七人一聲暴喝：“斬！！！！！！！”
斬、斬、斬、斬、斬、斬……
在試煉之地外的火九和水仙同樣這樣吶喊着。
這不是斬掉什麼對手，這是要斬掉自己。什麼是神？這個疑問已經有了初步的明白，可是還不精，不能明白身爲真神的意義，所以要斬掉自己，立地成神，要親身體驗才行。
關鍵問題是，這個自斬也是一種疑問，斬掉自己？要怎樣才能斬掉自己？要如何才能放棄自己？這是一種傷神而又矛盾的綜合問題，這更是一種大道靈疑。
混亂的試煉之地，說它混亂，它的確很混亂，因爲那種狂暴的空間亂流，足以說明了什麼纔是破壞和毀滅。說它不混亂，也有原因，上古神仙特意施加的大道規則秩序，在其混亂的基點上，有着更加特別的秩序守則，那種秩序守則讓這個黑洞形成了守恆原力，所以他自古長存，卻不會出現禍亂。
七種亂感覺加身，小小孩們在承受着難以想象的痛苦和矛盾，那是一種思想與感覺之間的矛盾，因爲混亂的緣故，人體神經受到的刺激已經麻木，從有感覺變成了沒感覺，但卻不是感受不到痛苦，因爲法則的秩序也擁有氣勢，或者應該說是霸道威勢，那是天威，常人見者，絕對嚇破膽。
在人類極限境界中，小小孩們在忍受着從未經歷過的磨難，以往珍惜的所在在一幕幕回放，自己真的要放棄這些嗎？如果自己放棄了只有人才擁有的“心”，那麼就算自己成神之後，自己會和光暗十四主神一樣的冷血無情嗎？自己會視衆生如螻蟻嗎？自己會絕情斬知己嗎？自己會忘卻一切感情嗎？
七情六慾的劫難不是一般的劫數，這直接影響到了大家身爲人，所擁有的心靈寄託，如果失去那種羈絆，自己存在還有什麼必要？自己成神還有什麼意識？
自己成神的目的，不正是爲了守護自己心中所珍惜的存在嗎？如果成神之後會失去那種心靈，自己還有必要成神嗎？有必要嗎？
斬！！
說斬，卻無法斬，大家在遲疑，所以矛盾很強。要成神，就會失去人的心，要留住人的心，就不能成神！
主神風雲無忌是怎麼成神的？
這個問題引起了重視，這無疑是一線引導之光。
想當初，太古世界何其劣勢？魔界諸神齊齊施加各種壓力和磨難，就連黑暗第十四主神，殺戮之主都要磨滅太古世界。
在那種情況下，主師爺是怎樣成神的？當然，這只是鳴人、一護和阿斯蘭的思考。
火九和水仙直接被我之書帶走，天姬公主想到的則是自己的父親，同樣的，冷漠也想到了自己的父親。難道父親沒有感情嗎？他們是真神，可是他們依舊擁有凡人所擁有的各種感情，這是怎麼辦到的？
這瞬間，七神器發光了，正確的說，是五神器發光了，因爲火九和水仙不在
，那兩件神器當然也不在。
五神器發光，神器之中所蘊含的大道天紋在盪漾，那種盪漾不僅波光粼粼，光耀四野，而且直接穿透大家的心靈魂魄，讓大家感受那種道韻，那是真神存世之時的氣派。
原來如此！
大家明白了，成神，並不是要斬掉自己意識，不是讓自己變成沒有感情的植物類生物，相反，神，是擁有意識的，而且是獨立的，強大的意識，獨立強大到命令天道法則的地步。
可這樣並不能成爲大家明白怎樣成神的原因，想要成神，首先要明白一個問題，而且還要透徹，還是原來那個基本的問題。
什麼纔是神？更具體一點，什麼纔是真神？
真神是怎樣的存在？真神能呼風喚雨，真神能爲凡人完成夢想，真神能夠一念之間定萬事，只需要一個意念，就能完成世間一切事物。
可是前提是，世間的一切事物！並不是說，世間之外的存在，真神能夠完成，否則，那就不是主神了，那是創神，創神能夠完成世間乃至宇宙間的大道歸屬，能夠憑空創世，能夠創造法則。
而主神只能控制法則而已。
那些能力都是題外問題，大家很快收回心神，真神的根本定義，終於慢慢出爐。
真神！
神之境界，次神、主神、創神、神仙！爲什麼會這樣分類？難道次神也是真神？那些神將、神使之類的存在會是真神？
這未免過於可笑，因爲小小孩們就殺過次神境界的存在不止一兩次，那個拉達曼迪斯更是被殺了三次，暗黑破壞神也被滅了一次。
