NO.127 安倍晴明

歐陽濤很聽話地看着狐狸,本來覺得它很可愛,可是沒想到它的身上慢慢地冒出淡藍色的煙霧,那小小的腿慢慢地變成了一雙人的腳,一點點地幻化上去。

就在他的眼皮底下,小狐狸的身體慢慢地幻化成了夏瞳的樣子,不過夏瞳的臉色很是蒼白,經過一個晚上的時間,他的身體好不容易恢復了一點,可是現在爲了讓歐陽濤相信自己消耗起真氣,這樣折騰臉色怎麼好看呢。

“怎麼樣,相信了嗎?”夏瞳咳了幾聲,有些艱難地開口。

歐陽濤本來愣在那裡,夏瞳出聲他纔有點清醒過來,嚇得往後退了幾步,“這個……”雖然他不像夏衍和司影一樣不相信鬼神,但是這樣的事情發生在自己的面前,一般人都承受不了。

“傻了吧,還算是見過世面的人呢!”夏衍看着氣氛尷尬,沒辦法只好發揮一下自己“毒舌”的功力來解決一下這樣的窘境。

“你說什麼呢?!”歐陽濤一下子來了士氣,被夏衍鄙視還真是很不爽的事情,“要你看到這樣的情況你什麼感覺?!”切,這個完全和世面無關好哇。

“沒感覺啊!”夏衍很無所謂地聳肩,一副看不起歐陽濤的樣子。

司影看不下夏衍的驕傲,直接吐槽,“我記得第一次你好像也是呆愣了半天,還在這裡笑歐陽濤。”

夏衍一臉的不爽,竟然就這麼被人戳穿了,不免嘀咕了幾句,“我這不是爲了激勵他嗎?夏瞳還是夏瞳啊,就算他算不上人,也是我們的夏瞳啊,兄弟就應該接受一切嗎?”夏瞳這樣也不是他希望的,他們應該更關心他纔對,這樣的態度該多傷他心。

“我沒說不接受啊!”歐陽濤走過去,看着夏瞳虛弱的樣子也不敢碰他,就怕傷到他,“你怎麼弄成這個樣子了?昨天不是很好嗎?怎麼一晚上就變成這樣了?”

“這個問題我還想問你呢,我在拓跋家族門口看到了一

個很奇怪的鈴鐺,我隱身它不但能感覺到,而且還能一直我的法術,後來還產生細細的網將我綁住。”那個東西是夏瞳從來沒有看過的,要是它一直存在的話,自己根本就沒有辦法再進拓跋家了。

歐陽濤輕嘆了口氣,“原來是這樣子啊!”看上去好像知道一切的事情一樣。

“快說啊!”夏衍看着他欲言又止的樣子,夏衍和司影不免有些急,夏瞳都被傷成這樣了,他竟然還能這麼休閒。

“你們知道陰陽師嗎?”歐陽濤看他們搖頭,就解釋到,“陰陽師聚集在一起而形成的組織稱爲“陰陽道”。日本的“陰陽道”起源於中國百家爭鳴時期的陰陽五行學說。在矇昧的科學洪荒時代,爲了避免災厄,人們總是希望能預先得知天地變遷的異動,“陰陽五行說”的出現將這一願望變成了現實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的《易經》。

戰國時代,有一支主張提倡陰陽、五行學說的學派稱之爲「陰陽家」,當時以齊國人鄒衍、鄒爽爲主要代表。「陰陽說」是把「陰」和「陽」看作事物內部的兩種互相消長的協調力量,認爲它是孕育天地萬物的生成法則。這正是老子所說構成世界的概念:「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以爲和。」隨着世界的複雜多變,當一切事物二分法的簡單思考方式,已經無法解釋眼前發生的現象。遂衍生出新的思考模式,像「八卦」是用來表示陰陽的移動與變化,代表着各種自然現象,可以用在推算時間的推移、自然的變化以及人生的各種際遇,充滿智慧的古人於是將這些現象的詮釋整理成「易」,至周朝流傳至今的參考典籍就是「易經」。「五行說」則是由金木水火土五種基本物質「不斷循環並從而變化」的理論發展出五行相生相剋的觀念。研究陰陽五行說,能從天體的運行的計算來制訂曆法,掌握世間萬象。到後來,發展出專門研究天體的「天文家」、研

