四百五十三章 利益鏈條,大閱兵前
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四百五十三章?利益鏈條,大閱兵前
外méng平定,滿清徹底覆滅,這標誌着中華帝國大一統的初步階段xìng目標已經完成。==??éng古人的回遷事宜。因爲時間已經到了中秋,冬季眼見就到,樑綱沒有立刻動手回遷,而是隻把méng古人稍微的往外放了一點,還依舊處於邊疆重軍的嚴密嚴控之下。
樑綱還需要組織足夠的漢民進去摻沙子,而且爲了徹底降服住méng古人,一些懷柔的手段也是極必要施展的。
事實已經證明武力征服的手段是最不可靠的,歷史的長河無數次驗證了這一點。所以,樑綱是絕不會再重蹈覆轍的。
內méng外méng的活佛樑綱繼續讓他們‘活佛’着,但是手中的政教大權就砍了一半,活佛們依舊管理着méng古喇嘛,卻再沒有半點政治權利。如此雖不能立刻就斬斷了他們的政治影響力,但隨着時間的流逝和推移,一代人之後也就不見蹤影了。
滿清對喇嘛們的一些特權樑綱毫不猶豫的給予取消,可以說是從根本上斷絕了méng古人繼續墮落的道路。
樑綱宣佈此事後,准許三個月內喇嘛自由還俗,過期則載錄僧籍,爲帝國正式喇嘛。
同時衛生部將組織大批的醫生大夫進駐méng古。在méng古草原上設立一個個定點醫療站,選派人員三五年一輪迴。
所謂méng古大夫,méng古大夫。這種對傳統méng醫的戲稱,不僅在中原,就是在大草原上的méng古人心中也是極具影響力的。
méng醫是méng古族的一種獨特醫療系統,主要集中於喇嘛廟。滿清時期méng醫受到藏醫的巨大影響,特別是藏醫《四部醫典》的傳入,使méngyào得到系統發展,並逐步形成了自己的體系。
傳統méng醫多用物理療法,很少用yào,且擅長接骨正骨。可是正骨接骨那是能舒服的事情嗎?這個專科特點不免就讓病家畏懼三分。對於普通頭疼腦熱,méng古人很少求醫,多依靠自身抵抗力,因此méng醫在這方面不接診則已,接診就是重病危急,也漸漸養成了méng醫爲了立竿見影敢於用猛yào的習慣。^^網^e^看?免費?提供?^^滿清太醫院也用一些méng醫,所以可以想象,讓他們按照草原下yào的水準給體虛身貴的皇親國戚看病會是個怎樣的效果。
滿清入主中原一百五十年,“méng古大夫”大名傳揚四方。樑綱無論是在前世,還是在穿越之後,對此都時有耳聞。自然對méng古人的懷柔手段中就少不了在這方面下手了。
而且這一手段,兩年多來就一直都運用在那些被‘俘虜’的méng古平民身上,反應很是良好。那些治病救人的醫生大夫現在已經普遍能感受到méng古人釋放的善意了。
以懷柔手段拉住méng古人的心,用經濟利益綁住méng古人的心。
滿清剛入主中原的時候不也nòng得天下民怨沸騰的麼,可是現在百五十年的時間過去了,就成‘康乾盛世’了。如果沒有樑綱的出現,它們的統治還會繼續持續一百一十年,甚至成爲世界上中國的代表。
所以說,欺壓着欺壓着就習慣了。這種軟弱xìng不僅僅是漢人才有,整個世界上所有的民族都有。
數以億計的漢人陸續降服在滿清腳下,這不僅僅是因爲漢人血脈中的血xìng在退化,更因爲在滿清的統治下大批的百姓好歹有了口飯吃。
對於絕大多數的人來說,能活下去,能更好的活下去,這比什麼民族、什麼獨立更重要。並且méng古人連自身本民族的概念都很稀薄,更無國家的概念。只要樑綱能夠讓他們過上更好的日子,不需要多少年,méng古族就會徹底融入中華。而樑綱拴住méng古人的利益鏈條就是——羊máo
英國資產階級發展中有一很出名的現象就是‘羊吃人’。十五、十六世紀,英國、尼德蘭(荷蘭)等國的máo紡織業非常繁榮,羊máo需求量jī增,養羊成了很賺錢的行當。英國的地主紛紛把自己的土地和公共的土地用籬笆圈起來放牧羊羣,並強行圈佔農民的土地。農民喪失了賴以養家活口的土地,扶老攜幼,向着陌生的地方去流làng。這就是英國資本主義血腥發家史上的“羊吃人”的“圈地運動”。
與這種現象相當的是,中國歷史上也有棉桑侵佔農田的事件發生,而且大江南北屢禁不止。這也可以說是一種商業利益侵佔農業利益的表現,只是中國傳統治國方針中就是重農抑商,所以,這現象不可能像英國的‘羊吃人’那般無可抑制的泛濫。
