柴達木盆地的地形以乾旱荒漠爲主，主要土類爲鹽化荒漠土和石膏荒漠土。
草甸土、沼澤土一般均有鹽漬化現象，這樣的土地，造成了這兒植被稀疏，以具有高度抗旱能力的灌木、半灌木和草本爲主，鹽生植物較多。
萬丈鹽橋之後，大家逐漸深入，因爲是走的野外路線，周圍逐漸出現在了荒無人煙的荒涼區域，大巴車外，就在察爾汗鹽湖的邊上，大家看到了一些草丘、深紫針藺、絲藨草與黑苔草等鹽生植被。
其中還看到了一些小型野生動物，如黃羊、獐子和獾等。
衣禾對這些野生動物相當好奇，不停地跟拓跋言瓊討論柴達木盆地的生態和歷史。
李炳天相當地狡猾，讓大家以步雲飛的這個車爲據點，在察爾汗鹽湖附近不停地兜圈子，徹底把大家兜暈，讓人找不到東南西北。
如此過去兩三天，等大家的手機都沒有電了，徹底變成了聾子和失聯者之後，這纔開始了真正的科考任務。
鄭亞相信，被李炳天如此一整，整個科考隊的十幾號人，算是徹底形成了一個小小的社會圈子，暫時性跟外界失去了聯繫。
李炳天如此作爲，那可能說明他對這個科考相當重視，而且有着較大的把握得到收穫，如此作爲一來是不想被人打擾，二來可能就並不是特別信任自己的科考成員。
如此隔離之後，就算有個別科考成員有什麼小九九，估計也掀不起什麼大風大浪了。
好狡猾的老頭。
這一切應該都在他的預料之中，而且也是設計好的，等大家手上的手機停擺之後，他整出了一大箱子對講機，搗鼓了幾下，每人給配了一隻對講機下來。
這傢伙是個人精，而且有些本事，他給大家配的對講機效果特別強大。
大家手持對講機在平坦開闊無障礙環境下的通話距離可達10公里，而普通類似的對講機，能夠有6公里算是不錯了。
普通對講機對電池的消耗很大，李炳天配下來的，跟鄭亞的特殊手機一般，也是太陽能。
普通對講機一般都是一個頻道，李炳天配下來的對講機有三個不同的頻道可以同時調配使用。
一個是公共頻道，就是大家一起進入的，11個人都能相互交流的頻道；一個學者頻道，也就是李炳天、衣禾、鄭亞和李達春四個相互交流的頻道；一個安保頻道，就是高隊等幾個安保人員安排防禦使用的頻道。
鄭亞估計，所有人之中，應該只有李炳天自己才能三個頻道同時開通。還沒科考呢，鄭亞感覺自己已經受益匪淺了。
光頭趙的出現，讓鄭亞知道自己這次科考可能不會太平，而現在，李炳天出手，簡直就是神來之筆，瞬間讓光頭趙背後的人完全抓瞎。
鄭亞可以肯定，對方現在正在遍天下尋找自己這隻科考隊了。
不過，除非他們知道李炳天科考的真正方向和位置，要不然就很難在短時間內找到這兒來。
搞好了對講機，科考隊這才真正地算是進入了科考狀態。
李炳天的科考準確來說，也只是一個大致的方向，對講機發下來之後，李炳天開始分配真正的科考任務：“大家的第一件事，就是在三天之內，以我們的這個房車爲據點，把方圓10公里之內的地形給完成探索，大家需要注意以下一些細節……”
真正嚴肅起來，李炳天給人一種十分敬業的感覺，交待任務也是一絲不苟，分配任務的時候，也相對比較合理。
兩人一個小隊，科考隊分成了五個小組，步雲飛留守房車，其他小組順四個方向，出去探查地形。
小組搭配基本就是一個科考人員，一個武警戰士。
跟鄭亞搭檔的，是一個平時看起來比較靦腆，不大說話的武警戰士於小龍。
