整整一個月後，秦漢終於將衆生百相心魔曲研習通透。若非早有心魔之道的基礎，參研起來勢必更加困難。但凡催動心魔的神通，均是利用人性與思維中的弱點，以及潛意識中的恐懼。這一點，在衆生百相心魔曲中表現的淋漓盡致。
它簡單，區區一個音符，便能撩動思維中的一切恐懼。
它直接，短短一個剎那，便令人身陷心魔纏身的境地。
它強大，目標直指元神與靈魂，殘忍且霸道，無孔不入，無處不在，無形無跡，萬難提防。
這一切特質，依託於一個最重要的基礎，也是儒家道法的核心。儒家遵從禮儀綱常，有嚴格的等級制度和規範的舉止言行，修士無論強大與否，均生活於俗世之中，以聖人言行醒己身，以典故經典訓世人。久而久之，儒家所言，便成爲衆生信奉的準則與標準。理所當然的，儒家修士便位居道德的制高點上。
他們說的一切，都是對的。
身爲儒家最核心也最強大的道法，衆生百相心魔曲正是將這一點發揮到了極致，它位居道德的制高點，即便所出之言所行之事所奏之曲，顛倒黑白，混淆視聽，指鹿爲馬，肆意塗改，亦令人深深以爲此方是世間之大道真理，無從辯駁，無從抵擋，只得屈服。由是，便墜落於萬千心魔的肆掠之中。
秦漢先前修習的心魔之道，所欠缺的正是這個特質。而只有儒家流派道法中，方能形成此等制高點，是故儒家心魔曲當之無愧的成爲整個宇宙最強大的心魔之道。
施展衆生百相心魔曲的專用法寶，是爲儒術筆。此筆以金石鑄就，中空，筆桿上有七個如橫笛般的小孔。施展之時，與吹笛基本相似。秦漢將煉製篇看了好幾遍，自是爲了保險起見，方自開始煉製儒術筆。
七日後，儒術筆出爐。不出預料，和煉製篇上描述的頂尖儒術筆的特質，都完全吻合。
音律之事，基本相同，秦漢以儒術筆吹奏衆生百相心魔曲，很快便即熟稔。衆生百相心魔曲有四重神威。和先前的兩曲不同，此曲施展之時，一重接着一重，力量絕不分散。若第一重便能建功，自能高枕無憂。若成效並不顯著，將之繞過，開始第二重。若四重神威盡施，仍無用處，此曲自非禦敵之法，稍有不慎，必將遭到反噬。
一曰亂心神。此重旨在混淆敵人思維心神，一旦建功，自能陷地方於渾渾噩噩，令其徹底喪失攻擊力。施展此重時，全副力量傾注八成。剩下的兩成用於穩固自身。這也是此曲施展時，唯一安全絕不會造成反噬的一重。
二曰碎肝膽。儒家道法的霸道在此處開始顯現。欲亂敵心神而不可得，則立即以強大攻擊，直接滲透敵人身體，毀滅內裡臟腑，轉眼令敵人身受重創。到得此重，雙方已臻難容之境地，是故施法者十成力量，盡數用於攻敵。
三曰滅元神。若需要施展第三重神威，可見敵人之強大。雙方已至不死不休之局。施法者亦須全力施爲。將自身力量提至十成以上，甚至於十一二成，超出自己所能承受的境地。儒術筆內的音波，將直接化爲無數細小無比的針形法力，無聲無息間潛入敵方腦海，毀滅元神。
四曰抹真靈。若當真需要施展此重神威，則施法者必定竭盡全力，不給自己留一絲餘地。即便不遭到反噬，成功斬殺敵人，自身也因耗力過巨須靜養調息。若再遭反噬，輕者重創神識，中者白癡一生，重者灰飛煙滅。
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練習了幾個時辰後，秦漢心底暗歎一聲，如衆生百相心魔曲這等霸道的功法，第三重滅元神已是極限，他絕不會將其施展到第四重抹真靈，連自己都要遭到反噬的地步。這樣的神通，殺敵八百，自損至少七百，當真有些得不償失。
但更霸道的還在後頭。
巫道流派的須彌玄陰震神曲。
身爲終極攻擊神曲，每一曲的威力，較之最強大的霹靂雷霆粉碎咒，均不遜色半分。最重要的是，霹靂雷霆粉碎咒是單體攻擊，應付一個小戰圈自是綽綽有餘，面對這麼多巨龍，殺傷力大打折扣。
終極神曲不然，一旦施展，音律傳遞之地，便屬攻擊之所。是故，就算秦漢沒打算全部施展，也忍不住要將須彌玄陰震神曲學習個通透。
技多不壓身！
