時間流逝，在日升月落之間，不得不說，亂世用重典，這個方法一點都沒有錯，自四月落幕，中原的世家近乎被清洗一空，整個天下都似乎肅然一靜，再無對朝廷政策的反對之音，就是南蠻、月氏、草原三地對於朝廷弄出的文化融合都似乎不牴觸了，積極配合。
自五月之後，整個晉國都呈現出一副欣欣向榮之景，晉國四十九郡，除了東巖郡、三川郡、天府郡、波陽郡、韓郡這五個晉國原來的郡之外，其他四十四郡所在的中原、月氏、南蠻、草原等地的各郡也都開始步入穩定的發展，最明顯突出的就是新土地政策的順利實行，收購土地，分發給每家每戶，隨後就是各項政策的普吉，確保地方的長久治安，當然，原先的草原、月氏、南蠻之地還有推行文化融合，說是文化融合，但是明白人都知道，應該說成文化入侵！
一接管南蠻、草原、月氏等地的文化問題，王慶之就直接展現出當初在韓郡的作風，第一時間沒收這三個地方的典冊書籍，焚燒一空，然後推行神州文化，一開始的時候，這個做法直接就遭到了三地的強烈抵制，亦如當初的高麗一樣，但是隨着中原世家被清洗的消息傳開，三地的人一下子也都老實了下來，因爲他們意識到，現在的天下究竟是誰做主，再想想現在的韓郡，當初的高麗，就是前車之鑑，他們毫不懷疑，如果繼續強烈抵制，恐怕等待他們的也是一場屠殺。
書籍古典對他們而言是文化傳承，是先祖留下來的東西，需要去捍衛，但是在與生命做選擇的時候，無疑，大多數人都選擇了生命，倒是有那麼一些用生命去捍衛的人，結果也直接付出了生命的代價........
進入五月，晉國一統後的第三個月，永盛一年五月，經過四月中原世家的清洗，整個晉國算是徹底穩定了下來，朝廷的各項政策在各地順利的推行實施，整個晉國也進入有條不絮的百廢待興工作中，開始穩步發展，歷經兩個月的忙碌，寧採臣也開始清閒下來，大多事情都是交還給下面的人去辦，他自己只需要掌控大局就行，按照他的想法，等到今年過去，晉國徹底進入穩定發展狀態，他就可以做甩手掌櫃了。
又過了一段時間，時間推移到五月中旬，這時候，兩個消息相繼傳入寧採臣的耳中，一個是稷下學宮建造完城了，當初確定立稷下學宮的時候，就已經開始動土建造這座晉國特殊的學府，如今過去一個多月時間，正式完工，而第二個消息也是與此有關，百家的人已經在前往京城的路上了。
諸子百家，論歷史的悠久性，百家比不上世家，也比不上宗門，但是論輝煌層度，在百家最輝煌的時代，宗門、世家都顯得暗淡無光，百家真正的興起於春秋戰國時期，自周朝崩碎，神州陷入諸侯爭霸的局面，百家也在此興起，甚至整個春秋戰國，一度都是百家的舞臺，史冊上有過這樣的記載——春秋戰國時期，既是諸侯的時代，也是百家的時代，這段歷史造就了百家，而百家，也鑄就了這段歷史！
百家爭鳴，諸子爭鋒！這並不是說說，只有經歷過那個時代的人，才明白諸子百家有何等影響力，人才輩出，高手無數，已經完全左右神州爭霸局面，就是各大諸侯霸主都對百家的人給予上賓之禮，不甘輕慢。
其中的儒家、道家、兵家、法家、陰陽家、縱橫家等更是百家中的代表者，有着左右天下風雲的影響力，春秋戰國的歷史，絕對是百家的舞臺，甚至左右天下風雲，就是宗門、世家這些勢力的影響力都遠遠不能與百家相比。
不過所謂成也蕭何，敗也蕭何，春秋戰國開始成就百家，春秋戰國的結束也帶着百家的衰落，秦國一統，嬴政橫掃六和，一統天下，百家爭鳴之局也不復存在，甚至在征戰中，百家中不少實力都被嬴政剷除，再到後來的嬴政頒佈百家誅殺令以及最後的百家之亂，百家的輝煌徹底不復存在，嬴政死去，百家也從此一落千丈，近乎消失在天下人的視線中，就是張良、韓信這些百家之人，都不再以百家的身份自居。
