英華的咬文嚼字
此時李肆還並不清楚，已經有人脫離了他的掌控，將年羹堯一事推向雍正借文字獄鍛造權柄的渦流中。查嗣庭案讓他感嘆歷史慣『性』，而國中所起的波瀾，又讓他感嘆歷史已不可把控。
北面的雍正四年，南面的聖道四年，在後世史書中都是一個文字年，北面在搞文字獄，南面在搞文字運動。
民間稱呼爲“兵字”，士林稱呼爲“軍文”的文字，大舉入侵教育領域，很多蒙學、補學乃至縣學，都開始教導這種“軍文”，甚至在報紙上都有所反應，一些影響力不大的報紙都開始用這種文字。
對儒黨來說，這是繼英華在蒙學、縣學推行橫版字序後，對華夏道統的又一樁滅絕之舉。他們再度跳騰起來，輿論因東西院之事本就無比曹雜，小謝使團回國，帶回大量風物故事，更惹人矚目，再加上他們的叫囂之聲，這一國格外熱鬧。
這“軍文”是什麼呢？
簡體字……
確切地說，是沒有標淮的簡體字。
“軍文”源於英華軍幾次擴軍，擴軍後要維持一支近代軍隊的戰力，一項基礎就是繼續保持司衛時代的文書作業，由此進行組織管理，這就要求十來萬陸海軍官兵都得粗通文墨。而要辦到這一點，要做的就不止是招募窮酸讀書人進軍隊，讓他們教導官兵那麼簡單。
爲在最短時間裡實現官兵能讀會寫的目標，推行簡體字是最佳選擇，因此在軍隊裡，文字另有面目，被稱爲“軍文”。
國家形勢跟軍隊不同，國中教育體系正穩步推進，白城學院的道黨也剛剛出籠，一國讀書人的新氣象還沒完凝聚成形，迫切『性』也不高，短期之內，李肆並沒有在國中推行簡體字的打算。
可沒想到，歷史的洪流卻已浩浩『蕩』『蕩』衝開了堤壩，自己拐上了這一條道路。
李肆其實該想到的“簡字運動”早早登場，不過是他擰開東西兩院這個水龍頭後的連鎖反應。
西院人少，成分簡單，可以不提。東院爲照顧一國民人，能讓他們在金融事上發聲，院事位置相對較多，設有一百六十個，基本是按二十萬比一的人頭來算的。
即便加了在當地居滿三年，年稅滿十兩，生員、縣學畢業或經縣
學考試認可等限制條件，有資格參與推選的民人也有數十萬。
此時這一國人心還未蛻變，沒看透東院的本質，只將其當作御史臺、都察院那一類的衙門。聽說只要有足夠的人推選，就能當官，就能在一國金融事上出聲，不僅這數十萬人動了起來，還有更多沒什麼文化的鄉紳也動了心思。
大字不識就去攪和國政，爲民出聲自是說不過去，但將這些地方上最活躍的人丟在一邊也不合適，因此朝堂開列推選資格時，在第三條裡留了個後門，在縣學組織“文化資格”考試，通過考試就有資格。
這個後門惹出無數麻煩，文部由此而多了一條發財路子，都察憲由此業績大漲，而鄉紳們除了行賄之外，也因爲考試必須要留卷底，不得不硬着頭皮讀書認字。
從年底開始，地方補學就如春雨後春筍般涌現，教書先生們爲在最快時間裡教給這些學生最多東西，都不約而同選擇了“軍文”，反正朝廷沒說不能用這種簡化了不少的文字。
這事在各個層面都引發了紛爭，文部、都察院，地方縣府，有贊同有反對的，理由都很充足。
反對的人認爲，文以載道，字亦如人，減削字體，就如剃髮易服，是損華夏傳承。
贊同的人認爲，從甲骨文、金文到篆文，再到隸書以及唐宋而下的楷書，現今用字就是一路變下來的，這就是華夏傳承的一部分。今日再有所變，就是順應時勢，這跟強行改了異族面目的剃髮易服完不是一碼事。
各方官司打到李肆面前，反對的自然是文人士子，贊同的多是商賈軍人，李肆自己也沒了主意，他覺得兩方都有道理。
這事他找到段宏時，聽說是這事，老頭拉上了陳元龍一同討論，李肆還以爲老頭肯定會反對，畢竟那陳元龍是腐儒出身。
卻不料陳元龍開口就道：“這不是變不變的問題，而是怎麼變的問題。”這一句話就顯出了水平，讓李肆肅然起敬。
陳元龍出身海寧陳家，學問滿腹，他說，歷朝文字都在都在變，儘管明清已變化不大，之前北有《康熙字典》，南有《英華字典》，也對大多數字作了規範，但民間所用文字還是有很多約定俗成的簡化，常用之字更是越來越簡。
眼下這股簡字風『潮』，不止源自軍文，還來自“商文”。商人越來越活躍，來往信息也越來越多，用字也在自己簡化。即便沒有東院推選之風，標淮不一的簡體字也會在商界普及。
陳元龍看過“軍文”他覺得有些字簡化得不錯，有些字卻值得商榷，總結而言，這不是文字要不要變的問題，而是怎麼變，既能便利，又能不失漢字本意的問題。
李肆有些汗顏，軍文大部分是他在在教導司衛時弄出來的，有些字用他前世的簡體字，有些字則沒變，畢竟他融合了”李四”的記憶，對這個時代的文字沒什麼疏離。
陳元龍道：“像‘變’，簡化爲‘變’這很好，前者意形都很繁，易認難寫。可‘親’若是成了‘親’，少了見，就失了這一字定於人的本意。‘導’變化‘導’就少了此字最重的‘道’，這已是減削過度了。”
段宏時道：“軍文是應急而成，着眼點就純粹爲便利，不考慮其他。這就像只談資本的好處，卻忽略它的兇猛一般。若是在沉痾難起，不施雄『藥』不足以振作時，行此偏執事，那還沒什麼話說。若是在國勢穩穩而進的從容之時，行此極端事那就是爲器而器，失了真道。”
聽到這裡，李肆已經心中有底，甚至都猜出了段宏時拉上陳元龍的用意。
老頭嘿嘿道：“沒錯，文字順時而變，但順的是自然之時，而非順人主之意。眼下這一國，已自起簡字之『潮』，朝廷就該居中引導。修字可是一樁顯赫偉業，怎能少得了老夫等人呢?”
