我對衆人說：“咱們先往地仙墓深處走，途中見機行事。”說着話拿射燈的燈光一映，想要看看地仙墓的規模格局，然後再作理會。
只見櫺星門後的墓道皆爲明磚堆砌，上邊是圓弧形的拱頂，棺材山裡有兩類古墓，一類屬於巫邪文化時期，另一類屬於明末地仙村裡的建築。櫺星殿是建於明末的地宮，規模遠不及烏羊王古墓宏偉巨大，人在狹窄的墓道里一擡手就能摸到上方的天頂。
在墓道兩側的磚牆上，各嵌着一排油盡燈枯的燭臺，墓門後的牆角處散落着幾件瓦器。我看眼下的境地已經是華山一條路，墓道里根本沒有依託之處，難以容人周旋，不免心中愈發焦躁，便打算硬着頭皮進去。
正要招呼衆人往古墓深處進發，卻見孫九爺站在墓牆前，用手去拔燈臺，舉止十分詭異。我心中當即一沉，這孫老九一輩子忍辱負重，心機深不可測，絕非善主兒，他從墓牆上拔出燈盞，自然不是去學雷鋒做好事，難道想觸動機關將衆人一網打盡不成？
我念及此處，不禁無名火起，上前一把揪住他的衣領，問道：“你又想出什麼妖蛾子？”胖子站在後邊說，這老小子，肯定是想趁咱們不備，偷着轉動機關轉移明器。快說村裡的明器都藏哪兒了？”
Shirley楊把我抓住孫九爺的手按下來，問他道：“教授你想做什麼？”孫九爺滿臉焦急的說：“墓中燈盞裡都是陽燧揮發後剩下的膏泥，這東西和黑狗血、天葵等物一樣，都是不潔之物，抹到門縫處，說不定可以擋住屍仙。”邊說邊把燈盞裡的黑色油膏摳出來，往地仙櫺星門抹去。
幺妹兒奇道：“九爺教授，這是動不得的啊，聽說男人要是碰了天葵，或是女人碰到黑狗血，都要跳火盆纔去得掉晦氣。”
孫九爺道：“火燒眉毛，顧不上那許多了，你們快動手幫我一把！”
我沒有聽見幺妹兒這山裡姑娘的迷信思想，對孫九爺的話將信將疑。我雖然也聽說過天葵就是女子的月經，和黑狗血一樣都是破妖法的東西，卻從來不知道陽燧留下的腐油能有辟邪之用。
倒鬥摸金歷來是敬鬼神而遠之，幽冥之事沒人說得清楚，在鬼地方撞鬼更不奇怪，但從沒聽說有人盜墓遇仙。這些朽爛的臭泥真能管用嗎？有了先前的幾次教訓，我不得不對他多留個心眼兒。
此時我忽然生出一股殺機，有心想把孫教授宰了。地仙墓裡處處兇險，此人身懷妖術，總把他帶在身邊太危險了。以我的經驗判斷，孫九爺先前所交代的事情，應該有幾分可信，但至於他說他在進入古墓前就已經死了，此時又說燈盞裡的殘末能阻擋屍仙進入古墓，這些事實在教人難以捉摸，我猜不出他葫蘆裡究竟賣的什麼藥，如果會威脅到身邊同伴的生命，我對他下手絕不會手軟。
可我立刻又將這個念頭壓了下去，畢竟人頭不是韭菜，韭菜割了一茬還能再接着長，那人頭掉了卻再也長不回來。孫九爺這輩子活得不容易，我不能僅憑一己之念就決定別人的生死，這時候最需要的是理智和鎮定。又想孫九爺也是世家出身，口傳心授學過些祖上的真本事，說不定我是井底之蛙，對此少見多怪了。
孫教授卻不知在這一瞬間，我腦中已經過了一番激烈的思想鬥爭，只是急着催促衆人相助。Shirley楊和幺妹兒都拔出峨眉刺，從嵌在牆壁裡的燈盞中刮取腐油，塗抹到櫺星殿的墓門上。
孫九爺好一通忙活，見墓門封得差不多了，墓磚上又刻着鎮符咒文，不用再擔心它們穿牆進來，這才鬆口氣，又多颳了一些枯土般的腐油，裝在水壺裡準備對付封師古。他見我和胖子始終袖手旁觀，便不滿地說：“你們兩個是不是還不信任我？《觀山掘藏錄》中記載着這類方術，不信你們自己去看。”
