第二百七十一章 喀什

在很久很久以前,烏市還是叫烏市,意思是水草豐美的牧場,

百來年前,

那個熱愛到處蓋章、簽名、

鑄出了“各種釉彩大瓶”,在《國家寶藏》被瘋狂diss,

一生寫了四萬多首詩,卻沒有一首需要默寫背誦的人,

他把這裡改名叫迪化,

意思是“啓迪,教化”,畢竟人家剛打贏了大小和卓,總得讓人膨脹一下。

後來又給改回了原名,原名雖然字數多一點,不過也不影響啥。

不過在漫長的歲月裡,喀什纔是西域人民心目中的首府,高貴的地方。

現在,顧淼也感受到了所處世界的不同,從阿克蘇進入喀什的檢查站,前面兩車裡都裝着少數民族的臉,整個車子都要打開車門、後備箱、前車蓋,全面檢查,

車上的人也需要全部下車,手持身份證,進入檢察站刷卡通關。

而顧淼只要搖下車窗,讓人看一眼自己的臉,就被揮揮手放行了。

進入市區,周圍的店似乎都有些異樣,仔細觀察之後,才注意到,所有店門都用鐵欄杆擋着,乍一看好像沒開門,其實裡面還是照常營業。

大概,又是反恐需要吧,

顧淼記得當初七五之後,有個朋友幾次說想南疆來看看,結果接二連三的爆出這這那那的不是炸了就是又砍人了,連續幾年都沒有如願。

現在真的是嚴防死守。

做烤包子的小販,當街砍肉餡,菜刀上有一條鐵鏈,被嚴嚴實實的鎖着,一邊砍着肉餡,一邊還得用手提着鐵鏈。

顧淼這纔想起來一件事,趕緊問司機:“你們這裡不是有個很出名的英吉沙小刀嗎?現在還有嗎?”

“哈,還英吉沙小刀呢,就連菜刀,都要實名制去指定地方買,然後打上鋼印,要是發現了沒有打上鋼印的菜刀,要處罰的。”

完了完了,沙蓓蓓還說想要一把漂亮的小刀刀,放在家裡玩玩呢……自己拍着胸脯答應她,一定買把最漂亮的。

真不科學,明明在雪域高原,刀都是可以隨便買的。

顧淼認真的想了一下,不行的話,送她一個大鑽戒,總應該讓她忘記刀這件事了吧。

喀什的景點也不是很多,最遠也是最有名的是香妃墓。

顧淼對香妃的認知來自於《還珠格格》,班上女生都愛看,同桌天天唸叨:“小燕子飛飛,五阿哥追追,爾康在家陪紫薇;皇上蒙丹搶香妃,氣的皇后臉發黑,容嬤嬤狠,桂嬤嬤黑,看誰變成垃圾堆。”

懷着“我倒要看看這片子有什麼好看的!”的心情,他也去看了這片子。

狗血、弱智是他對這片子的評價,但是對於裡面幾個漂亮的姑娘,他還是記憶深刻的,

妹子們會討論到底是五阿哥好,還是爾康好,

顧淼的態度是:“小孩子才做選擇,成熟的人全要。”

可惜香妃的扮演者英年早逝,香消玉殞,他還爲此可惜了許久。

香妃墓,其實是一個家族墓地,而不是埋香妃一個人,正經的名字叫阿帕克霍加麻扎,

阿帕克是人名,是香妃家的第一代家主,霍加是尊稱,類似於先生之類的,麻扎就是墳墓的意思。

門口可以請講解,五個人以下講解,三十塊錢。

說不定,講解員知道什麼歷史上沒有江湖八卦?

三十塊也不是什麼大數字,於是,顧淼就忘記了嘉峪關的魏晉壁畫墓那裡的講解員給他帶來的不適,又請了一位。

這位是維族妹子,

中文說的跟外國人一樣,聽着有點吃力不說,講的東西,也都是顧淼本來就知道的,

而且一副很想馬上走完一圈講完拉倒的樣子。

講解員說香妃家的第一代先祖,是個傳教士,傳的是那個啥啥啥教,但即不是什某葉派,也不是遜啥尼派,而是“收爲派”……

顧淼聽的一臉懵逼,然後就問這個“收爲派”跟其他兩大派有什麼區別,

妹子搖頭:“不知道,我又不信教!”

然後,手裡捏着小裙裙,問:“還有問題嗎,沒有問題的話,就結束了。”

我勒個去……

這是顧淼心中唯一的想法。

下次再也不請景區的講解了!

