第十三章：霞姐
作者：青駒破夜色
“真的？！真的？！這不可能……天啊！”
“太好了！太好了！”
還沒走進的辦公室，遠遠地，耳中就飄來陣陣激動的聲音，伴隨着一個低沉地嗚咽聲。我疑惑的地望向林培，林培也是一臉茫然的表情，顯然，她也不清楚，到底發生了什麼事。
推開門，我便看見了這個自稱我叔叔的人，林偉。他的臉上明顯帶着興奮，此刻，正在屋子裡來回踱着步，不時搓着雙手。這和幾天前我眼中沉穩甚至略帶一絲腹黑的他，形成了鮮明對比。那個可惡的白髮老頭，更是激動地衝了過來，張開雙臂，緊緊地擁抱住了我，這個舉動讓我不知所措。
“太好了，宗少爺，你果然是林家的救星……”
看着他臉上因爲過度激動而扭曲的表情，和嘴巴里的胡言亂語，我一把厭惡地推開他。這個可惡的老頭，這麼快就拿自己不當外人了，小爺的賬還沒跟你算清，哪裡有那麼便宜？！
“老劉，夠了！”
林偉呵斥道，他走向我，同樣張開雙臂，擁抱了我一下。然後，開始對着我仔細端詳起來。我有些尷尬，我並不喜歡跟男人擁抱，現在可好，成對兒的來。
林偉端詳着我，眼神中，滿是親切，喃喃自語般說道。
“嗯，真像！尤其是你的這條領帶，大哥最喜歡的顏色，就是黃色……”
看着一臉茫然的我，他指了指一旁寬大的沙發，示意我和林培坐下。那個被稱作老劉的老頭，爲我們倒上了兩杯茶，便很有規矩地垂手站立在一旁，和剛纔判若兩人。清澈的玻璃杯裡，那些熱水中的茶便迅速伸展腰肢，變成大片大片的淡綠色葉子。
林偉坐在我對面，臉上的興奮已經變淡，語氣很柔和，像極了一位長輩，正在關心晚輩。
“宗兒，你的氣色好多了，恢復的怎麼樣？這裡的一切，還習慣嗎？”
我茫然地點了點頭，沒有接他的話。
“你，真是我叔叔？”
對面的人苦笑道。
“當然，宗兒，我爲什麼要騙你？你的父親是我的大哥，比我大三歲，我可以對天發誓，你一定要相信我……”
“那你爲什麼不早點聯繫我？”
我有些恨恨地說。的確，如果早幾年就知道，我有一個富可敵國的親叔叔，我何苦要去搬磚，外婆估計也不會這麼早去世。
“唉……一言難盡啊！”
林偉嘆了口氣，說道。
“宗兒，你不明白，不是叔叔不願意找你和霞姐，是你們在躲着我們，一躲就是20多年……”
“霞姐是誰？”
我有點蒙，疑惑地問道。
“宗少爺，不是霞姐一直在照顧你嗎？”
站在一旁的老劉，急切地問道。他的臉部表情又扭曲起來，明顯很渴望得到我的回答。
霞姐……霞姐……我小聲嘀咕着，一下子明白了過來。
“你是說劉悅霞？我外婆？！”
這句話一出口，林偉和老劉的表情都是明顯一愣。隨後，老劉才喃喃地說道。
“是的……你外婆，霞姐，她……她還好嗎？”
“她前年去世了……”
我的心中傷感起來，外婆的音容笑貌剎那間浮現在眼前，恍若隔世。
“姐姐……姐姐……你……”
老劉的反應完全出乎了我意料，他整個人就像被雷劈中了，身體顫抖起來。我看見大滴大滴的眼淚，從他眼眶中噴涌而出，老淚縱橫。他抽咽着，已經灰白的頭髮蓋住了臉頰，好像隨時就要暈倒。林培跑過來，抱住了他，輕輕拍打着他的後背，就像安撫着一個剛剛出生小寶寶。
這種情緒明顯感染了我，我的眼睛也模糊起來。恍惚中，對面的林偉亦是轉過身去，貌似在掩飾或是擦拭臉上淚水。
“這究竟是怎麼回事？這個老頭到底是誰？”
我的聲音有些嘶啞，腦袋裡彷彿被塞入了無數謎團。我指着老劉，質問道。
“請原諒他吧……”
林偉轉過身，聲音同樣嘶啞。
“霞姐……不，你外婆，是他的親姐姐……”
我徹底暈了。外婆是這個老頭的親姐姐，那按照輩分，我豈不是要叫他外公。回想前幾日，原來把我弄暈帶來的，是我的外公？！這……真亂啊……
“但你外婆，並不是你真正的外婆……”
他接着說，臉上掛着一絲苦澀的笑容。我不知道自己當時的表情，到底有多混亂。林偉將一瓶不知道什麼牌子的酒，倒入三隻馬克杯，將其中一杯推到我面前。他的聲音低沉。
