大慈恩寺前。
一位位相貌出衆的道士聚集過來，多爲正一分支，如太一道玉璣子、淨明派靈虛子、東華派元鼎子，都是常在世俗走動的面孔，還有代表茅山的藍道行。
作爲符籙三宗的嫡系傳人，藍道行的地位很高，得各派推舉，有意天師之位。
當然陶仲文的地位穩固，極得寵幸，他沒指望能比得過對方，競爭的對象是小天師陶世恩，結果萬萬沒想到，那位李真人入京半年，真人府還未修完，陶仲文就倒了……
正在感慨世事變幻，難以預料，笑吟吟的聲音傳來：“道兄想什麼呢？”
一位圓臉道人來到身邊，氣質上頗有幾分玩世不恭，藍道行看了看，發現僅此一人出面，微微皺眉：“葛師弟，此番靈寶籙就你一人前來？”
來者正是閣皁山嫡傳弟子葛雷，靈寶派又稱爲葛家道，其祖葛玄正是天庭四大天師之一，而茅山亦分南宗北宗，其中南宗在羅浮山，由於葛玄在此處修道收徒，影響巨大，也尊葛玄爲祖師，北宗在南直隸的鎮江，祖師是陶弘景，當然又共尊三茅真君爲祖師。
由於這層關係，茅山和靈寶向來走得很近，藍道行和葛雷也是多有交情，因此問得很直接。
葛雷有些無奈：“我家大人拉不下臉，不願向一位道醫服軟，讓我出面，可不就一個人麼？”
藍道行也只帶了數位師兄弟，師門長輩則藉口閉關，倒是理解對方的態度，但只來一人實在失禮，輕輕嘆了口氣道：“李真人絕非尋常道醫可比，我們三宗都該鄭重的。”
葛雷大感興趣：“道兄可是傲氣得很，居然對這位也有如此評價，看來名不虛傳啊……聽說陶仲文留下了威脅的手段，準備讓朝廷進退兩難，此人能過關麼？”
藍道行面色一肅：“噤聲！此事不可言！”
葛雷心裡癢癢，壓低聲音道：“此處的都是同道，不會聲張，道兄前幾日還入詔獄看守陶仲文，到底情況如何，也透出些底來，滿足一下小弟的好奇心如何？”
“此事恕我難以滿足！”
藍道行搖搖頭，目光看向街頭：“而且來此的，不單單是我正一門下！”
葛雷看過去，就見一大批道人出現，爲首的正是朝天宮的沖虛子與神樂觀的曇陽子。
相比起正一道零零散散的人數，這兩家皇家道觀有近上百人到達，其中不乏鶴髮童顏的老道，年輕一輩中，羅萬象和龔可佩也在隊列裡。
葛雷嘿然道：“這是給新天師撐場子了，倒是擁護得很吶~”
藍道行道：“不要失了禮數，我們上前見禮。”
葛雷道：“可惜龍虎山沒有來人，否則我們符籙三宗出面，定能將對方的氣勢壓下！”
藍道行確實覺得有些遺憾：“是啊，龍虎山理應出面的……”
“呵！兩位道兄既有此願，我張氏豈能缺席？”
話音剛落，輕風拂過，一位俊朗瀟灑的年輕道人，悄無聲息地從身後轉了出來，自我介紹道：“龍虎山，正一籙，張玄慶！”
藍道行難掩驚訝，葛雷的面色鄭重起來：“張天師一脈？”
別怪他們驚詫，因爲龍虎山的張氏弟子，已經數十年沒有露面了。
自隋唐之後，代代顯赫，綿延不斷的世家大族，徹底退出歷史舞臺，但直到明清，依舊有兩家例外。
正是山東曲阜孔氏和江西龍虎山張氏，並稱“北孔南張”，被歷代王朝優待。
而有意思的是，就在幾十年前的大明成化年間，儒道兩大家族的繼承人，在前後腳犯了殺人案。
儒家是孔弘緒，水滸世界裡面嚴懲孔氏的時候就提過，“非法用刑，姦淫樂婦四十餘人，勒殺無辜者四人”，最終由於文官求情，開恩將其“革職爲民”，悠哉餘生，直到六十多歲才死。
而正一道四十六代天師張元吉，犯案被抓時，僅相隔一年。