我見墓門外果然不再有什麼動靜，這才略微信服，但嘴上卻說：“信任就像是筆財富，可孫九爺你在我這裡早已經透支了，而且還欠了一屁股債。”
孫九爺冷哼一聲：“雖說是我拖你們趟了這條渾水，可你們摸金校尉就敢說沒有半點私心雜念嗎？”
他這句話倒真是將我問住了，至少我和胖子除了想尋丹救人，也確實曾打過地仙村裡珍異明器的念頭。我並不想就此事糾纏下去，找什麼藉口沒有意義，便對他說：“現在大夥都是綁在一根繩上的螞蚱，多說無益，咱們之間有什麼過節，等收拾了地仙封師古再掰扯不遲。”孫教授點頭道：“算你識得大體，用人不疑，疑人不用，我的全部秘密早已合盤托出，你們再不相信我就不對了。地仙封師古所作所爲神鬼難料，倒他的鬥可要加倍提防纔是。”
我知道話雖如此說，但我們這夥人勢單力薄，又何從提防？棺材山地仙墓實在是棘手無比，層層裹住山體的九死驚陵甲、數以萬計的棺材蟲，以及玉窟中忽隱忽現的屍仙，隨便哪一樣都足以令人焦頭爛額了。眼下衆人連自保都難，至於揚言要收拾掉地仙封師古，恐怕也僅是我們一廂情願的想法而已。
可當前所面臨的處境，是逆水行舟，不進則退，內在外在的種種因素，都迫使我們不得不前往櫺星殿最深處，而且途中幾乎不容喘息。衆人只好強行壓制住內心的彷徨，穿過狹長低矮的墓道，盡頭處是一道圓拱形的耳門。裡面是深陷在盤古脈山腹中的天然玉窟，潮氣很濃，隱隱有股血臭撲鼻。有條極寬極長的古杉木化石臺階，白練般聳立在門後，望去猶如一道天梯，雖然在黑暗中看不到上方殿堂，但只看眼前的長階規模，也知必定非同小可。
我對衆人說，看這陣勢，石梯最高處多半就是櫺星殿了，提前把傢伙都準備好，但誰也別輕舉妄動，都聽我號令行事。說罷從攜行袋裡掏出歸墟古鏡來，打了個十字襻，把銅鏡當護心鏡一般綁在胸前，剩餘的一罐火油也開了封塞在包裡。
胖子身上有連珠快弩和工兵鏟，另外還有條用登山繩臨時充當的捆屍索，其餘三人也各自抄了器械在手，拔足登梯上行。在射燈的光束中，可以看到古杉石化後質地如玉，晶瑩光潤，紋理雄奇異常，被光線一照，好似冷月射目，銀波翻滾。
胖子看得歎爲觀止，問我們說：“咱這些年也算沒少長見識了，進過不少大墓山陵，沒想到在這兒才知道什麼叫大開眼界。那封師古一個老地主頭子能有幾斤幾兩？造得出這麼壯闊宏偉的櫺星寶殿？單瞧這臺階，隨便鑿下來一塊兒多半也能換臺彩色電視機。”
我也覺得驚歎不已，對胖子說：“劍杉的化石在崑崙山裡也有，可我最大也只見過巴掌大的樹皮，可看櫺星門規模不大，和座土地廟似的，與明代尋常王公貴族的墳墓相差不多，怎麼內殿卻又如此壯麗？”
Shirley楊說：“這些上古化石表面鍥刻了許多星魚古篆，可能都是烏羊王時期的遺蹟，並不是觀山太保所造。”
這時孫九爺也發現了石階上的古老符號，停下來看了幾行，似乎看出了什麼奧妙，連連點頭，又爬上一步，去看另一層石階表面的古篆。
我問他這上面刻的鬼畫符是什麼意思，莫非就是龍骨天書不成？孫九爺道：“你成天就想着周天卦圖，卻是捨本逐末了。古代文字遠遠比卦數的秘密更深，咱們的文明歷史得以代代相傳，還不全是憑着老祖宗造出的這幾個字來？不論你是傳經講道，還是齊家治國平天下，哪樣用不着它？以前總有領導指責我研究古文字的工作沒有意義，真是鼠目寸光。”
