第349章 個人崇拜

把1萬大軍放到條頓國那邊,說實話,馬林是很不放心的。當然,在施瓦茨等人留在條頓國那邊的時期,軍隊是不會有問題的。但是,施瓦茨畢竟是馬林麾下頭號大將,在條頓國最多呆半年。半年後,施瓦茨等人就要回國。這時候,新的軍團就會換人指揮。但是,馬林可不敢保證,新的指揮官和基層軍官會不會對自己死心塌地……

於是,馬林再度想起了當年攻破埃姆登城時發生的事情……

因爲泰勒助理主教的忽悠,埃姆登市民狂熱崇拜之前的東弗里斯蘭伯爵埃德薩德一世,並和自己的軍隊玩命,這給馬林留下了極爲深刻的印象。

不過,後來,馬林在讓泰勒助理主教幫他培養一批年輕的教士後,就沒去管他們了。畢竟,馬林自己成了一國之君,成天忙死了,哪裡有功夫管那些瑣碎之事?

現在,差不多兩年時間過去了,泰勒助理主教那邊應該出成果了吧……

於是,馬林派人去傳喚泰勒助理主教……

泰勒助理主教一年多沒有見到馬林了,此刻見到馬林,跟見到親人似的,滿臉激動和狂熱……

“耶和華在上,我終於見到您了,無所不能的伯爵大人!”然後,滿臉激動的泰勒助理主教,如同見到了權棒子的杜胖子一樣,激動得要下跪……

但馬林知道,泰勒就是個小人,他臉上的激動,多半是裝出來的。當然,也有真實成分。畢竟,自己能夠給他富貴。

“行了,起來吧,好好說話!”馬林沒好氣地說道。

泰勒果然收斂了很多,恭恭敬敬地向馬林彙報工作……

這兩年,泰勒帶了50名年輕的傳教士,教他們如何幫馬林忽悠百姓。這50名年輕的傳教士,大部分都是東弗里斯蘭各修道院的,也有少部分是從別的地方挖過來的。這些人統一的特徵就是年輕,年輕,意味着擁有未來。當然,也表示他們沒有現在……

教會也是一個論資排輩很嚴重的地方,羅馬樞機主教們,除了少部分後臺極硬的,大部分都是走路都不穩的大爺。

所以說,這50名出身平民家庭的年輕教士,想混出頭,得熬幾十年的資歷。即便熬了幾十年,也未必出頭,還要看機遇。

因此,當馬林要招攬他們的時候,他們都毫不猶豫地選擇了投靠。畢竟,機遇太少,能抓住一次,也就脫胎換骨了……

這兩年,這50名年輕的教士,跟隨泰勒助理主教,學習忽悠平民的技術。雖然說,只學了兩年,肯定不能和天生狡猾的泰勒相比。但是,其中大部分人(大約40人),已經可以勉強出師,去忽悠普通人了……

畢竟,這些修士,雖然出身於普通人家庭,可進了修道院後,倒是一直有學習文化知識。所以,他們的文化底子普遍較好。泰勒教起來,也沒有教文盲那樣費力,兩年時間,50人裡就有40人勉強合格了。

實際上,在中世紀,歐洲文化水平最高的羣體,不是貴族,而是教士階層。貴族羣體裡,也許會有很多不學無術的子弟,但教士裡面,必定人人都有較好的文化修養。畢竟,要忽悠人,必須保證自己有足夠的知識儲備才行。而很多貴族,因爲偏重於武藝學習,未必肯坐下來學習文化知識。

所以,這個時代的教士,纔是歐洲文化程度最高的羣體。甚至,這個時代歐洲的大學,超過半數的大學生,都是教士。比如,大名鼎鼎的哥白尼,就是教士出身。原本,馬林打算招攬他的,沒想到,這貨在意大利混不下去後,直接跑回波蘭了。畢竟,哥白尼的舅舅,可是波蘭本地的一名大主教。哥白尼作爲宗教界的一名“二代”,在波蘭根本不愁生計。只是在意大利期間,因爲不在自己的主場,生活纔有些困難。回到波蘭,哥白尼還是個公子哥呢……

正是因爲教士羣體文化程度高,很多教士還被貴族招攬,進入朝廷,擔任重要公職。比如17世紀法國著名的政治家黎塞留,就是一名紅衣主教。路易十三任命黎塞留爲法國首相,而黎塞留也不負路易十三的期望,通過高超的政治手段,搞殘了神聖羅馬帝國,並讓法國崛起爲歐洲最強國家。