於是一直只是布衣之身的段老頭，終於頂上了弘文館大學士的名頭帶着陳元龍等一幫老儒，開始整理新的“正體字”。以便於讀寫，但不減本意的宗旨，在《英華字典》的基礎上，進行文字簡化工作。
《英華字典》的前身是明代《字彙》，民也稱《萬曆字典》，《康熙字典》就是在這個基礎上編修的。儘管有了官方字典，但很多字還存在異形、變形、借用等諸多變化，本就需要修治，陳元龍等儒士一直存着“簡字正意”的宏願，如今終於有了一展抱負的地方。
“官字”或者“正體字”之下，不管是軍文，還是商文，或者是地方衙門裡的“吏文“都對很多字有自己的簡化。隨着經濟的活躍，信息量的增加來往文書的繁複，這些簡化字必然會在社會裡擴散開，而段宏時等人所作的工作是規範和引導自發的簡字運動。
相對於李肆前世，英華這波文字運動，雖也是簡體字，結果卻跟前者有很不同。直白說，簡化得不多重點是將繁難的常用字簡掉，更大的作用是進一步統一了文字，將民家自發興起的雜『亂』簡字運動從國家層面組織了起來。
“這個字是怎麼回事？”
但李肆在段宏時和陳元龍很快就拿出的《聖道字典簡版》裡，發現了一個怪模怪樣的字。
這是一個“繁化”字，“肆”字頭上多子個寶蓋。
“這是給陛下專用之字……”
陳元龍忐忑不安，這是在要求皇帝改名，忌諱很大。
“避諱！？”
李肆卻是明白了，關於他名字的避諱，之前的作法是將“肆”字右半邊那一豎停在一橫上，而不破出來，這是他他跟朝堂讀書人所作的妥協。但實際民間卻自行其是，寫到“肆”都各有一套避諱之法。賬冊的數字大寫，以及“肆無忌憚”的“肆”都加上各種偏旁部首，反正大家一看都知道是這字，而且是爲了避皇帝的諱而變的。
李肆就是不想讓這種事存在，今天大家知道這字是什麼來歷，以後大家就當這字就是這麼寫的，歷史就是這麼變的。
華夏文字的變化，也都是由很多政治變遷而引發的。有些字，如果能理清它的變化，幾乎就能看出千年歷史的脈絡。可問題是，很多史料都遺散了，大部分變遷都已搞不清楚，大家只好傻乎乎照着寫，很多繁複的字就是這麼來的。
如今陳元龍來這麼一出，是另一條思路，想讓李肆“改名”，由此讓民間不再避諱“肆”字。相信段宏時還在慶幸早早給李肆改了名，如果還叫“李四”那麻煩可就大了。
皇帝要給自己皇子取冷僻名字，爲的就是日後爲帝時，民間避諱不至於太麻煩。
“朕行不改名，坐不改姓，這個字，怎麼不能變！”
李肆毫不妥協，加個寶蓋算什麼事……
“可陛下不改，民間就不能用此字。”
陳元龍還在堅持，不能用“肆”字，對大家來說可是絕大麻煩。
“爲什麼不能用！？要避諱，就只避雙諱。”
李肆趕緊丟出了他早就想好的解決方案，趁着這股文字運動的大『潮』，改掉避諱的傳統。陳元龍呆了片刻，歎服而拜。
就在南面大張旗鼓地搞起簡字運動，甚至皇帝還把名字還給了民間，從此帝王只避雙諱時，北面紫禁城裡雍正的硃筆正急速揮灑着，像是一刀刀劈得人體血肉四濺。
“查嗣庭，凌遲！”
“查慎行、查嗣粟，外加查家所有十六歲以上男丁，一併處死！”
“妻女並十六歲以下幼子發配寧古塔，與邊疆有功之臣爲奴！”
寫完諭令，雍正眼角瞟到那本《錐止錄》，冷哼了一聲。
他恨恨地暗道：“敢在文字上砍朕的頭，朕砍了你全家的頭！”
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