所以說，次神不能說是真神，之所以能夠被神這個字眼分類，相信只有一個原因，所謂的次神，其實應該說是僞神纔對。
所以真神已經被定義，真神最起碼的境界，要達到主神才行，但是主神又是怎樣的存在呢？
加上剛纔的思考，在創神之下，能夠能夠完成世間萬事，能夠控制法則，但是怎樣才能控制法則呢？
一個基本的例子，作爲修士來說，如何控制自己手中的兵刃？無非一種答案，熟練的掌握技巧就能控制，但是熟練的掌握必須要自己的本領高於那兵器本身才行。
而現在的問題是，小小屁孩根本不懂法則，又怎樣去凌駕於法則之上，凌駕於法則之上的，只有創神，或者神仙！
所以主神，也並不是說凌駕於法則之上，和人使用菜刀一樣，主神和法則的關係是平等的。
這瞬間，五神器之外的兩件神器，在次元隧道之外也發光了，我之書同樣發光，不過那光芒比較詭異，那是幽異的混沌之光，也就是和宇宙的黑暗差不多，不過卻比較明顯一點而已，人的肉眼是可以明顯分清的。
七神器擁有共鳴感應，那葉我之書殘卷像是明白這一點似得，貌似天道早已經註定了這個時間的命運，
我之書光芒閃爍，忽的遁入虛空，消失不見。
是的，大家完全明白了，主神和法則的關係是平等的，想要控制使用法則，必須將自己提升到和法則同樣高等的地步才行。
我之書作爲試煉的根本，同樣也在引導在試煉的人們，它發出的那道幽光，直接就是一種信息，那種信息不是很直接說明，但是卻讓大家都有種衝動。
這瞬間，小小孩們同時咆哮：“融合！！！”
在一旁關注的邪皇笑了：“終於明白了嗎？風雲無忌啊風雲無忌，你真想老子佩服你嗎？這羣小孩們還真是變態，這麼快就明白了融合法則的答案，可是，要融合法則，也不是那麼簡單的……”
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道教中的弒神乃是盤古思想中的一個殺戮形態.他是盤古的殺戮思想的化身.盤古開天闢地之後便以魂魄形態遊歷天地.後因殺死天帝之前的哀帝成爲弒神.天帝曰：‘蒼茫六界，誰與爭鋒，惟有弒神，敢與天爭.‘因爲弒神可縱橫神.魔.鬼.獸.妖.人.六界.固無敵於天地.傳說弒神之所以殺害哀帝是因爲自己心愛的女人.其妻爲其誕下一子.後不斷繁衍.弒神一族的使命是守候盤古之心，也是神樹所在.弒神一族不能有情，有情則無法繼承道家法術中的‘魂印‘（將魂魄封印在體內，戰鬥中使用此魂魄成爲自己最強力量的一種，隸屬符咒中的絕密.其繼承弒神之魂的多數是無情無義之人.因人在世不可無情，固弒神一族不斷減少.現今已寥寥無幾.弒神一族陳姓，其南北朝陳霸先一族便是弒神後裔.不過其任無法擺脫情之一物，導致無法繼承弒神之魂.後亡國，告誡其子孫後代，必有一人無情，方可復國.弒神所持兵器亦是盤古思想所化，兩劍，一槍，一弓.其名曰：‘絕情，逆天（兩劍），弈滅（一槍），[1]破魂（一弓）.弒神後代因不斷減少而被後人所忘.如今僅有崑崙.全真.天山.華山.崆峒幾派知此傳說.最後一個弒神後裔陳氏昃恨隱於明朝文帝年間隱居於夜郎古國.（今貴州地區）從此弒神一脈斷去消息.弒神一族傳說一百年必有一人可繼承弒神[2]之魂.上天入地.無所不能.弒神一名來自天帝所賜.謂其曰：‘若我絕情.逆天而行.破弈一出.六界動盪.弒天殺地.無以稱王.‘唯有逍遙遊·無謂中記載.逆天欲戮仙.絕情天地間.破魂無所致.弈滅亦稱王.…………………………………………………《弒神》《弒神》類屬玄幻小說作者：寒風，曾用筆名：冬人簡介：諸神戰爭結束千年之後，戰爭再次爆發。被稱爲戰場仁者的希爾加雷脫離帝國，踏上爲師復仇之路。誰能想到，這條復仇之路竟然將會成爲弒神之路——本書已於2007年由海軍出版社在北京出版，定價20元，共分兩冊，—爲“試煉之旅”，二爲“救世希望”。
（本章完）