第6章 墨家十提倡

朝陽坡下,鉅子孟勝在雨中閉目等待,旁邊豹衛戴着氈笠,環衛在四周,時刻都在警惕這個前來拜謁太子的人。

雨中,一輛牛車從朝陽宮駛來,雨幕中隱隱約約,看不清楚。等牛車近了,周圍豹衛紛紛下馬,抱拳行禮:“拜見太子殿下!”

公孫策一擡手,豹衛散開去外圍警戒。

他扭頭看孟勝,斗笠下孟勝平凡的面容只是一笑,然後孟勝摘去斗笠,露出不到一尺長的頭髮,表明他也是現代人。

“鉅子孟勝?還以爲你也是復活的古代英魂,沒想到你居然是轉世之身。這樣也好,起碼我們很方便溝通。”公孫策說着,拿出鉅子令,拋給孟勝。

孟勝接過令牌,在令牌上點了幾下。鉅子令就像變形金剛一樣,轉眼不斷分化組合,最後形成一隻振翅撲扇的金屬鳥雀。

看到鉅子令發生的變化,公孫策才微微點頭,算是認可了孟勝墨家鉅子的身份。

孟勝收了鉅子令,抱拳說道:“太子殿下所言極是,身份相差不大的情況下,確實利於溝通。”

公孫策笑了笑,邀請孟勝和他同車歸朝陽。

孟勝的話他理解,不僅是因爲現代人才好溝通,兩人都是各自勢力團體的領袖,身份對等方便溝通;可能還有一重意思,那就是將來的身份會是同一個陣營,那樣的溝通才是毫無隔閡的。

朝陽宮中,楚萌萌捧着墨經研讀,兩條眉毛皺成一團。這只是墨經總錄,已經記載了近三百本書的名字和簡介,主要涉及兩個大面,分別是邏輯思想和器械研發。

由於天地規則改變,很多物理定律都出了問題,使得西魏軍事科研陷入停滯狀態,負責兵部的楚萌萌對此很是焦慮。而這本墨經總錄上一些書名後面的簡介,居然讓他有了各種新的思路!

這僅僅是簡介!

就讓楚萌萌豁然開朗,他開始期待完整的《墨經》會帶給他怎樣的驚喜。同時決定勸諫公孫策,墨家必須要吸納進魏國體系。如果墨家站到了魏國對立面,後果不堪設想!

不久,公孫策與孟勝一路談笑而至,楚萌萌起身迎接,抱拳行禮,神色很是敬重:“楚萌萌見過墨家鉅子!”

“孟勝有禮了!”孟勝同樣抱拳,他爲人肅正,性情豪放。

公孫策差人去做飯,同時邀請郭亮下山一起來議事。

不多時郭亮下山,一身錦衣溼透,公孫策揮退侍女,四人圍在一張桌子前,郭亮見沒了外人,隨即脫掉一身溼衣,露出一身的傷瘡疤痕,和他俊美的儀容大相徑庭,很是鮮明的對比。

“慢慢下來就成了,何必走那麼急?感冒都是大病,怪麻煩的。”公孫策對郭亮有些不滿,說着將自己外袍脫下。

“還不是擔心大哥這裡等急了?再說咱傳承者體質強健,想感冒都是一件困難事。”郭亮接過公孫策蟒紋外袍,隨手就披上,用腰帶一束,就坐下給衆人倒酒。

對於郭亮穿着公孫策蟒袍,楚萌萌選擇了無視和忘記。孟勝則暗自驚奇,他知道西魏國內郭亮代表的西涼軍一系是僅次於公孫策的勢力,本以爲郭亮居住在朝陽坡,是變相的軟禁,沒想到他二人關係如此親密。

“這裡不論官職身份,就當亂世以前的朋友聚會。大家暢所欲言,不要拘束!”公孫策舉杯說着,桌上的菜餚很簡單,肉只有魚,其他都是時令蔬菜,都是家常菜。

孟勝和他們三人不一樣,是轉世之身,亂世以前的經歷只是記憶。自從前世記憶復甦,他就快將這部分記憶遺忘,現在又被勾起,很是緬懷。

郭亮則是一臉好奇,他失去了亂世以前的記憶,但他知道,亂世以前的聚會,是很自由的,彼此很平等。

楚萌萌知道這是談話的方式,公孫策想在一種輕鬆的氣氛下談魏國和墨家合作的事情。就算談不攏還有機會再談,這只是私宴而已。

四人觥籌交錯之間,相互瞭解了對方,去掉了隔閡,聊得盡興。

郭亮對墨家很陌生,亂世以來還是第一次聽說墨家,就問墨家和儒家的不同,對於儒家提倡的四綱五常郭亮不是很感冒,很想知道墨家提倡什麼。

孟勝放下筷子,沉吟說道:“墨家思想基本來說有十點,首先是兼愛非攻。即博愛世人,幫助所有所能幫助的人,人人互助,建造大同和諧世界。”

“非攻是反對不正義的侵略戰爭,戰爭敗者會損傷人命,很多財產都會被戰火波及,化成泡影;而勝利者獲得的只是幾座城池的收入,總的來說雙方的損失和受到的傷害都是巨大的,這樣的戰爭是沒有意義的。”

郭亮突然問:“墨家反對的只是不正義的侵掠戰爭,對討伐不義的殘暴之國,墨家怎麼看?”

