瑛姑怕是有一段傷心往事。
小時候看到這一段，會覺得瑛姑很美呀，怎麼也有傷心事。
後來才知道，傷不傷心跟美不美一點關係也沒有。
美人就沒有傷心的權利了嗎？
只不過瑛姑還在傷心中，黃蓉卻是極不懂事，還會顧着秀恩愛。
這就要看瑛姑的心情了，心情好，念她小孩子不懂事，不跟她計較，心情不好，那就教訓一頓。
在國外的禮儀裡，會出現很幽默的情形，那就是明明在下雨，可是一個說今天天氣不錯，另一個也會說不錯。
這是一種禮儀，體現的是尊重。
在佛家的儀軌中有一項功德叫隨喜，說是說隨喜，其實說的是看顧對方的情緒。
隨喜是功德，情緒也是本能。
這時候的隨和，體現的不單單是禮儀，也是對人性的尊重。
在外界五花八門的事情多了去了，誰能保證是一帆風順？免不了有七情六慾。
當然也不是說隨喜就什麼都順着人家，問得出這種問題的，往往是不懂得情緒梳理以及邊界感的。
因爲沒接觸過類似的課程。
接觸過的會知道，如何表示理解和同理心，然後禮貌地退出。
學習這些是因爲懂得人性不就是成熟的體現？難道不爲自己的成熟做準備？這都是自我承擔的責任。
都不懂得爲自己承擔責任，怎麼去爲別人呢？
所以說黃蓉的不懂事是隱患，這裡其實是驚心動魄的。
原文是——有宋一代，詞學極盛，文人學士固然人人會填詞譜歌，就是普通百姓，也都會唱得幾首，哼得幾句，有誰作得一首好詞來，不多時全國皆聞。像柳永所作之詞，竟稱天下凡有井水之處，都有流傳。郭靖心想：“蓉兒家學淵源，凡是出名的詩詞，決無不知之理。那麼是誰吟過這詞呢？當然不會是她，不會是她爹爹，也不會是歸雲莊的陸莊主。然而我確實聽見過的。”
瑛姑此時也在回憶往事，臉上一陣喜一陣悲，頃刻之間，心中經歷了數十年的恩恩怨怨，猛然擡起頭來，道：“你師妹被裘鐵掌擊中，不知什麼東西從中擋了一擋，總算沒有當時斃命，但無論如何，挨不過三天……嗯，她的傷天下只有一人救得！”郭靖怔怔的聽着，聽到最後一句話時，心中怦的一跳，真是喜從天降，在地下咚咚咚磕了三個響頭，叫道：“請老……不，不，請你施救，感恩不盡。”
瑛姑冷冷的道：“哼！我哪裡有救人的本事？倘若我有此神通，怎麼還會在這陰溼寒苦之地受罪？”郭靖不敢接口，過了一會，瑛姑才道：“也算你們造化不淺，遇上我知道此人的所在，又幸好此去路程非遙，三天之內可至。只是那人肯不肯救，卻是難說。”郭靖喜道：“我苦苦求他決不至見死不救。”瑛姑道：“什麼見死不救？見死不救，也是人情之常。你給他什麼好處了？他爲什麼要救你？”語意之中，實是含着極大怨憤。
瑛姑沉浸在自己的世界裡，這樣就不去跟黃蓉計較，黃蓉也算走運。
只是“見死不救”四個字她說了不止一次，難道說，她的傷心往事和“見死不救”四個字有關？
不過瑛姑還算是好的，並沒有對黃蓉見死不救，還是給予指點的。
按她的話說，給了什麼好處？爲什麼要救？
那麼郭黃二人又拿出了什麼好處？
假如說瑛姑自己遭遇了見死不救，但是她碰到類似的情形還是盡力幫忙的話，那她是很好的了。
雖然這麼一來，她的內心肯定更不平衡，性子會更烈。
這其實也是人之常情。但黃蓉肯定不這麼認爲，這也是她不討人喜歡的地方了。
可以說她仗着自身的小聰明在任意妄爲，這跟仗勢欺人有什麼差別？
所以說生活中聰明的小孩除了要學習謙遜的功課之外，也要懂得人性，尊重人性。這當然也是謙遜功課的一部分。
中國的文化的確是博大精深，學無止盡。好，明天繼續。
2022年10月16日