上的混沌魔氣有些厚重，前些年甚至用大地凹面的概念承載了部分混沌魔氣…直接映照的話，可能會影響到你，要不你先讓剛剛凝聚成型的【竈王府君】來監督我一下？看看具體情況再決定未來的做法？我看得出來，那【竈王府君】蘊含的監督、監管、啓奏等力量痕跡。’
‘如果你願意被監督的話。’
彌羅的迴應讓山海神君非常開心，周身氣息也是變得更加活躍，而這等好事無意的變化，又恰如實際情況下天地之間的細微變化，因此無論是食仙翁還是其餘人都沒有意見。
等到第二次試驗品完成，衆人雙目放光地看向餐桌，一一開始品嚐。
吞服同樣菜品的玉李凝光神君，眼睛一亮，讚歎道：“這菜比起先前，仙道痕跡和佛道痕跡更加明顯，儒家的力量幾乎看不到，但又好似完美地融合入仙佛之中，讓這八仙過海鬧羅漢，看似仙佛交織，實則儒家獨尊，當真是玄妙至極。”
話語間，玉李凝光神君看向彌羅召喚出的【廚聖伊尹】，先前處理這道菜的便是這位。
而其邊上的和合昭胤神君卻沒有繼續品嚐盆菜，原因倒不是他不喜歡菜品，而是因爲輔佐完成這道菜的是【易牙】，其傳言和故事，和合昭胤神君也是在剛纔製作菜品的時候，從其他人口中得知。
這讓神君很難相信對方能夠完成盆菜的概念，甚至他覺得這樣的人若是能夠將盆菜內部的概念和文明完美展現，充滿了諷刺，便選擇放棄，直接不去嘗試。
同和合昭胤神君類似的還有其他幾位神道修士，其中甚至還有勸說彌羅不要那麼在意【易牙】傳言和故事的存在。
他們雖然很快發現了自身問題，一一品嚐了【易牙】參與制作的菜品，並且表示稱讚。
但先前他們本能拒絕【易牙】菜品的舉動還是讓不少人看的發笑，讓原本就比較活躍的氣氛更加和諧。
等到這一次將菜品全部吃完後，食仙翁思索片刻，打算在第三次嘗試的時候，撤去山海神君的庇護，直接面對外界可能出現的諸多變化進行烹飪。
對此，山海神君並沒有多說什麼，他收回自己充盈四周的力量，慢慢退到一邊，開始默默消化這次所得。其走過彌羅身邊的時候，二者目光對視一眼，竈火隨之落在山海神君的身上，感受他體內不斷變化的兩股力量，那是大地凹陷和凸起的概念。
‘大地凸起的山嶽，凹陷的湖泊、海洋、空洞、地下空間，以及凹凸變化之間對應的地震……想不到這山海神君的力量不算強大，在正二品中都屬於偏下一級，但力量涉及到如此多的強力領域。真的打起來，未必會比伏魔真君身邊的幾位二品神君差……’
彌羅思索的同時，亦是調動【竈王府君】的力量，觀測山海神君的過去。
當然，這種觀察非常的唯心，且非常的籠統，就是一黑一紅兩道氣息匯聚在【竈王府君】面前，紅則爲吉，黑則爲兇，二者的兇吉比例，決定了【竈王府君】的處理方式，同時決定了彌羅後續的處理。
看着奏善府內綻放的紅光，以及被壓制住的黑氣，彌羅點了點頭，垂下更多的竈火，給予山海神君賜福，一點點地驅逐他體內翻滾的混沌魔氣，同時也是在一點點地映照他的信息和力量。
對此，山海神君並無任何意見，他任由彌羅從自己身上獲得大量地神的信息，妙有天神道八部之中的地部也是藉此機會，得到了長足的進步。
諸多山神，以及地質神的影響範圍得以擴張，向着彌羅寶卷內更高的位格發起衝擊。
ps：八仙過海鬧羅漢是孔府菜，這裡進行了一定的魔改。