七人一聲暴喝:“斬!!!!!!!”
斬、斬、斬、斬、斬、斬……
在試煉之地外的火九和水仙同樣這樣吶喊着。
這不是斬掉什麼對手,這是要斬掉自己。什麼是神?這個疑問已經有了初步的明白,可是還不精,不能明白身爲真神的意義,所以要斬掉自己,立地成神,要親身體驗才行。
關鍵問題是,這個自斬也是一種疑問,斬掉自己?要怎樣才能斬掉自己?要如何才能放棄自己?這是一種傷神而又矛盾的綜合問題,這更是一種大道靈疑。
混亂的試煉之地,說它混亂,它的確很混亂,因爲那種狂暴的空間亂流,足以說明了什麼纔是破壞和毀滅。說它不混亂,也有原因,上古神仙特意施加的大道規則秩序,在其混亂的基點上,有着更加特別的秩序守則,那種秩序守則讓這個黑洞形成了守恆原力,所以他自古長存,卻不會出現禍亂。
七種亂感覺加身,小小孩們在承受着難以想象的痛苦和矛盾,那是一種思想與感覺之間的矛盾,因爲混亂的緣故,人體神經受到的刺激已經麻木,從有感覺變成了沒感覺,但卻不是感受不到痛苦,因爲法則的秩序也擁有氣勢,或者應該說是霸道威勢,那是天威,常人見者,絕對嚇破膽。
在人類極限境界中,小小孩們在忍受着從未經歷過的磨難,以往珍惜的所在在一幕幕回放,自己真的要放棄這些嗎?如果自己放棄了只有人才擁有的“心”,那麼就算自己成神之後,自己會和光暗十四主神一樣的冷血無情嗎?自己會視衆生如螻蟻嗎?自己會絕情斬知己嗎?自己會忘卻一切感情嗎?
七情六慾的劫難不是一般的劫數,這直接影響到了大家身爲人,所擁有的心靈寄託,如果失去那種羈絆,自己存在還有什麼必要?自己成神還有什麼意識?
自己成神的目的,不正是爲了守護自己心中所珍惜的存在嗎?如果成神之後會失去那種心靈,自己還有必要成神嗎?有必要嗎?
斬!!
說斬,卻無法斬,大家在遲疑,所以矛盾很強。要成神,就會失去人的心,要留住人的心,就不能成神!
主神風雲無忌是怎麼成神的?
這個問題引起了重視,這無疑是一線引導之光。
想當初,太古世界何其劣勢?魔界諸神齊齊施加各種壓力和磨難,就連黑暗第十四主神,殺戮之主都要磨滅太古世界。
在那種情況下,主師爺是怎樣成神的?當然,這只是鳴人、一護和阿斯蘭的思考。
火九和水仙直接被我之書帶走,天姬公主想到的則是自己的父親,同樣的,冷漠也想到了自己的父親。難道父親沒有感情嗎?他們是真神,可是他們依舊擁有凡人所擁有的各種感情,這是怎麼辦到的?
這瞬間,七神器發光了,正確的說,是五神器發光了,因爲火九和水仙不在
,那兩件神器當然也不在。
五神器發光,神器之中所蘊含的大道天紋在盪漾,那種盪漾不僅波光粼粼,光耀四野,而且直接穿透大家的心靈魂魄,讓大家感受那種道韻,那是真神存世之時的氣派。
原來如此!
大家明白了,成神,並不是要斬掉自己意識,不是讓自己變成沒有感情的植物類生物,相反,神,是擁有意識的,而且是獨立的,強大的意識,獨立強大到命令天道法則的地步。
可這樣並不能成爲大家明白怎樣成神的原因,想要成神,首先要明白一個問題,而且還要透徹,還是原來那個基本的問題。
什麼纔是神?更具體一點,什麼纔是真神?
真神是怎樣的存在?真神能呼風喚雨,真神能爲凡人完成夢想,真神能夠一念之間定萬事,只需要一個意念,就能完成世間一切事物。
可是前提是,世間的一切事物!並不是說,世間之外的存在,真神能夠完成,否則,那就不是主神了,那是創神,創神能夠完成世間乃至宇宙間的大道歸屬,能夠憑空創世,能夠創造法則。
而主神只能控制法則而已。
那些能力都是題外問題,大家很快收回心神,真神的根本定義,終於慢慢出爐。
真神!
神之境界,次神、主神、創神、神仙!爲什麼會這樣分類?難道次神也是真神?那些神將、神使之類的存在會是真神?