想想就這麼出去了,實在挺虧的,他不甘心的在墓室附近轉圈,尋找一下記憶中的波斯建築與香妃墓室的區別。

在一旁發現了一個耿直的牌子:“拍照最佳位置”,

站在這裡,望向墓室,果然,能拍到全景,比站在大門口拍要出息很多。

正在拍照的時候,忽然聽見隔着花磚牆,傳來了一個聲音響亮,而且挺有趣的講解,填補了剛剛那個白拿了三十塊的講解員的空白。

比如,進門的那個高禮拜堂裡,有佛教相關內容,因爲當初這裡的佛教氣派也挺大的,並不是伊家獨大。

再比如,關於麻扎,有一個笑話。

外地人到這裡來,說想要去逛大巴扎,打了輛車,說要去大巴扎,

司機是個少數民族,耳朵一打岔,聽成要去大麻扎,還認真的給這位外地遊客進行了邏輯上的安排:外地人、來這裡掃墓的。

於是,一腳油門,把這位外地遊客拉到城外的大型公墓。

越往城外走,越荒涼,外地遊客慌的一批,

打電話報警,

出警效率倍兒高,還沒到大麻扎,就出警把車給攔下了,

特警問司機意欲何爲的時候,司機也很冤,他也很絕望,明明是乘客要求的!

墓室裡放着好幾排棺木,正中間的棺蓋上頂着個綠球的,是香妃家的第一代祖宗,因爲啥啥啥教以綠爲尊,

綠球球旁邊的棺蓋上頂着的是個紅球球,那是第二代祖宗,

香妃本人是第五代,也與各位祖宗們並排,棺上蓋着黃色的布,扎着紅球球。

她的棺材比起男人的棺材要小,但是比女人的要大,已經算很給臉了。

人並不躺在突出地面的部分裡,而是在該位置的兩米之下,同時所有下葬之人的臉都會朝着麥加的方向。

香妃家的傳教士祖宗們,不是傳的什麼“收爲派”,而是“蘇菲派”,

據說這個派別與其他兩家的區別是“神秘主義”與禁慾主義。

顧淼對這個派別唯一的概念就是“蘇菲舞”,

就是男舞者不停的轉圈圈,能轉上一個多小時,時速一分鐘六十轉的那種,

在埃及和土耳其都可以看見,

有一個說法,就是隻要摒棄雜念,一心向着那啥啥,就不會暈,

還有一個說法,是他們就是要轉暈,在暈眩中感受到那啥啥的感召。

不知道香妃能歌善舞,是不是也會蘇菲舞,

雖然現在都是男舞者才能轉圈圈。

宗教這種事情,說多了,擱哪兒都是404的禍根,於是這位講解也沒有多說什麼。

只是把話題扯到人民羣衆喜聞樂見的香妃到底香不香的問題上。

她很是憤慨有人說,乾隆那是沒聞過人身上的腥羶味兒,纔會錯把香妃身上的牛羊肉味兒當成香氣。

乾隆也不能這麼沒出息,畢竟滿清開頭就跟蒙古各部聯姻,大玉兒什麼的,誰不是從小吃着羊肉長大的,

就算後期蒙古妃子少了,也不能說乾隆直接連牛羊肉都沒吃過吧,清宮的冬天還要吃羊肉火鍋的,乾隆不能無知到香臭不分的地步。

據說,香妃身上的香氣,是沙棗花的香,

天生就有這種香氣的事情,未必可信,但是很有可能是家裡人給瞎傳傳的,就像中原帝王,也喜歡說自己出生的時候就滿屋紅光,瑞氣千條一樣。

香妃家裡巨有錢,根本就是喀什地區的皇帝,那會兒的人又喜歡用香料各種往身上糊,

醃牛羊肉醃個十天半個月的都醃入味了,何況醃了二十八年的人呢?