那位同樣年紀輕輕，只有二十四歲，行事卻更加兇殘，有五大罪狀，一是僭用違制器物；二是擅改詔書，脅迫族人、鄉里；三是奸人妻女，強搶良家子女，掠奪百姓財物；四是私設刑獄，內設酷刑，如沙袋壓臉令人窒息而死，綁縛手腳投入深淵；五是前後共殺害四十一人，有全家被滅門。
論及罪狀，張元吉比起孔弘緒更嚴重，文臣的態度更是一百八十度大轉變，提議“律當凌遲處死，其妻子當流，其黨有當斬、絞者”，不少官員直呼天師是“五斗米賊”，“其先世無功於國，無補於世”，要求把世襲的天師之位徹底革掉，“毀其府第，革其所設管勾教目諸人”。
平心而論，天師張道陵對古代王朝的貢獻，確實完全無法與孔聖相比，但這種對待後人極度雙標的態度，也引起了明憲宗的反感。
對於歷朝天子來說，無論是衍聖公還是天師府，其實都是統治需要罷了，衍聖公沒有明正典刑，張天師的死罪也不會執行，革爲庶民，仗責一百，發配甘肅衛永世充軍。
而張元吉僅僅充軍了三年多，就被遣回原籍爲民，不過天師道威嚴大損，張元吉返回後數月，不滿三十歲就抑鬱而死，至少比那毫無罪惡感活到六十多的孔弘緒強一些。
這個世界的情況略有不同，但依舊是犯罪被朝廷責罰，龍虎山自此低調了許多，邵元節正是龍虎山外姓弟子，最後沒有將天師之位傳給門中，反倒選了神霄派的陶仲文，或多或少也有這件事的關聯。
如今陶仲文倒臺，張氏終於露面。
張玄慶、藍道行、葛雷，分屬龍虎山正一籙、茅山上清籙、閣皁山靈寶籙，迎上朝天宮與神樂觀：“符籙三宗，正一嫡傳，見過諸位同道！”
沖虛子面色平淡，曇陽子帶着幾分審視，稽首道：“久仰了！”
若說兩派前輩還能平和以對，年輕弟子面對這龍虎山嫡傳，就不自覺地流露出幾分敬畏。
天庭四大天師，爲首的正是張道陵，爲老君親傳弟子，葛洪則開閣皁山，傳茅山道統，許旌陽爲淨明派祖師，薩守堅被神霄派尊爲主法祖師，都是正一嫡傳。
有了這樣的背景，也難怪正一道傲視羣雄，如果不是神佛消隱，地位是難以撼動的。
所幸沖虛子和曇陽子早就清楚，比起背景底蘊，兩派遠不如對方，但若論眼光與機緣，此次天師之變，他們則大佔先機。
張玄慶的露面是被逼出來的，堂堂龍虎山張天師一脈都被迫下場，忌憚的無疑是那一位。
“時辰已到，我們入寺！”
再等待片刻，卡準了時間，由張玄慶和沖虛子領頭，兩方道士正式步入大慈恩寺。
一路上冷冷清清，再也看不到番僧，卻是被錦衣衛統統拿下獄中，經過審問後，竟然沒有冤枉的，都有不同程度的觸犯律法，乃至草菅人命……
對佛門的清理，這僅僅是開始，而遠遠不是結束。
換成以前，看到佛教被打壓到如此地步，道士是高興的，但此時正一道更加凝重，全神貫注地走入大雄寶殿。
就見殿宇正中，一道高昂挺拔的身影淡然而立，端詳着供奉的如來佛像，聽到腳步聲，才轉過身來。
新任天師，初次亮相。
別說初見的張玄慶和葛雷，就連見過數次面的藍道行，呼吸都微微一屏。
不僅相貌氣度，當得起世外真仙，玄府天人之稱，那股居於上位的壓迫感，更隱隱凌駕於擔任道門魁首十數年的陶仲文之上！
“這樣的人物，絕不是朝天宮和神樂觀能夠培養出來的……”
張玄慶和葛雷心中立刻有了判斷，與藍道行一起上前行禮：“拜見大真人！”
就在昨日，嘉靖下令，“守靜修真凝元致一真人”加封“守靜修真闡道弘化凝元致一大真人”，賜大真人玉印。
天師不出，大真人爲道門魁首，此舉是賦予權力的同時，再給天師之位鋪路。