“宗兒，我知道，也許你不會相信，但我保證，我下面所講的一切，都是發生過的事實……”
林偉將酒杯端在手中，雙眼望着明媚的窗外，目光變的遊離起來。隨着他的講述，我的嘴巴越張越大，不由自主地緊緊抓住了手中那隻酒杯。在無法剋制的雙手，不斷的顫抖中，那些冰涼的金黃色液體，就濺出杯外，順着手指，滴滴答答地滴落在駝色的羊毛地毯上……
《山海經》是一部記載中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族的著作，反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。除了保存着豐富的神話資料之外，還涉及到多種學術領域，例如：哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫藥、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等，可謂汪洋宏肆，有如海日。
《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。
全書記載了約40個邦國，550座山，300條水道，100多位歷史人物，400多個神怪畏獸，該書總體按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始（《大荒經》由東開始，故有學者認爲是南、西、北、東的方位順序與遠古上南下北同，故《大荒經》由東開始，則可能是後人的改動調整），然後向西，再向北，最後到達大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。
該書被稱爲奇書，作者不詳。古人認爲該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》 , 雜錄《莊》 、 《列》 、 《離騷》 、 《周書》 、 《晉乘》以成者” 。其版本複雜，現可見最早版本爲晉郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文志》。至於其真正作者，前人有認爲是禹、伯益、夷堅，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認爲，具體成書年代及作者已無從確證。
最早整理《山海經》的西漢劉歆，在其《上山海經表》中認爲此書是三代時所作。他說：《山海經》這本書，產生於堯舜禹的時代……禹把天下劃分成九州，益與伯翳等人區分萬物的本質，寫出了《山海經》。劉歆這一說法是受到《列子》的影響。《列子·湯問第五》中，夏革回答湯的疑問，提到了五座大山及山上的特產，此外還有怪異之物，這和《山海經》記載地理、特產以及怪物的寫法相似。同時，《列子》中又說這些怪物是大禹治水周行天下時親眼見過的，他的臣子伯翳瞭解這些怪物，夷堅聽說之後把這些怪物記了下來。因此，這種說法就影響到劉歆以上的論斷。其後，王充《論衡·別通篇》、趙譁《吳越春秋》等都持這種觀點。
對於《山海經》的內容性質，古今學者有着不同的認識。最早提到《山海經》的是司馬遷，其《史記·大宛列傳》中說，《禹本紀》和《山海經》中的內容過於荒誕無稽，所以作史時不敢以爲參考。並在《大宛列傳》中指出《山海經》與當時現實地理不符。到清人編《四庫全書》 , 則說其“侈談神怪 , 百無一真 , 是直小說之祖耳。入之史部 , 未爲允也”。文學家魯迅認爲“巫覡、方士之書”。現代歷史學家和研究者，則更喜歡給其加上，中國志怪古籍的帽子。
然而，真相，並非如此……