香妃二十八歲入宮,混了二十七年才死,中間始終沒有生育,

據說就是因爲,乾隆認爲香妃的香氣是天生的,所以很喜歡她,香妃對自己是個什麼情況,還是很有數的,於是用麝香持續醃漬,影響了生育能力。

關於香妃爲何不孕不育,還有一個說法,那就是香妃的身份尷尬,萬一生出個有異族血統的王子,要是兩邊又撕逼了,王子應該向着誰,這事就很難說了。

正說着,有遊客發現牆上的瓷磚顏色和花紋很不統一,雖然都是藍色和綠色,但是隻要不瞎的都能看出來,顏色偏老舊的,都是手繪圖案,顏色新嶄嶄的,都是一水兒印刷效果。

據說這也是當年地震之後,掉下了許多瓷磚後,人爲給補上去的,但是工藝已經遺失了,當初的綠色顏料是孔雀石,藍色顏料是青金石,

現在修復的時候,玩不起,

不僅玩不起,還玩不會,

文物講究的是修舊如舊,因此不可能用水泥把磚給拍上去,

貼瓷磚的時候,用的是中原常見的手法,用糯米攪和了泥,再加上蜜糖之類,做成粘合劑,結果貼了沒多久,瓷磚是咣咣的往下掉,沒有人知道爲什麼,

也沒研究出來古人到底是用什麼東西把瓷磚給貼上去,四百多年不掉下來,

只能是掉了再換新,

於是有些瓷磚的顏色就異常尷尬的鮮亮,

莫名的就傳出了封建迷信的說法:瓷磚不掉,是因爲有香妃的靈性加持,男的進來轉一圈會變帥,女人進來轉一圈會變漂亮。

顧淼對這個說法哭笑不得,簡直比沙蓓蓓的星座混紫薇六爻一樣的莫名。

“現在二十八結婚,都是法定晚婚了,香妃那會兒二十八進宮,還能受寵,她一定很漂亮。”沙蓓蓓說。

顧淼讓她搜一下《容妃戎裝像》:“真人大概就長這樣吧?很一般。”

“一定是畫師技術不好,一點都不像西域人的臉型風格,香妃的臉怎麼可能也是蒙古人種的模樣,畫得太隨便了。”

反正也沒見過香妃到底長啥樣,這一切都不重要,何必與女朋友爭執。

從香妃墓出來,就直接去了老街,早就聽人把艾提尕爾清真寺_說成是亞洲第一清真寺。

門票還得要四十五塊錢,大概真的很大吧?

拿完票以後,顧淼還在認真的想,中東那幾個土豪國,能放任中國有個第一清真寺?

還是說,中東不屬於亞洲?

有幾個妹子也來買票,其中一人頭上包着戶外的魔術頭巾,安檢員讓她把頭巾摘下來,說裡面不準拍照,也不準包着任何疑似頭巾的東西。

這規矩真的跟別處的清真寺完全不一樣,

別說伊朗、沙特這兩個地方,要把全身上下裹嚴實,

國內有不少地方,也得裹着才能進去,而且還分男寺女寺,規矩大的很,

魔都開齋節,直接白帽子佔領了半條馬路,網上鬧騰一片,女人戴黑頭巾的也不少,

開拉麪店的糾紛,竟然不是由工商局處理,而是由民宗委處理,

而西域呢,戴白帽子黑頭巾要進學習班,在大巴扎裡不準做禮拜,飯店上不得帶有QZ字樣,曾經有的也全給鏟了,

賣豬肉的地方多的是,

莫名的有一種時空倒錯的感覺。

景區裡說不讓照相,就連說明牌都不讓照,有八個攝像頭,蹲在白色的門頭欄杆上,暗中觀察着往來之人。

說明牌上倒是很低調,說這裡只是中國四大清真寺之一,並不是什麼亞洲第一。

事實上……

它憑什麼叫四大啊?

雖然它是1442年建的,但是看一個空蕩蕩的大殿,真看不出什麼來,

甚至它能變到現在的規模,還跟兩個女人有關係,

一個是古麗熱娜,嗯,不是娜扎,

前往巴基斯坦的途中,病死在這裡,這裡的人們就用她剩下的旅費,擴建了,同時起了現在這個名字。

過了一陣子,又來了個女富翁,卓力皮亞汗,她捐了不少錢擴建,還買了六百畝地,做爲寺產。

說起來這麼大,這麼好,可是!

只有一個大殿是開着的,而且裡面什麼都沒有,也沒有說明,沒有講解,

這就是四十五塊錢的門票了!

在裡面賴了許久,顧淼也知道了,腳下的地毯是一位信徒和她的弟弟們織的,送來這裡,

牆上的掛壁毯是純真絲的,是伊朗人送的,

目測了一下,這個掛毯的面積,有顧淼在伊朗看見的八百美金一塊的那塊六十倍大。

離開後,顧淼無意中一回頭,清真寺大門口拉着一個橫幅“愛黨愛國”,

Emmmmmm

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