許多道士之前還不理解，爲何那位很難伺候的陛下，對這位如此煞費苦心，一步一個臺階，現在見到真人，莫名就有了答案。
李彥對各派道士微微頷首，以示禮節：“此番請諸位前來，有兩件事情，都與前任天師陶仲文有關。”
如此開門見山，甚至不用各派先作介紹，讓張玄慶、藍道行和葛雷都凝重起來，然後臉色立變。
只因李彥五指微張，一枚寶珠升騰起來：“此物乃佛門舍利子，被陶仲文稱爲天師寶珠，自稱可解開業網，劈破災門，想來諸位都不陌生，可惜它的延緩劫數，並非妙用無窮，而是後患無窮……”
不待羣道詢問，如意寶珠出現，金光流轉，佛氣溝通，佛寶舍利子緩緩透明起來。
於是乎，無論是各派長輩的劫數，確實靠寶珠推延的正一道，還是沒享受到這份福利的朝天宮和神樂觀，都瞪大了眼睛。
就見外表金光灼灼，彷彿光耀衆生的寶珠，內部風雲變色，洶涌的劫數化作漆黑的怒濤，不斷翻騰，連帶着晶壁都輕輕顫動起來，似乎隨時會四分五裂，看得人心驚膽戰，頭皮發麻。
沒有比這個更直觀的展示了，不用解釋，各派道人馬上意識到，以前陶仲文能夠推遲劫數，到底是靠了什麼……
張玄慶開口道：“請問大真人，這佛寶若是爆開，裡面的業力劫數，是迴歸於天地之間，還是重歸個人體內？”
李彥道：“業力劫數與天地污穢不同，針對性極強，應是重歸個人體內，並且威脅更大……將欲取之，必先與之，這正是陶仲文控制各派的隱性手段。”
正一道各派棄了僥倖，臉色難看，張玄慶則上前一步，再度行禮：“大真人揭開陶賊的陰謀，我等感激不盡，然各派中多有爲此物所害的前輩，不知大真人可有緩解之法？”
提出問題容易，解決問題難，陶仲文已經萬劫不復，再在他身上加一道罪名並無太大意義，解決對方留下的爛攤子，那纔是真正的能耐。
張玄慶並不認爲對方能辦到，只爲了挽回己方的氣勢，爭取接下來的話語權。
“這正是我此番要交代的第二件事……”
然而李彥翻手一鎮，顫動的天師寶珠頓時變得老實，收入袖中，另有符籙飛出，取代了寶珠的位置：“這張法符，是我與龍神研究所制，能令受劫者陷入沉眠，等研究出了破解九劫之法，再度甦醒。”
這張符籙確實是從龍女身上得到的啓發，效果正如李彥所言，是通過休眠的辦法，讓修行者暫緩渡劫。
神佛目前可能就是處於這種狀態中，思路也和昔日躲避三災有些異曲同工之妙，只是三災五百年一次，避過了就算過關了，而九劫則一直存在，醒來後依舊要渡劫。
衆道士看着飛過來的符籙，心中有種感覺，天師寶珠的時代已然過去，天師法符的時代即將到來，而後者的目標更加令人感到震撼，葛雷就脫口而出：“大真人有意化解九劫？”
曇陽子立刻道：“早在東南之時，李真人與我等交流探討，就有此意了！”
衆道士肅然起敬，張玄慶反覆辨認過符籙後，也不得不承認，無論是能力與格局，這位都遠超陶仲文……
而李彥從不說空話，開始具體安排：“無論居於何位，我都是道醫，九劫亦爲天地異變後所產生的‘怪病’，還望各派配合，避免諱疾忌醫，將受劫者帶來，共同探討‘病因’，追尋治癒的希望。”
朝天宮和神樂觀立刻應下：“謹遵大真人之命！”
藍道行看了看張玄慶和葛雷，後兩者明白他的意思，是該端正態度了，齊聲開口：“我等定說服師門長輩，謹遵大真人之命！”
“真人府建好之前，若要尋我，可來此處。”
李彥點了點頭，轉過身去，重新打量起如來佛像。
各派恭敬行禮，或心悅誠服，或滿懷敬畏，齊齊退出寶殿。