,心中不由得升起了一股豪情。
人類這種卑賤的種族竟然驅逐了神祇統治者,佔據了一個部洲的統治權,實在是對他們這些神來說是最大的冒犯。
雖然愛染明王以前也不過是一個人類而已,但是接引到神種的那一刻,他就脫胎換骨,凌駕於萬物之上,可以睥睨凡間衆生。
他瞟了一眼在前頭引路的黑衣太平道天師,心中冷冷的一笑。
什麼妖神,只不過是運氣好的牲口和野獸而已,這方天地的主宰就應該是繼承古神衣鉢的婆羅門神族。
等到大事底定,這些妖神也就是我們婆羅門豢養的牲畜罷了,也算是迴歸他們原本的地位。
想到此處,一臉忿怒的愛染明王難得地向上彎了一下嘴角,露出了獰惡的笑容。
“愛染殿下,這次剎帝利們的士氣很高啊。”有人從身後給他傳念道。
愛染明王回頭一看,來者是南方軍團之主,軍荼利明王。
他有着一張帶着狂笑表情的臉孔。因此在神族中也被稱爲“大笑“明王,八條手臂上分別拿着金剛杵、寶輪、三叉戟等法具,身上佩戴了許多蛇形飾物,確切地說是泛着金屬光澤的活蛇在他身上不停地遊走着。
他兩隻足下踏着一紅一黑的兩條巨蛇,向愛染明王飛了過來。
愛染明王也用神念和來者無聲地交流了起來:“原來是你啊,軍荼利殿下。這次士氣當然高了,那些剎帝利可是能分到新的田莊和奴隸,士氣怎麼會不高呢?”
在震旦次洲,整個社會被分爲四大種姓,也叫做闍提製度。
最高的就是婆羅門。婆羅門在梵語中的意思“祈禱” 或“增大的東西”。這是因爲他們其實本來是祀奉古神的祭祀,也是在古神消失之後,接引“神種”,由凡物“增大”成爲神祇的族羣。
只要能承受神種的人,就能成爲婆羅門。
第二檔就是上面所說的剎帝利。剎帝利。在梵文中是地主的意思,也就是從事兵役的階層。所以在震旦次洲也叫做 “王種”。這倒是和我們這個世界軍事封建制度頗爲類似。都是給軍事貴族分封土地,換取他們的效忠。
除了血統之外,這個階層的人物必須要有一定的修爲,不然就會被逐出剎帝利,成爲下一層的平民。
第三層那就是吠舍。吠舍就是平民,主要從事農業、牧業和商業這樣的生產活動。理論上是由他們供養婆羅門和剎帝利。
不過現在的震旦中洲。他們也作爲神民,擁有一定的特權。
這三層都被認爲是震旦三大古神,代表創造的大梵天,代表毀滅的溼婆和代表守護毗溼奴的子民。
第四個階層那就是首陀羅。他們原本不信奉婆羅門神族,認爲婆羅門也只不過是和自己一樣的人罷了,但是他們並沒有起兵反抗,最後被接引了“神種”之後的婆羅門征服之後,就淪爲最低的那個種姓,也是人數最多的種姓。
其實還有第五個階層,不過那個階層的人不能當做“人”,只不過是牲口而已。那就是達利特,即“不可接觸者”,因爲他們是最骯髒的東西。
其實這些達利特是反抗婆羅門神族失敗者的後裔。
軍荼利明王點了點頭,說道:“所以,這次就由我們南方軍團來當先鋒吧。”
愛染明王說道:“不用着急,軍荼利殿下。赤縣中洲比我們震旦次洲還要廣大,人口還要多。你難道還擔心你的戰利品和虜獲的奴隸嗎?”
他頓了頓,一指北面荊州的方向,說道:“軍荼利,你放心,按照和奧丁神族、海族的約定,中洲最肥沃的南方梁州、荊州和揚州西部都是我們婆羅門神族的。”
軍荼利明王一下肩頭對他吐信的金屬蛇,換了一個話題說道:“因陀羅陛下還是決定把中洲上的人類都打成達利特嗎?我覺得……”
“你覺得有點太過苛刻嗎?”愛染明王打斷了他,“軍荼利,你要知道中洲人類可是和達利特一樣都是不敬神的賤畜,不過他們運氣好成功了而已。”
“我看他們不是運氣好,而是……”軍荼利明王對着前頭的太平道天師努了努嘴,“而是這些化爲人形的野獸太弱了。”
愛染明王欣然道:“這是肯定的,中洲妖神怎麼比得過我們婆羅門神族,他們到最後也不過就是我們的奴隸罷了。哈哈哈……”
兩位明王殿下一起放肆地大笑了起來。
突然一直整肅的隊伍起了騷動,那些剎帝利勇士驚疑不定地望向天空。
這兩位神軍統帥也顧不上約束隊伍,因爲他們也看到一顆赤紅色流星正在向此地飛來!
“這是……”愛染明王失聲道。
軍荼利明王有些不確定地回道:“這是流星?!”