‘巫’是一個極特殊的種類。他們均自正常人類中衍化而生。卻因爲有某些特殊的能力，而成爲‘巫’。這其中，的確有一部分擁有某些異能，稱之爲真巫。但絕大部分，都是出於欺詐愚昧人羣以牟取利益，稱爲假巫。假巫中，凡人所見的巫婆、巫師等，拿個東西叮叮噹噹上傳下跳叫叫嚷嚷臉上塗抹的連老爹老孃都不認識的江湖騙子，是最典型的一類。
要成爲真巫，在甫一出生，便要滿足兩個先決條件。一是比尋常嬰孩更大更強壯的身體。一般的嬰孩，出生時十斤以內，嗷嗷待哺的小生命極爲脆弱。真巫不然，方自降生，體重至少超過二十斤，且已能緩慢行走。這是人世間的怪相。或許是這個緣故，鑄就了他們無比強大健壯的體格。就算不經過任何修習，肉身也比常人至少強大十倍。這一點，倒是與阿修羅人有些類似。
二是強大的靈魂。真巫在成長過程中，會自動吸收天地之氣，靈魂會飛快提升，其提升速度和進程，世間人獸均無法與之比擬。
滿足了這兩個條件後，便要談到在成爲‘巫’的過程中至關重要的一環，稱爲‘夢空間’。夢空間是一個奇異的所在。巫能通過它，探查到神之領域和冥界，與天神和冥王直接溝通。身在下界，而知上界之事，本已極爲奇特。更奇特的是，他們的修習，也在夢空間中進行，汲取上界的天地靈氣，自然比下界要好的多。
但夢空間中危險重重，其中就包括空間亂流和靈魂攻擊。絕大部分擁有強大肉體和強大靈魂的人，都經受不住。在進入夢空間時死在其中。至少有九成九以上的人，都避免不了此等遭遇。是故巫的人數極少，一旦成爲真巫，必極爲強大。
真巫心性狠辣殘忍，只屈從於強者，對弱者隨意殺戮。他們信奉的真神和圖騰，也都充斥着這種弱肉強食強者爲尊的理念。是故，巫又是邪惡的代表，與魔族不相上下。他們的神通，往往邪惡歹毒，損人利己。須彌玄陰震神曲身爲最強大的神通，體現的尤爲明顯。
須彌玄陰震神曲有三重神威，一曰須彌解連環，二曰玄陰大雪天，三曰須彌玄陰衝。和先前三曲又不同，此三重神威不分先後，同時出擊，看似合三爲一，實有合三成千萬的威力。
須彌解連環是在施展之時，其音波攻擊化爲無數鋒利的尖刀，瞬間席捲對手，將其全身肢解，且從裡到外，先剖解內部臟腑骨骼，後分割外部皮膚肌肉。一旦盡奏全功，則對方將化爲小如嬰兒小指甲蓋的無數碎塊，生生變成一灘血肉模糊的泥。
此威之下，對方絕難尋得生機。要麼好好的活，要麼噁心的死，再無第三種可能。
玄陰大雪天專指其範圍。須彌解連環施展出的小刀，只有雪片那麼大，自天地紛紛揚揚而下，極難辨別。此外，它覆蓋方圓三千丈的範圍。一旦施展，三千丈內，如雪花一般的尖刀席捲天地，氣溫降至冰點的同時，一切生靈，都逃不脫它的剖解。
而須彌玄陰衝，卻是將自身戰力飛快強化的不二法門。施展須彌解連環和玄陰大雪天，耗費的力量極巨，修爲越高，其威力越大，且不受施法者控制。只有以須彌玄陰衝飛快強化自身，將己身之力臻至極致，方能施展。
實則，須彌玄陰衝是竭澤而漁飲鴆止渴的取力之法。它在瞬間將己身力量強大至百倍，最極限能達八百倍。衆生百相心魔曲已經足夠霸道，到第四重神威，已需要超常輸出法力。須彌玄陰衝則直接強化數百倍。
這在戰爭中，無疑能達到極強的威力。然一旦施展，己身必受重創。殺敵八百，自損一千兩千三五千，甚至十萬！一旦施展此曲，沒有成百上千年的功夫，以靈丹妙藥調理靜修，不可能復原。
將方圓三千丈內的一切生靈化爲肉泥，自身也遭到這麼大的反噬，須彌玄陰震神曲列爲最霸道的神曲，自是理所應當。
秦漢參研完此曲，眉頭擰成了一根繩。這鬼東西也太變態了。以他的心性，對這種連自己都要受重創的神通，自然厭惡之極。2逼纔會這麼做不是？想了想，還是拿出各種材料，開始煉製施展此曲的專用法寶，大巫引魂燈。
對大巫引魂燈的煉製，秦漢仍然專心。這樣的神通，平常斷然不會使用，但到了拼命的時候，想必很有效果。
估摸着秦祥林在時間加速領域內，也已經度過了約莫一百萬年。當然，遠古神獸怪異的稟賦，令他度過的壽元仍只計算正常的時間，也就是十天之數。否則，若秦祥林徹底成年，接受第四次傳承記憶，神風龍族長再強大，也絕對有一拼之力了。