這未免過於可笑,因爲小小孩們就殺過次神境界的存在不止一兩次,那個拉達曼迪斯更是被殺了三次,暗黑破壞神也被滅了一次。
所以說,次神不能說是真神,之所以能夠被神這個字眼分類,相信只有一個原因,所謂的次神,其實應該說是僞神纔對。
所以真神已經被定義,真神最起碼的境界,要達到主神才行,但是主神又是怎樣的存在呢?
加上剛纔的思考,在創神之下,能夠能夠完成世間萬事,能夠控制法則,但是怎樣才能控制法則呢?
一個基本的例子,作爲修士來說,如何控制自己手中的兵刃?無非一種答案,熟練的掌握技巧就能控制,但是熟練的掌握必須要自己的本領高於那兵器本身才行。
而現在的問題是,小小屁孩根本不懂法則,又怎樣去凌駕於法則之上,凌駕於法則之上的,只有創神,或者神仙!
所以主神,也並不是說凌駕於法則之上,和人使用菜刀一樣,主神和法則的關係是平等的。
這瞬間,五神器之外的兩件神器,在次元隧道之外也發光了,我之書同樣發光,不過那光芒比較詭異,那是幽異的混沌之光,也就是和宇宙的黑暗差不多,不過卻比較明顯一點而已,人的肉眼是可以明顯分清的。
七神器擁有共鳴感應,那葉我之書殘卷像是明白這一點似得,貌似天道早已經註定了這個時間的命運,
我之書光芒閃爍,忽的遁入虛空,消失不見。
是的,大家完全明白了,主神和法則的關係是平等的,想要控制使用法則,必須將自己提升到和法則同樣高等的地步才行。
我之書作爲試煉的根本,同樣也在引導在試煉的人們,它發出的那道幽光,直接就是一種信息,那種信息不是很直接說明,但是卻讓大家都有種衝動。
這瞬間,小小孩們同時咆哮:“融合!!!”
在一旁關注的邪皇笑了:“終於明白了嗎?風雲無忌啊風雲無忌,你真想老子佩服你嗎?這羣小孩們還真是變態,這麼快就明白了融合法則的答案,可是,要融合法則,也不是那麼簡單的……”
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道教中的弒神乃是盤古思想中的一個殺戮形態.他是盤古的殺戮思想的化身.盤古開天闢地之後便以魂魄形態遊歷天地.後因殺死天帝之前的哀帝成爲弒神.天帝曰:‘蒼茫六界,誰與爭鋒,惟有弒神,敢與天爭.‘因爲弒神可縱橫神.魔.鬼.獸.妖.人.六界.固無敵於天地.傳說弒神之所以殺害哀帝是因爲自己心愛的女人.其妻爲其誕下一子.後不斷繁衍.弒神一族的使命是守候盤古之心,也是神樹所在.弒神一族不能有情,有情則無法繼承道家法術中的‘魂印‘(將魂魄封印在體內,戰鬥中使用此魂魄成爲自己最強力量的一種,隸屬符咒中的絕密.其繼承弒神之魂的多數是無情無義之人.因人在世不可無情,固弒神一族不斷減少.現今已寥寥無幾.弒神一族陳姓,其南北朝陳霸先一族便是弒神後裔.不過其任無法擺脫情之一物,導致無法繼承弒神之魂.後亡國,告誡其子孫後代,必有一人無情,方可復國.弒神所持兵器亦是盤古思想所化,兩劍,一槍,一弓.其名曰:‘絕情,逆天(兩劍),弈滅(一槍),[1]破魂(一弓).弒神後代因不斷減少而被後人所忘.如今僅有崑崙.全真.天山.華山.崆峒幾派知此傳說.最後一個弒神後裔陳氏昃恨隱於明朝文帝年間隱居於夜郎古國.(今貴州地區)從此弒神一脈斷去消息.弒神一族傳說一百年必有一人可繼承弒神[2]之魂.上天入地.無所不能.弒神一名來自天帝所賜.謂其曰:‘若我絕情.逆天而行.破弈一出.六界動盪.弒天殺地.無以稱王.‘唯有逍遙遊·無謂中記載.逆天欲戮仙.絕情天地間.破魂無所致.弈滅亦稱王.…………………………………………………《弒神》《弒神》類屬玄幻小說作者:寒風,曾用筆名:冬人簡介:諸神戰爭結束千年之後,戰爭再次爆發。被稱爲戰場仁者的希爾加雷脫離帝國,踏上爲師復仇之路。誰能想到,這條復仇之路竟然將會成爲弒神之路——本書已於2007年由海軍出版社在北京出版,定價20元,共分兩冊,—爲“試煉之旅”,二爲“救世希望”。
(本章完)