就和古神和妖神有脫不開的關係，他們的歷史比中洲所有仙門都要長得多，最早可以追溯到古神時期，經歷了絕天之戰和傾天之役仍屹立不倒。
這也證明了人類這種智慧生物對美食華服的需求是與生俱來的。
不然《舌尖上的中國》也不會一炮而紅。天朝所謂的“軟實力”文化輸出本來沒有什麼進展，西方世界經過這麼多年“洗腦”以爲我們還是內紅外黃的“災禍”，不過這幾年拜那些土豪之賜，現在他們認爲我們都是暴發戶。
倒是在我大吃貨共和國的美食擊中了那些蠻夷的軟肋，看上去大有可爲的樣子，其實政府與其出錢開那些孔子學院，還不如開中餐烹飪學校算了。
追求美麗這個問題要複雜一點，牽涉到人類的生殖本能。人類的審美能力本身就和生殖有關，可以說是挑選另一半的依據。不過有科學證據，我們在挑選愛人的時候對嗅覺也很依賴。
人類的衣物當然也有保暖遮羞的作用，但不可忽視也有體現性吸引力，用來引起潛在性伴侶（在這個時代，也只能用這種中性詞，而不是“異性”）的注意。
這就像雄孔雀長一條大掃把的尾巴，不是用來掃地的而是吸引異性的，哪怕這種尾巴對它的行動有一定妨礙。
這兩家天門在清心寡慾的仙師們看來不啻於敗壞人心的洪水猛獸，讓後人子弟白花元石在這無用之事上面。
這些仙師的想法也有一定道理，真要吃藥膳那也就別計較口味了，當藥吃不就行了。真要穿有其他功能的服裝，那麼注重款式幹嘛，應該怎麼強力怎麼來。
所以說，這兩家完全都是利用人類基本**來賺取元石。
不過比起天香門，這兩家那就小巫見大巫了。
前文書裡提到過，天香門的來歷非常的有趣和“不和諧”，那是一幫寡婦抱團取暖搞出來的宗門。不過如果說她們一開始的目的就是經營皮肉生意，那也冤枉她們了。
如果說天衣和天廚還和修煉能搭上一點邊，那麼天香門那完全就是不知所謂了。
開開青樓也就罷了，他們還涉足人口販賣。其實嚴格意義上說，也算不上販賣，他們給了一些平民的孩子另一條出路，那就是當富貴人家的傭人。
這也是爲什麼，很多底層百姓願意把孩子交給天香門了。當然，他們也不是什麼孩子都要，聰明伶俐之外，也要長得好看，對於這種“貨物”來說，好賣相是必須的。
但是開青樓和當人販子這些都不是重點，至少對於九州仙師來說算不了什麼。
重點是天香門做了一件自以爲高明，實則讓中洲仙師高層對他們十分忌憚的事情。
天香門本來就是以培養姬妾僮僕著稱，他們的消息又靈通，所以只要他們認爲值得交好的修者，就把門中培訓出來的那些丫鬟小廝送給這些潛力股或者績優股。
這些人自然而然就成了修者們的玩物，不過人非草木，“日”久生情那是再自然不過的事情，所以這些“禮物”漸漸就有了自己的影響力，開始間接影響其他宗門的決策，當然這些影“枕邊風”的都是向着天香門的
更麻煩的是，那些女子還爲修者誕下了後代，這樣一來事情就更復雜了。花原淳花大公子的新歡就是出身於天香門，不過他們家還好，本來就是出身於天香門，影響本來就很深了。
一開始四神派高層還不以爲意，就連他們也從天香門接受了不少“禮物”。但是能爬到高層還能修至煉神仙人、凝脈靈仙、結丹地仙……那不是傻瓜，反而都是絕頂聰明的人物。
可是等到他們察覺的時候，這裡面的關係已經盤根錯節了，沒有委員長在四一二當中把炮黨自己基層全部幹掉的“大智大勇”，那是絕對不可能釐清天香門對這些門派的“影響”的。
其實就連鐵山城鐵家看出這種狀況了，鐵千翼鐵大公子不是不近女色，但是就是對天香門的“禮物”頗爲冷落。
不得不說天香門的高層以女性居多，所以做起事來不夠大氣，顯得有些陰微，圖惹人忌憚。
шшш＿Tтkan＿C〇
所以，天香門本宗被糟蹋成一片白地也不能說沒有原因了。也不知道天香門高層經此教訓是不是咂摸出滋味來了。
既然揚州四天門都遭到了重大損失，尤其是在人力上。那麼他們大開山門招收新人是再順理成章的事情了。
而惠奇雲惠少門主就是派到荊南主持這裡的招收工作的。