我稍一愣神，晨曦已經搶步衝了上去，機關槍似的衝老頭兒發問：“大爺大爺，您剛纔唱的是不是《黑暗傳》啊？這東西我知道，只是不熟悉，您能不能給我講講？”
“唷？”老頭兒詫異的擡起頭來：“娃娃，沒想你還認得黑暗傳啊？行啊，你想知道什麼，儘管給我老頭兒開口吧。”
“大爺，我知道這黑暗傳有不同的版本，唱詞也各不相同，所以我想…能不能看看您那唱詞歌本的內容？”既然大爺點頭，晨曦不客氣的就問了：“要是可以的話，我還想知道您這黑暗傳的傳法是怎麼繼承下來的，好嘛？”
老頭倒也爽直，立刻就從包裡摸出個手抄的線裝冊，跟本書差不多大小厚薄，密密麻麻都是毛筆的蠅頭小楷，晨曦立刻就開始翻看起——趁着這時間，我也湊上去堆了滿臉的笑，擱大爺身邊把這《黑暗傳》的來歷給捋清楚了。
在舊日子裡，我國鄂西南地區民間歌師自古就流傳着‘四遊八傳神仙歌’，分別是喪葬、婚娶、祭天、禱祖、壽誕等等時候所唱的，也是當地不可或缺的習俗。建國之後，這次大運動興起，這就成了封建殘餘的尾巴，硬生生的給禁止了，甚至歌師也被掛着破鞋遊街示衆，整死了不少。
這‘四遊’分別是《東遊記》、《西遊記》、《南遊記》和《北遊記》；‘八傳’是《黑暗傳》、《封神傳》、《雙鳳奇緣傳》、《火龍傳》、《說唐傳》、《飛龍傳》、《精忠傳》和《英烈傳》，除了《黑暗傳》之外的十一部大歌，都是根據明代版本改編演化而成的，唯獨《黑暗傳》歷史悠久，是從《盤古至唐虞傳》和《開闢衍繹通俗志傳》演化而來，歷經無數年，也僅僅只是流傳在了這神秘莫測的神龍架地區。
神龍架的《黑暗傳》主要在打‘喪鼓’的時候使用，所謂‘喪鼓’，就是請一到三位民間歌師在喪葬儀式上唱曲，這也是當地的舊俗。神龍架地區必唱的《黑暗傳》與外面有所不同。也是獨一無二的特產了。
《黑暗傳》生動形象地描述了盤古開天闢地，結束混沌黑暗、人類起源及社會發展的歷程。融匯了混沌、盤古、女媧、伏羲、炎帝神農氏、黃帝軒轅氏等衆多英雄人物在洪荒時代艱難創世的一系列神話傳說，贊天誦地，弘揚傳統。讓死人能安心入土，進入輪迴。
晨曦把歌本仔細一翻，找到了當時那歌師所唱的幾句，歌詞是這樣的：‘再說天眼和地目，二目圓睜天地眼。以後不斷來變化。多少稀奇在裡邊，玄黃坐在黃石上，青龍山頂白氣冒。’
我們二十四字謎裡面，第一句的八個字是‘天眼地目，玄黃石間’，這句和歌詞有着異曲同工之妙，秘密就應該藏在裡面——晨曦接着朝後看去，下面的是‘一道赤氣紅光閃，赤氣白氣來合攏；結一圓物落下邊，落在玄黃山頂上…’
歌詞太長就不全寫了。按照內容上揣測，這裡寫的是天眼地目睜開，萬事萬物變化，某個叫‘玄黃’的神靈降生到了人間，他在尋找破開混沌方法的時候，紅光赤氣驟然出現，圓滾滾的石頭從天兒落化成了巨人，玄黃連忙給他取名叫做‘玄元’，收錄在門牆之內。
收錄這徒兒之後，玄黃便帶着他來到了個石洞。取名‘鴻蒙洞’，在裡面傳道授業，等到業成之後離開的時候，天眼砰然巨響又結出了氤氳二氣。把這洞穴給藏匿了起來…
難道說，這第一句的八個字，給我們指引的便是這鴻蒙洞和降落天石的山嶺麼？
晨曦立刻就請教歌師老頭，這神龍架中有沒有關於鴻蒙洞和天上掉下巨石的傳說，老頭想了想說還真有，以前傳說這裡面有個山頭。很久很久以前就有巨石從山上掉了下來，把一座山砸成了兩半，中間是個巨大的盆谷，可惜的是，那周圍山峰如刀，萬仞聳立，找不到地方能夠下去，即便是最靈巧的獵人和藥農，也沒有聽說能進去的；不過，那鴻蒙洞就找不到在那裡了，也似乎沒聽說過關於此類的傳說。
我心想這洞穴肯定是在山谷裡面，既然尚方族人能夠下去，那就一定是有路的，於是連忙請教這山頭的位置，老頭看看我，臉上驟然變得有些畏縮了：“你們、你們難道想去那裡面？”
“有什麼不妥嗎？”晨曦連忙追問：“老大爺，有話請您直說。”