當然,黎塞留那樣的天才政治家,一百年也未必能出一個。畢竟,教士裡擁有黎塞留那樣的政治天賦的,還是比較少的。但是,不可否認的是,教士的文化程度,普遍都很高。

泰勒助理主教也是一個沒有後臺的人,通過多年拍馬,才混到了助理主教的職位。但是,身爲助理主教,雖然說是儲備主教,可未必能夠順利接任東弗里斯蘭伯國的教區主教。因爲,諸侯國的主教,都是由大區主教和諸侯本人商議後決定的。而東弗里斯蘭伯國的教區主教,主要是負責德意志北片的科隆大主教和東弗里斯蘭伯爵本人商議後決定的。

如今,裡奇大主教已經躺在病牀上苟延殘喘,離死只有半步之遙了。所以,泰勒這會兒是非常焦急的。如今,馬林傳召他過來,他是欣喜萬分的。因爲,馬林有部分權力,決定他的未來。而馬林會不會推薦他爲新的東弗里斯蘭大主教,完全就看他教的這批年輕教士的忽悠能力……

很快,馬林就把那40名勉強合格的年輕教士,派到東弗里斯蘭伯國各個教堂,通過週日做禮拜的機會,給普通百姓佈道。順便,幫馬林宣傳忽悠一下……

爲了檢驗效果,馬林還特地喬裝打扮,混入做禮拜的人羣,考察那些年輕的教士……

經過考察,馬林發現,這些年輕教士的忽悠能力還是有的。雖然,忽悠不住自己這種受過後世高等教育的人,但這個年代的人,還是很聽他們忽悠的……

於是,馬林滿意了,正式向泰勒主教承諾,會在裡奇大主教去世後,向科隆大主教推薦他爲東弗里斯蘭大主教。同時,自討腰包,幫其向科隆大主教繳納一定的賄賂……

接着,馬林正式接納了那“畢業”的40名傳教士,並打算把他們安排到軍隊中去。同時,馬林會繼續招攬一批新的年輕教士,交給泰勒培養。作爲回報,泰勒會得到一筆“培養費”,爲每年2000金幣。

接收了這40名年輕的忽悠教士後,馬林立即挑選出20人,派往條頓國新軍中。以後,這些傳教士,每天晚上都會在軍營中,分區組織布道,順便,給那些新投靠馬林的僱傭兵洗洗腦,讓他們對馬林搞個人崇拜……

爲了配合他們的動作,馬林還安排達芬奇出馬,幫自己描繪了一張“英明神武”的畫像,很有太祖像的風範。

之後,馬林安排工匠,以此畫爲藍本雕刻模具,印刷了一批馬林畫像。這些畫像的用途,自然是用來懸掛在軍營中……

每天,那些忽悠教士的任務,除了佈道,就是指着馬林“英明神武”的畫像,給那些新兵洗腦,教他們無條件地崇拜和信任馬林,併力爭做到心甘情願地位馬林赴湯蹈火……

要知道,這些新兵,都不是東弗里斯蘭本地人,都來自其他諸侯國。想要他們一開始就從內心效忠自己,是不現實的。所以,馬林不得不派人成天地忽悠他們。

原本,馬林是想建立教導員制度的。但是,馬林手裡嚴重缺乏有文化的人。想從平民中挑選出一批教導員,實在太難了。

於是,馬林乾脆從教會裡,挑選願意幫自己忽悠的傳教士,藉助週末做禮拜佈道的機會,來幫自己做宣傳。當然,平時也是可以宣傳的,不一定必須等到週末……

就這樣,馬林根據實際情況,模仿教導員制度,建立了隨軍教士制度,利用這個年代人們篤信宗教的特點,讓教士們幫自己忽悠,大搞針對自己的個人崇拜……

事實上,馬林原本還打算模仿太祖,出個語錄什麼的。但最後,他無奈地發現,自己的文學修養和太祖實在差了十萬八千里。別說出語錄了,就是寫三兩篇煽動性的文章,都比較困難。自己倒是背了一些語錄,但無一不是反對封建統治的內容。自己就是個大封建主,寫出這些反封建的語錄給士兵們背,絕對是腦子給驢踢了,嫌自己命太長……

所以,他乾脆也放棄了,讓教士們自己發揮。畢竟,教士從小接受的,就是忽悠能力的教育。如果水平不足,如何傳教佈道?所以,就忽悠能力來講,教士們纔是專業對口的……

也因此,馬林加緊督促泰勒,幫自己培養出更多的忽悠教士出來,然後分佈到全國各個教堂,以及各所軍營裡。甚至,在未來,還要分佈到殖民地的教堂裡。

這樣,有這些忽悠教士們幫自己做宣傳,一定能夠讓大部分國民和將士都死心塌地地崇拜自己、擁護自己。這樣,自己的統治,才能牢固無比,不擔心被手下背叛……

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