所謂盛極而衰，大抵如此，百家經歷過春秋戰國的千年興盛，也隨着春秋戰國的結束走向衰落，尤其是百家之亂之後，百家更是陷入一個危亡的局面，以至於現在百家的人都不在以百家之人的身份自稱，對於百家的評價，也是褒貶不一，不過自百家之亂後，但凡朝廷，對百家都是很不待見，甚至懷有很強的敵意，無他，全因百家之亂讓昔日強勢的大秦分離崩兮，雖說正是百家之亂讓大秦分離崩兮，纔有了後面諸侯的興起，但是誰都不想自己成爲一下一個秦國，所以對於百家之人，自百家之亂後，但凡王朝，大多都懷有強大的敵意。
不過對於百家的問題上，寧採臣倒是顯得很平靜，看問題，他一向不喜歡帶着太過主觀的情感看待，而是喜歡用客觀的目光，對於百家，他也沒有多少忌憚和敵意，相反的，對於百家，他很欣賞，陰陽家獨特的陰陽術、公輸家和墨家的機關術、道家的陣法、縱橫家的縱橫之道，醫家的醫術.....這些，都是他欣賞的地方，或許論實力，現在的寧採臣自信他已經站在了這個時代的最高峰，但是在這些方面，他不得不曾認，百家的各自領域都不是他能匹敵的！
所謂術業有專攻，在他看來，百家就是那種各個領域的高端人才，比如醫家的醫術，若是推行到天下，對這個醫學落後的社會，絕對是百利而無一害，還有農家在農業方面的造詣，在這個以農業爲主的社會，絕對有巨大的推動作用.....
一個國家，一個社會的發展，不僅僅是某一方面的突出，而應該是各方面齊頭並經的發展，只有各方面都發展了，國家才能真正的強大發強起來，這也是寧採臣創立稷下學宮，想要招收這些百家之人的原因......
五天後，紫荊城，一處大殿中，一個宴會展開，寧採臣一身白衣，坐在主席上，下方則是中間空出了一個長方形空地，左右兩排都擺着客席，一張長桌，一張椅子的搭配，整整齊齊排列，座位上都坐滿了人，擺滿酒菜。
今天宴會上的人很多，足足數百人，寧採臣坐在主席上，一身白衣，腰繫金絲邊潔白腰帶，有一種優雅出塵，在他左手下是晉國的文武百官，張良、韓信、諸葛亮、衛莊、陳宮、范增、紀原、李沫、赫然在列，而在寧採臣右手邊的一方，則是百家之人，百家中坐在最前面的是一個白髮蒼蒼的老者，也是儒家之人，而且是一個聞名天下的大儒——水鏡司馬徽！
當初在寧採臣和紀原都還沒有成爲大儒之時，天下聞名的大儒就只有三個——臥龍諸葛亮、留侯張子房、水鏡司馬徽！那時候張良是韓國的人，後來諸葛亮加入晉國，而司馬徽一直隱世不出，如今出現在這裡，還是一各儒家代表人物出現，寧採臣是真心有些出乎意料。
恐怕這消息傳出去，天下人大概也會大吃一驚，水鏡司馬徽，居然是儒家的人。
雙方坐畢，寧採臣坐在主位置上，左手下是晉國羣臣，右手下則是百家之人，不過場面有些安靜，都沒有開口說話，雖然大家都知道這次宴會的目的，但是知道目的是一回事，具體的過程又是一回事，而且也是各有各的心思，心裡都有自己的小心思。
“來，讓我們先敬百家的諸位一杯，爲百家諸位接風洗塵。”
主席臺上，寧採臣笑着拿起就白，率先開口打破沉寂道，隨着寧採臣具備，他左手的主張良、韓信、諸葛亮等衆多晉國大臣也紛紛舉杯向百家的人示意。
“陛下和諸位大人客氣了！”“請！”“請！”
百家一方司馬徽等人也聞言舉起酒杯，紛紛舉杯在虛碰一下，又向寧採臣示意了一下。(。