樑綱也想發展máo紡織業,jīng紡織品、máo線、máo呢、大衣呢、地毯等等,這些都是賺錢並且對民間生活非常有用的東西。
廣闊的中國不是小小的英倫三島可比的,發展máo紡織業也根本用不了‘羊吃人’的圈地運動。西北的青海、新疆,正北的內外méng古,大片的草原鋪開在那裡,再多的羊máo也能產出來。
méng古人養羊,漢人收máo,繼而發展máo紡織業。物品的jiāo流,就可以讓雙方的利益徹底綁在一快。而有了利益,méng古人就會反過來向中原大把的買進生活用品,比如說必不可少的生活用品以及茶葉、茶磚等等。
這是一個很簡單的卻極結實的利益鏈條。
由儉入奢易,由奢入儉難。只要méng古人習慣了這一切,他們自己就會乖乖地不敢反。
爲此,樑綱一直來都在做着細緻的準備。
他首先調查了中國國內的綿羊品種,西藏、新疆、méng古以及中原內陸,都有綿羊品種,但是產máo質量與西方的綿羊相比顯然遜sè了一等。
中國人自古就沒有máo紡織業這一行,養羊主要就是爲了吃ròu,另外羊皮可以做襖、裘等。所以,後世的中國灘羊、湖羊等等都是享譽世界的裘皮面料。
可是羊máo上面,不管是西藏羊、還是méng古羊都不行。按照歐洲來的máo紡技師的話說,這些都是粗máo,都是地毯máo,價值比是最低的。
因此爲改良國內羊máo品質,自從歐洲大批量進口戰馬之後,樑綱又從歐洲購來了更大批量的細máo羊。
跟戰馬改良長週期不一樣,短期內羊máo品質改良就是可以見到良好成效的,只要能選配出足夠多的母羊。
短着兩三年,多則五六年,就可以看到成效了。而且近期中,國內的máo紡織業纔剛剛有所起步,除了樑綱出資建立的一箇中型máo紡廠外,就只有李永昌隨着建了一個。而幾年之後,等到塞外的羊máo改良有所成就的時候,國內的máo紡織業就差不多該走上正軌了。
現今時候,國內的紡織業是在李永昌的帶領下才有所發展的,卻是都集中在了棉紡織業上。國內布匹市場上的máo料,全部都來自於英國。
市場的誕生是需要時間孕育的,之前時候máo料在中國幾無可見到,猛一出現就想立刻打開市場是不可能的。
機織布在中國買賣了這麼多年,市場也狹小的接近沒有,不是因爲幾年前的布料危急,這東西也登不了大雅之堂。
在樑綱的眼中,英國人賣入中國的máo料就相當於是投石問路,把大mén推開而已。真正想要máo料máo呢在中國市場上大行銷售,還需要一個與‘布料危急’相同的契機。
樑綱把這個契機定到了軍服上面,定在了‘形勢’推廣上。
帝國已經成立了三年多了,國內最大的敵人滿清在今年也已經被徹底鏟滅。樑綱計劃着在大年初一,中華帝國成立整四週年之際,在北京城**外舉行一次盛大的閱兵儀式。
寒冬之際,出現在閱兵儀式上的士兵全都會身着最新式的軍禮服,除了正常的穿着配飾之外,每人還都會外加一件máo呢大衣。
這種大衣日後也將會成爲中華軍陸軍的正式配裝,並且至明年起,中華軍全軍更換軍服,日後中華軍官兵的軍禮服,將一律會用máo呢面料製作。
雖然這樣的開銷會增大一些,但是歐洲各國的軍隊現在都如此了,中華軍又怎麼可以落後?
máo料有着良好的彈xìng、柔軟xìng和獨特的的縮絨xìng及抗皺xìng,吸收溼氣或汗液後還具保暖xìng。
用máo料面料做成的成衣,堅牢耐穿,長時間內不變形,因無極光而格外顯得莊重,質地滑爽,外觀高雅、tǐng括,觸感豐滿,光澤自然柔和,對比起土布面料製成的軍裝,確實是太華麗了一些。
中國有的是聰明人,怕是閱兵儀式舉行之前,一些消息就已經會透lù出去。而當軍隊換裝正式的命令下達之後,舉國上下怕是都會對‘máo料’付之於矚目的。
到那個時候,不用樑綱多說一句話,國內的紡織業發展就會自動的一改全棉紡方式,主動地變成棉máo並舉的發展模式。
誰也不會跟錢過不去,中國商人逐利的本xìng絲毫不低於同時代的歐洲商人。
西方格言:不把軍火賣給自己敵人的軍火商就不是一個好的軍火商。而小二百年前,中國山西的八大商戶就已經用行動證實了這句話。
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