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本來已打算各自回家的官員們，聽說竟然有外邦僧侶前來朝見，不由大感興趣，在他們的眼裡，外邦使節是來朝見，而不是正常的外交往來。レ思♥路♣客レ
“這也太神奇了吧？我秦國立國不足一年，那那大秦如何得知於此？”
“是啊，大秦遠在西方萬里之外，即使有細作潛伏於上邽，也沒可能這麼快就傳遞回去啊？”
“不錯，就算他有本事傳遞回去，又怎可能年內趕來朝見？的確是不可思議啊。” . .
對於大秦僧侶來訪一事，雲峰也覺得挺是不解，但是耳中聽着下面衆人一口一個大秦，心裡又感覺非常彆扭。
“咳咳~~”雲峰清咳兩聲，待官員們停止了議論，這才道：“大秦一名，實是由於前漢張騫誤記，乃至以謬傳謬，大秦本名爲羅馬，自今rì起，書冊中記載及稱呼應一律更正爲羅馬。”
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“呃？騾馬？”衆人面面相覦，大王不帶這麼侮辱人的吧？這是貶低人家當騾子當馬啊！不過，他們本就持有大國上邦的心思，異族人爲騾爲馬倒也沒什麼不妥，因而也無人開聲反對，臉上卻是紛紛現出了忍俊不止的表情。
雲峰可是萬萬料不到席中諸人已經曲解了他的原意，在他想來，或許是羅馬這個名字聽起來挺古怪的，衆人才會有此反應，是以也沒放在心上。 . .
雲峰亦是莞爾一笑，向親衛吩咐道：“請羅馬僧侶入殿。”
“遵命！”親衛領命而去。
不多時，“騾馬僧侶覲見！”在老黃門的長長尖鴨嗓子拖音中。一行四人漸漸地現出了身影。
雲峰、羣臣、旁聽百姓。乃至宣室殿內的隨侍人等。不由得腰背一挺，面容一肅！身爲大國上邦，外國使節來朝，應有的威儀與姿態必須要表現出來。
不多時，羅馬僧侶及其隨從已步入殿中，衆人紛紛看去，領頭的是一名披散着灰白卷發的老年人，高目深鼻、眼珠碧藍、顴骨高突。金sè短鬚覆蓋住了大半片臉頰，身着一襲露出小臂的粗麻布外袍，外露的胳膊上，滿布着細密的金黃顏sè絨毛，而身後隨從中，有兩人與他外貌相似，只有一人是黑髮黑眼，但也鼻子顴骨較爲高突。
席中諸人紛紛現出了訝sè，在他們的眼裡，羯人的長相已經夠古怪了。但這一行人外貌之怪異，要遠超於羯人。不過雲峰、諸葛顯等高手的目中卻是現出了一絲凝重，領頭老人那碧藍的眼珠深邃似海，彷彿蘊含着奪人心魄的力量，似乎稍有把持不住，心神就會被吸入其中，而他的身上，又隱隱約約的散發出了一種莊嚴、溫和、虔誠與慈悲等摻合在一起的複合xìng氣質，使人會不自覺的生出頂禮膜拜之心。
雲峰暗暗凜然，他有十足十的把握可以確定，這名老人是一個基督教高手，基督教高手在前世曾有過交手，身上也帶有類似的氣質，只不過，很可能是受了現代社會名利薰染的緣由，那些高手的氣質遠不如這名老人來的正宗、來的醇厚。
老人銳目快速一掃席中諸人，當看到雲峰時，也是同樣的現出了一絲詫異，或許是由於雲峰的年齡，也或許是與雲峰的功夫有關。
老人隨即單手撫胸，躬身一禮，嘴裡嘰哩哇啦說了一大通，衆人不由得面面相覦，誰都聽不懂，包括雲峰也是一頭霧水，他前世只是略通英語，而且是中式英語，如今遇上了古羅馬語言，他也沒轍了。
老人身後的黑髮人踏前一步，向雲峰施了一禮，以較爲純正的洛陽口音介紹道：“稟大王，小人乃龜茲人士，名爲屍蜜波，是這位大秦教士塔克蘇布”
屍蜜波纔剛剛介紹到老人，雲峰就揮手打斷道：“你給孤記住，大秦本名爲羅馬。”
塔克蘇布目中的訝異再次一閃，雲峰說的什麼，他雖是聽不懂，但對於羅馬二字，還是能大致猜出這就是自已國家的名稱。其實他也挺鬱悶的，這一路東來，自從出了薩珊王朝之後，所有人都不再稱呼他是羅馬人了，而是改稱爲大秦人，儘管塔克蘇布曾盡力分辯過，奈何架不住人多啊，久而久之，也就默認了自已大秦人的身份，如今竟然聽到雲峰能叫出自已的國名，不禁多看了兩眼。
雲峰淡淡一笑，也不解釋，示意屍蜜波繼續。