老頭兒想了想，嘆了口氣告訴我們，那個山谷的除了天石崩落的傳說之外，老輩人對此還有個傳言，說那裡有吃人的惡鬼，任何人只要靠近就會被吃掉，有去無回——當然，老頭兒說起的時候，也提到了某某村的某某曾經看到過黑影，某某聽到過怪叫之類的說法。
老頭對此肯定深信不疑，可在我這就不一樣，說實話，我對這說法更多的揣測的是，那些都是尚方族人弄出來的鬼把戲，威懾鄉野村夫不敢靠近，保證家族能夠平靜的生活在山野中，一直延續下去。
我衝晨曦擠眉弄眼一陣，她也就明白了我的想法，於是告訴老頭兒說我們不去，只是希望能知道這地方在哪兒，免得進山勘探礦產的時候走錯了路…老頭這才恍然大悟般‘哦哦哦’叫了幾聲：“原來你們是勘礦的啊，怪不得要問天上掉石頭的事兒了！沒事，我馬上給你們說，怎麼走纔不會靠近那個山頭…”
老頭兒很快把那山頭的大概位置告訴了我們，接着是些鄉野傳聞中的標誌，晨曦把一切都默默記了下來，然後，她又問老頭兒能不能把這個《黑暗傳》的歌本借回去看看，等明天再還——老頭兒稍一猶豫，我立刻就從口袋裡摸出張大團結做抵押，塞到了老頭兒手裡。
山裡人厚道，一拿錢出來老頭就急了，死活不收，硬生生把這錢還給了我，然後才說他們歌師不能把歌本借給人，回去後就要供奉在香案前面的，但看我們這麼感興趣，可以讓我們明天去家裡抄一份走。
我立刻就樂了，連忙道謝，又問好了老頭兒的住址，這才和晨曦堆起笑臉與他告別，又和喪葬親友打了個招呼，返回到小旅館中。
睡覺，醒來，早上吃飯，然後我們全都聚在房間中，由我和晨曦把昨天半夜得知的訊息反饋給大家，想聽聽丁大爺他們的意見。
丁大爺聽完之後沉思了片刻，很肯定的告訴我們，尚方族人藏匿的地方一定就是那山谷了，他們當初步行來到這神龍架中，路上就聽到了《黑暗傳》的喪葬歌調，說不定也是這樣纔會找到那山谷中。所以，自然而然把這就留下來當做第一條線索了。
我們兵強馬壯，手上的傢伙什兒又是才新置的，對傳說中那些惡鬼之類點都不怕，所以也沒太留意傳言。丁大爺拿出手繪圖和地圖擱桌上，晨曦則是根據老頭兒所說的，在這上面一路尋找，把這地方給標了出來。
我們把地方找到，接着晨曦就讓我和鐵勇準備下最近幾天需要的糧食，她和丁大爺去找昨天的老頭兒借歌本看看，看後面還有沒有剩下十六個字的線索——丁大爺哎了一聲，說不用準備太多的東西，溜子天生就是打獵的好手，讓他陪我們準備點鍋盞就行，到時候他路上找點能吃的野物野果蘑菇，也能把路上的日子給熬過去。
我們陪着溜子在外面晃了一圈，找了口不大的鐵鍋和陶瓷缸子，跟着弄了點卡子和陷圈套帶在了身上，我心說雖然糧食溜子能解決，但多少得備點別的吧，不然萬一沒弄到獵物，你說豈不是要我吃上一路的素菜，那日子豈不是沒法過了？
於是我就去旁邊看看，想要買點乾肉和生米帶上，選好肉了還沒等我付錢，溜子已經在旁邊開口了：“老闆，全部給我打成肉渣，布袋裝好。”“你這是搞什麼搞啊？”鐵勇立刻不明白了：“好好的乾肉打成渣幹嘛，到時候嘴裡都吃不到囫圇的了，多鬧心啊。”
溜子笑了笑：“鐵哥，我們帶乾肉絕對不是爲了過吃肉的癮，而是在體力消耗過大的時候用來補充體力的，打成渣下鍋和米一起煮，很快就能熟，如若不然，恐怕我們煮上一個小時都難咬得很。”
果然，溜子這丫不知道丁大爺是那裡找的，確實專業得很…我立刻就表示了同意：“有道理！老闆，按他說的辦吧。”
老闆答應一聲，拿斧頭把刀砍成塊，然後用布包一裹，案板下面抓出個大大的木槌來，上面一通亂打，再打開的時候，那肉都已經扁了碎了全變成肉渣。
我們接下來買了些米，把肉渣和米都用布包裝着，加上壓縮餅乾交到了鐵勇手上，又弄了點餅子鹹菜最近這兩天吃，仨一起把這亂七八糟的東西全都帶着回到了小旅館中——晨曦和丁大爺已經回來了，不過一問才知道，那《黑暗傳》裡面後面的內容真和那十六字無關，在沒有別的什麼線索留下來了。
那，‘金蟾迎客，骷髏坐蓮；萬根無情，石母生卵’這些究竟是什麼意思呢？(未完待續。)