我聽得好不耐煩，也不看現在什麼時候，還講這些舊道學？當下催他趕快進殿盜墓，孫九爺卻說：“別急，這些古杉化石上的星魚古蹟很不一般，確實是烏羊王時期的古老遺存，大概移山巫陵王的真面目就記載在其中了。”
孫九爺說古杉化石砌成的石階，應該在很久以前就有了，看古篆中記載的內容，似乎是埋在棺材山盤古神脈中的guichuideng.org/gui-chui-deng-2451.html
告祭碑。所謂的烏羊王，以及移山巫陵王，包括那烏羊王開山引河之事，都是後世流傳於民間的古老傳說，不可盡信。其實那個無頭之王的真實身份，應該是巫楚文化中的一代大巫。巴蜀之地受巫楚文化影響極深，又自成一體，沒有君王之稱，大巫者也就相當於掌管軍政大權的一國之主，週末蜀王開明氏正是其後裔。
盤古屍脈中的玉窟，正是巫邪、占星、喪葬等文化的發源之地，此地山形如屍骨、暗泉似血，是條獨一無二的風水寶脈。可惜棺材山裡的地脈生氣早在巫陵王時期便已枯死，只留下滿山滿谷的懸棺和玉璧，以及在玉窟中的guichuideng.org/gui-chui-deng-2451.html
告祭碑、祭葬殿等千年遺蹟。
由於古杉化石堆積的guichuideng.org/gui-chui-deng-2451.html
告祭碑規模巨大，其中的星魚古篆多不可數，孫教授也沒辦法一一辨認，只看了極小的一部分，加上先前所見所聞稍一揣摩，便得到了這些信息。可能觀山太保封師古窮盡心知造了地仙村陰陽二宅，就是爲了使這條神脈復甦，盤古脈玉窟中的古蹟，也被他改築成了脫胎換骨的櫺星殿。孫九爺斷言，如果再蒐集更多線索，也許就能找出封師古化仙的秘密，因爲他發現碑上祭山的密文中，反覆提及了盤古脈中有“靈物”在幽冥中出現，很可能正是封師古當初發現的屍仙。
但我們的光源有限，已經不能維持太久，古墓裡又不是閒庭信步之地，哪容得慢慢尋找，只好不再理會那令人眼花繚亂的古篆碑文，徑去長階盡頭尋找地仙棺槨。誰知到了高處，往上擡眼一看，衆人皆出乎意料，心中又涼了多半截，誰都沒有想到所謂的櫺星殿會是這樣，神仙也找不出他封師古藏在哪裡了。
在玉杉堆砌而成的天梯盡頭，不是飛檐斗拱的冥殿，而是玉脈天然生就四面牆壁，形如城闕，宛然一座大宮，壁間有個宮門，裡面是一片片由灰褐色靈星巖構成的羣葬墓室，規模應該與地仙村陰陽二宅相近。
近似房舍的靈星岩石柱羣，是存在於棺材山地底的天然奇觀，其形勢高低起伏，參差錯落，像是倒塌錯亂的城中民居，被玉石城牆所攔，與外界隔絕，僅有一道門洞連接guichuideng.org/gui-chui-deng-2451.html
告祭碑，也許櫺星殿的名稱來源於此。
櫺星殿地宮正處於屍形山肚腹內的玉髓岩層裡，它是裹在盤古脈內部的一處巨大玉窟，恰似被掏空了的人體內藏有一具玉匣。這類靈星巖地貌多見於深山絕谷，有些像海島上的玄武岩，中國江蘇六合縣柱子山就與之十分相似。也許棺材峽在億萬年前經歷過滄海桑田的鉅變，纔會在山腹中出現如此奇異壯觀的岩層。
但就我所知，地下靈星岩層可以是海蝕形成，更有可能是經由風水地氣剝蝕而生。這天地間本就有陰陽二氣，自混沌中化爲五行，五行之氣“在天爲象、在地爲形”，鬼斧神工的造化奧妙之處令常人難以想象。