屍蜜波接着道：“大王所說的小人記住了，這位是羅馬教士塔克蘇布，他受羅馬皇帝君士坦丁之託，前來與大晉通好，這個”說着，有些不安的看了看雲峰，這才咬咬牙道：“因羅馬山高水遠，君士坦丁皇帝與塔克蘇佈教士難免不清楚中土的變化，所以所以預備的國書是呈給大晉天子的，這位教士也是原準備前往建康，而小人在得知大王攻克關中之後，便勸說塔克蘇佈教士來長安覲見大王，事有蒼促，請大王見諒。”
這麼一說，席中諸人均是豁然開朗，衆多疑竇應聲而解，原來人家是要往朝庭的啊，卻被這名龜茲人勸說來了長安。
雲峰亦是心頭大悅，由屍蜜波的表現來看，他雲峰的聲威已通過一場場的勝利震徹了西域，無形中，西域諸國很可能已承認了秦國爲中土正朔，而屍蜜波或許是出於討好的心思，因此把羅馬使節引來長安朝見自已。
“哈哈哈哈~~”雲峰哈哈大笑道：“屍蜜波，你很識趣，孤也很滿意，請轉告塔克蘇佈教士，國書不必呈上來了，孤對羅馬皇帝君士坦丁心儀已久，衷心祝願他擊潰李錫尼，儘早結束羅馬的分裂局面，並願與羅馬通商，加強文化交流，來人，賜屍蜜多十枚金幣！”
雲峰這倒不是虛言，君士坦丁在西方歷史上赫赫有名，他是第一位信仰基督教的皇帝，曾於公元三一三年頒佈《米蘭敕令》，承認基督教爲合法且zì yóu的宗教，又於三三零年將帝國首都從羅馬遷到拜占庭，改名爲君士坦丁堡。而且他的一系列改革措施，爲歐洲從奴隸社會向封建社會的過渡起到了重要作用，他是西方人眼中的千古一帝。
一名女羅剎取了十枚金幣上前，屍蜜波大喜，跪接之後，把雲峰的原話轉訴給了塔克蘇布，塔史蘇布卻是震驚當場！如果說雲峰心儀君士坦丁只是客套話，那麼，提到李錫尼就不能不使他爲之動容了，李錫尼是佔據羅馬東部的統治者，是君士坦丁的死敵，他敢斷言，在薩珊王朝以東地界，不可能有人聽過這個名字，偏偏蹊蹺的是，一名東方人怎麼可能知道有李錫尼這個人？
其實不僅僅是塔克蘇布，在座的所有人起先僅以爲雲峰只是隨口胡謅罷了，但是塔克蘇布的驚詫表情已經有力的佐證了雲峰絕非胡言，而是對這個“騾馬國”有着較爲深刻的瞭解，這是怎麼回事？難道大王去過騾馬？衆人紛紛交換了個匪夷所思的眼神，對於他們來說，原本就比較神秘的雲峰，如今已是更加的神秘。
塔克蘇布連連晃了好幾下腦袋，勉強壓下翻騰的心緒，向雲峰再次施禮又訴說了好一通。
屍蜜波繼續翻譯道：“塔克蘇佈教士以天主耶和華的名義稱讚您的英明，並代表君士坦丁皇帝感謝您的吉言，同時爲大王對羅馬的瞭解而感到驚訝，最後請求大王允許，於長安建立基督寺傳播天主福音，小人可以先爲大王簡要說下基督教，大王若有興趣，塔克蘇佈教士會很榮幸的與您詳談，基督教是天主耶和華爲拯救世人所創”
雲峰擺擺手道：“你不須介紹，孤聽說過基督教。”說着，眉頭一皺，臉面現出了思索之sè。
出於本意，雲峰倒是願意引入基督教，基督教在弘揚人xìng、引導人們行善方面起着較爲積極的作用，同時，基督教又與古羅馬文明有着割裂不開的聯繫，雲峰希望通過基督教，使民衆逐步瞭解西方的樸素mín zhǔ與共和概念，學習西方在機械製造、科學理論，以及思想文化方面的長處，養成嚴謹務實，邏輯xìng的思維方式。
只不過，基督教排它xìng太強，上帝太過霸道，常常以殘忍的手段來迫害異教徒，如何才能取長去短呢？
一時之間，殿內寧靜下來，除了各人傳來的呼吸聲，幾不聞任何聲音，而塔克蘇布在聽了屍蜜波的翻譯之後，心裡亦是又喜又驚，還帶着些緊張。
雲峰自言瞭解基督教，再次給了他一個意外之喜，在他看來，雲峰沒有當庭拒絕，說明對基督教的教義有着相當程度的認同，但云峰的沉吟不語，使他很容易就推測出這位年輕且莫測高深的君王，定然在斟酌着此事有可能帶來的利弊，因此他的心也是懸到了嗓子眼。
在衆人的或期待、或不解的目光中，好半天，雲峰纔開口道：“孤允許基督教於長安立寺，但是須作四點要求，其一，請塔克蘇佈教士把基督教經文翻譯之後，由孤過目方可推行，其二，不得以邪佞妖術誘騙或是恐嚇民衆入教，也不得攻擊詆譭佛道兩門，其三，基督徒不得以任何名義來抗拒秦國律法，其四，基督寺任何人等若須回國，必須經城衛批准，如能滿足，王庭可撥付錢糧修建基督寺，若有違悖，以秦國律法論罪。”(。)