究曆法的「歷數家」以及「五行家」。

公元六世紀,中國的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教佔術,傳入日本。在日本登陸後,又滲透了一些當地文化,於是便形成了獨特的“陰陽道”。不過當這個名詞正式出現在日本史料上時,已經是十世紀的事了。此時的陰陽道已有別於早期的中國陰陽思想,它兼備了占卜、祭祀、天文、曆法等等應用,上至國運皇命,下至庶民之事,都可運用之來解釋。推古皇朝的聖德太子就是運用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在制定“冠位十二階”及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合,對日本社會造成了極大影響,從此陰陽師成爲熱門“職業”,轉入全面興盛時期。”

“這個和夏瞳的事情有什麼關係嗎?”夏衍不免打斷歐陽濤的說教。

“你聽我說完,”歐陽濤示意他聽下去,“日本戰國時代,皇權沒落,武士階級治世,陰陽師逐漸從歷史舞臺消失。不過,各地大名身邊軍師的前身大部分仍是陰陽師。戰國大名們都很在意佔卦,武將手中的軍扇,就是咒術的一種。軍扇兩面各畫有日、月,萬一碰到不得不出戰的凶日,便在白天把軍扇的月亮面顯現在表面,讓日夜顛倒,以便將凶日化爲吉日。

陰陽師們雖然官階並不高,但卻多受權臣貴族的仰仗,其地位遠遠凌駕於一般官員和武士之上。而當時位居陰陽師第一把交椅的賀茂忠行,更在世人訝異的目光下,收了一個面目清秀的年幼童子爲徒。這名俊雅的靈犀少年,就是後來鼎鼎大名的陰陽道一代宗師──安倍晴明。

安倍晴明生於平安朝中期的延喜21年(公元921年),卒於寬弘2年(公元1005年),安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻呂的第八世孫,據《尊卑分脈》、《安培系圖》等史書記載,他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。師從賀茂忠行,是平安時代極富盛名的陰陽師。 ”

(本章完)

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NO.63 約會NO.98 聯手NO.61 表白NO.97 妖王NO.31 交換女伴NO.73 交往NO.63 約會NO.91 天山NO.96 冥界之王NO.120 小黑屋NO.113 離開肉身NO.14 狐妖NO.44 甦醒NO.36 迷路NO.74 父女NO.51 破鏡難圓NO.133 以其人之道NO.137 恢復記憶NO.61 表白NO.56 託付NO.136 FANSNO.6 送回家NO.1 迷途NO.114 吸血鬼NO.13 金光NO.31 交換女伴NO.83 發誓NO.94 甦醒NO.111 鬼魂入侵NO.57 後招NO.102 生疑NO.102 生疑NO.109 突然出現的女人NO.87 解除婚約NO.98 聯手NO.2 帶小狐狸回家NO.11 辦公室戀情NO.117 失憶NO.93 危難NO.71 兄弟情NO.134 還治其人之身NO.137 恢復記憶NO.22 明天開始做我的秘書NO.126 被發現NO.25 舞會——傷感NO.131 碧雲NO.35 朋友NO.87 解除婚約NO.49 瘋狂NO.77 鴻門宴NO.138 和泉國NO.135 善後NO.118 計劃No.42 幻境NO.124 地圖NO.67 投訴NO.69 無言保護NO.89 人間大亂NO.25 舞會——傷感NO.65 肯定不是小白NO.80 試婚紗NO.111 鬼魂入侵NO.119 僕人NO.104 失蹤NO.73 交往NO.35 朋友NO.77 鴻門宴NO.73 交往NO.35 朋友NO.12 溼婆古剎NO.60 出逃NO.31 交換女伴NO.11 辦公室戀情NO.58 軟禁NO.58 軟禁NO.108 妖眸NO.105 原形NO.110 補償NO.18 剝蝦NO.132 三彩NO.80 試婚紗NO.35 朋友NO.68 各懷鬼胎NO.5 調往總部NO.34 失蹤NO.98 聯手NO.125 受傷NO.50 海邊NO.100 其樂融融NO.1 迷途NO.18 剝蝦NO.91 天山NO.81 失蹤NO.52 夏瞳?小白NO.3 幻化NO.89 人間大亂NO.25 舞會——傷感NO.22 明天開始做我的秘書NO.75 偶遇