探路能力最強的嵬名懷森安排給了李炳天自己，他可能會探索一些特殊的方向；實力最強的高隊安排給了胖子李達春，估計是照顧這傢伙五體不勤，怕他偷懶誤事。
衣禾自然還是跟拓跋言瓊一隊。
還剩下的兩位戰士吳青和張葉紅，就組成了第五隊，這第一個科考任務相對比較簡單，就是需要大家留心周圍環境，把一些特殊的地貌給記載下來，到時候提供給李炳天，作爲科考的一個重要依據來使用。
鄭亞的科考方向有點背離察爾汗鹽湖，相對應的，鄭亞和於小龍科考的走向就是察爾汗周邊的一些地形地貌。
按照李炳天的要求，鄭亞的重點有兩個，其一是需要把這個方向的草丘用對講機拍成照片，儲存起來，回去之後交給李炳天；其二就是弄清楚周邊的草丘和灌木之中分佈了一些什麼樣的小動物。
柴達木盆地裡邊的植物並不茂盛，生態比較簡單，察爾汗附近的鹽含量很足，鄭亞覺得可能沒有什麼動物活動，但真正開始科考之後，鄭亞發現，生命是十分頑強的，只要是能夠生存的地方，就會出現別具一格的生態。
科考的第二天，黃黃的土丘上，鄭亞發現了一些獐子活動的跡象，這應該是從較遠的地方跑過來一些草食動物。
還發現了一些沙鼠，一些蠍子等等之類的動物。
草丘，黃土丘，以及那些好似是土壤的鹽蓋，鄭亞只要發現了，都一一拍下來儲存在對講機之中。
李炳天的要求十分高，每一個比較異樣的地形，都要求拍出全景，遠近，還有近景三種效果，其中，所謂的全景，那就是還得把這地形周圍的形態都給拍進來。
別的科考隊員對這些要求沒有感到有什麼異議，只是覺得李教授真是特別敬業，可是真正的地質學家，對地形地貌有着十分深刻的研究。
但是作爲一個讀過夢溪筆談的地質學學生，鄭亞感覺李炳天的這些做法有點子封建迷信色彩，因爲這太像是形勢宗的那些做法了。
鄭亞研究夢溪筆談的時候，曾經接觸過類似內容，堪輿術之中，形勢宗最是講究看山嵐的走勢，因此，形勢宗又叫巒頭宗。
李炳天現在交待的任務，怎麼看怎麼像是形勢宗的玩意兒。
那麼，鄭亞在科考的時候，心中有點小九九了，既然李教授都在用堪輿術來判斷山川走勢，那麼自己是不是也把小飛導師教導的那些小玩意兒拿出來遛一遛呢？
小飛導師傳下來的堪輿術，按照夢溪筆談的分析，十分類似理氣宗的理論，當然，根據小飛導師的註解，還有小飛導師的一些特殊科技輔助手段，自己的堪輿術更像是一種科學應用的地形判斷術。
讓鄭亞比較不好意思的是，自己要想動用堪輿術，那就需要拿出理氣宗的羅盤來定位定方向定陰陽，可現在，自己的身邊有個於小龍，拿出羅盤，相當不合適。
得想辦法支開於小龍纔是。
兩人一起行動了兩天，把附近五公里區域都給跑了一遍，每一天，都按照李炳天的要求把照片送了回去。
李炳天對每一個小隊的收穫都表示了認可，但卻沒有任何一隊有特殊的發現。
第三天，也就是科考分隊查勘地形的最後一天，鄭亞正在想怎麼樣支開於小龍，沒存想這位兵哥哥提前開口建議：“鄭亞，我們是不是分開行動，只要我們相距不是太遠，出現了什麼情況，大家可以及時聯絡，相信分組行動之後，我們的查勘效果就會更好。”
鄭亞求之不得，高高興興地說道：“行啊，我們就分成兩個方向，一人查勘一邊，察爾汗這邊沒有什麼特別厲害的猛獸，應該問題不大，不過，我們回去之前，最好一起行動，要不然李教授怕是會不高興……”
於小龍爽快地說好，兩人分頭揚鏢，等於小龍走遠之後，鄭亞取下了自己背上的工具箱，整出了自己的勘測儀也就是羅盤了！