牧唐這段時間只要一閒下來，便會通過各種途徑給自己充電，以瞭解當前世界的基本情況。途徑包括但不限於看書、上網、交談，等等。
故而，牧唐對所謂的“荒野人”並不陌生。當然也不熟悉，這是他第一次見到活生生的“荒野人”。
人的生命是脆弱的，但也是頑強的！哪怕是被看成是“人類禁區”的“荒野”，也依舊生存着一羣人類。
由於他們獨立於“文明世界”之外，保持着原始甚至野蠻的生存方式，因而被冠以“荒野人”之稱--只用“野人”這兩個字則是輕蔑賤視的嫌疑。
“荒野人”的存在是一個“歷史遺留”問題，是一系列難以詳述的因素集合起來，共同作用導致的結果。他們穿獸皮、住洞穴，以獵爲生，崇尚純粹的武力，一些“野人”甚至還有他們獨有的“部落文明”。
和“城裡人”相比，“野人”的生存世界完全就是另外一個次元，但這並不意味着彼此就毫無交集。牧唐在和景龍他們的日常閒聊中瞭解到，“城裡人”和“野人”偶爾會進行一些交易。
“野人世界”需要鹽、茶葉、藥品等等生活物資，而“城裡人”則需要各種皮草、肉類、珍惜植物，等等。彼此有需要，自然就促成了雙方的交易。
商人，可以說永遠都是這個世界上最活躍的一個羣體，哪裡有錢賺哪裡就會有他們的身影！
話說，爲什麼各國政府不將“野人”也納入他們的統治之下呢？答案很簡單，辦不到，也不願意！
“荒野人”遵循的是純粹的“叢林法則”，他們在最殘酷的“荒野環境”中鬥天鬥地鬥魔獸，磨練出了強悍的實力。反觀“城裡人”，人數雖衆但真正的戰鬥人員卻很少，稱得上強者的就更少了。
真正幹起來，“城裡人”反而是弱勢方！
另外，“文明世界”裡的規則雖然本質上也是“叢林法則”，但卻包裹着法律、道德等等各種約束條框，是所謂的“文明秩序”。
“文明政府”不會冒着“文明秩序”被沖垮的風險去接納“荒野人”，“荒野人”也不願意被法律、道德之類的玩意兒約束，最好的結果就是“你過你的我過我的”……
要不說“知識就是力量”呢？
牧唐若是沒有“城裡人”和“荒野人”的概念，若是和其他“城裡人”一樣對“荒野人”心存偏見，這會兒無法和對方好好的交流，只怕又會有一場大麻煩！
“吃肉？我？”牧唐不確定對方的意思，指了指那頭死老虎，又指了指自己。
獸皮女猛點了一下頭：“你，我，一起吃！”其實她想要表達的意思：殺死這頭魔獸你也出了力，所以咱們將它分了一起吃。概括一下就是：按勞分配。
牧唐心思電轉，笑容一燦，道：“好，一起吃。”
這時候，佟香玉從雪坡上滾了下來，滾了一身的雪，搖搖擺擺的爬了起來驚呼道：“木炭木炭，你沒事吧？你沒事吧？”
牧唐一把拽住她，戳着她的腦門道：“我沒事你，你有事！你好大的膽子啊，活膩歪了是不是，想死是不是？誰讓你吹‘馭獸笛’的？”
佟香玉“哇”的大叫一聲，猛的抱住他，大哭大喊：“嚇死我了！我還以爲我們兩個都要死了！我差點都嚇尿了！聖母保佑，聖母保佑哇啊啊！”
她這一哭鬧，牧唐立馬就心軟了，拍着她的後背和後腦勺，細聲溫語的安慰她--這丫頭是真的給那頭四級虎魔獸給嚇壞了，這和膽子大小沒關係。
好半晌，佟香玉的情緒心神才穩定下來，驚覺自己竟然抱着牧唐，雖然牧唐的懷抱很暖，可她還是面紅耳赤的掙脫開來，羞慌道：“那頭該死的老虎呢？”
牧唐指了指不遠處，“諾，死了！”
佟香玉扭頭看去，就看到那個穿着獸皮的“女野人”正在往虎形魔獸身上搓血，忍不住低聲道：“牧唐，咱們快跑吧？那個可是野……”
牧唐伸出食指按住她的嘴巴，“沒必要。剛剛和她接觸了一下，她並沒有惡意，相反還請我們一起去吃肉，應該是爲了感謝我幫她殺死了那頭四級魔獸。我估摸着現在也沒有更好的去處，倒不如跟着她，去她的部落看看。你還記得景龍他們說過，偶爾會有城裡的商人前往荒野部落進行交易。要是我們運氣好，遇到了這樣的商人，不是正好可以蹭他們的飛船離開嗎？”
佟香玉道：“可是……我聽說……是會吃……”
她省略了“野人”和“人”這幾個字，牧唐嗤笑道：“我還說狗會吃屎呢，你信嗎？”
“呃。狗怎麼會吃屎？明明有狗糧吃，幹嘛吃屎？嘔，好惡心！”
牧唐手一攤：“這不就結了。別人說，你就信啊？放心，一切有我！”
本來佟香玉還有一句“那萬一……”，結果一聽牧唐說“放心一切有我”，她一下子就沒話說了，對啊，有木炭在，哥怕什麼，大不了就一起回“聖母懷抱”嘛！
“行，那就聽你的……木炭，你說她在幹嘛？怎麼把那麼多雪往死老虎身上抹？”
牧唐道：“掩蓋血腥味吧。”
“嗷！對了，”佟香玉突然想起什麼，“那個楚湘南跑啦！還有慕容嫣，她去追楚湘南了。”
牧唐笑了笑，“跑了就跑了，沒什麼大不了的。”
不過還是有點可惜。若楚湘南口中那條“龍脈”真的是千百年前的“漏網之龍”，而自己所屠的那條“霸楚龍脈”是條假的，那麼那條“龍脈”對他來說還是有一定誘惑力的。