公孫策等人放下筷子,等待墨家鉅子孟勝的解答。

“非攻的最高境界是無攻,即天下一統!我們墨家反對的只是無意義的戰爭,對於兼併天下,建立穩定社會的戰爭,是持贊同意見。但戰爭是軍人的事情,不該波及平民。”

孟勝說着,望着公孫策,公孫策露出一個愧疚的笑容。晉陽一戰聯軍徵發太原郡民壯參與攻城,用來當炮灰,確實做的不是很地道。

見郭亮點頭,孟勝繼續說道:“其次是尚賢和尚同。尚賢,即不分貴賤唯纔是舉,以有才幹的人來治理國家,造福百姓,不要碌碌而爲,混吃等死的蛀蟲;尚同,即上下一心爲人民服務,不進行內部的鬥爭,只爲社會興利除弊而工作。”

孟勝繼續解釋道:“上下一心中的上是指天子,下是指百姓,中間還有官員。這三種人只追求同一個理想,爲同一個理想而奮鬥,纔會創造奇蹟。”

“比如秦國滅六國,原因就是國內上下齊心,以統一神州爲夙願。還有就是楚國,“楚雖三戶,亡秦必楚”就是楚國遺民舊臣的共同理想,所以楚國纔是天下反秦勢力中的中堅力量。”

孟勝舉的兩個例子讓公孫策三人點頭,孟勝繼續介紹墨家的其他思想主張:“第五是天志,即掌握自然規律,運用自然的力量生產資源,造福百姓。第六是明鬼,就是尊重前人智慧和經驗,學習他們的優良經驗和傳統,並一代代傳承下去,不使其消亡。”

“第七是非命,即不相信所謂的宿命,要相信可以通過努力奮鬥掌握自己的命運。第八是非樂,原先的意思是擺脫劃分等級的禮樂束縛,廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏。現在就是不提倡奢華享樂,當以儉樸爲立身傳家治國之本。”

孟勝舉例說道:“比如太子殿下做的就很好,招待墨家當世鉅子僅僅是四菜兩湯一條魚。”

他一說完,公孫策三人笑笑,公孫策回答道:“飯菜吃飽就成,太多了吃不完倒掉可惜,給手下侍女吃又是一種對她們的侮辱。所以一頓飯都是夠吃就成,畢竟國家新立,萬事都要節儉。”

“如果太子殿下能將宮中五百白袍婢女放歸民間,豈不是更好?”

孟勝突然發問,讓公孫策一愣,隨即公孫策拍拍手,進來一隊白袍劍婢。

“藍蝶,如果給你們自由之身,放你們出宮,自由婚嫁,你們願意接受麼?”

十名白袍劍婢一聽,俏臉頓時一白,領頭的婢女藍蝶一臉哀怨:“外面哪能比得上宮中?殿下好狠的心,外面太亂,我們姐妹又個個貌美如花,出去後無力保護自己,還不是淪爲他人玩物?”

“你給鉅子說一說,你們在宮中的生活是怎樣的。不然鉅子還以爲我公孫策是色中惡鬼,將你們牢牢綁在身邊,不顧你們的幸福。”

藍蝶臉色由白轉紅,望了一眼孟勝低頭說道:“太子殿下對我們姐妹秋毫未犯,平時都懶得多看一眼。”

幽怨的語氣讓郭亮望着公孫策,眼中滿是嘲笑。孟勝無言搖了搖頭,他認爲是這些女子捨不得這裡吃喝不愁的生活,已經徹底淪爲米蟲。

藍蝶繼續說道:“太子殿下給我們姐妹每人下發五畝田地,每人有規定的產出,我們吃喝都是自己勞動所得。除了勞動我們姐妹每日還要有三個小時要鍛鍊武技劍術,很是忙碌。”

孟勝點了點頭,問道:“你們難道就沒有想過嫁人?軍中豪傑甚多,太子殿下完全可以給你們找個稱心丈夫。”

藍蝶望了一眼公孫策,臉色紅撲撲繼續說道:“外面的男子哪能比得上太子殿下,此世只願陪伴在太子身邊。縱是孤老一生,但能時常看見太子殿下,我們也是樂意。”

公孫策不自然的咳嗽了一聲,打斷藍蝶說道:“去外面執勤吧,這話傳到夫人那裡,我們會一起倒黴的。”

藍蝶輕輕嗯了一聲,帶着其他九名白袍劍婢離去,公孫策摸着鬍子,見三個男性望着他,讓他很不自然。

“我這個墨家鉅子都有些羨慕你了,繁冗政事交給魏王。自己躲在朝陽坡,睡臥花叢間,神威又加於周邊列國,何等的滋潤!”孟勝語氣酸溜溜。

這一刻的孟勝思想似乎被現代記憶主使,此時公孫策的日子,不正是亂世以前大多數人的夢想麼?

公孫策無言苦笑良久,說道:“這有什麼好羨慕的,我那幾個夫人把我看的死死的。吃不到野味無所謂,看着野味在面前吃不到纔是痛苦。”

幾人聽了哈哈大笑,四人齊飲一杯後,孟勝繼續說道:“墨家最後提倡的兩點就是節用和節葬。節約物資,擴大生產,讓人人能吃好穿好,還要有物資儲備預防災難。反對奢侈享樂的生活,反對將活人的資源用到死人身上。”

最後孟勝總結了墨家歷史上的成績,讓公孫策等人知道,墨家在邏輯學方面有着很大的建樹,比如著名的‘白馬非馬’就出自墨家。

此外第一代鉅子,也就是建立墨家的墨翟還是一個傑出的科學家,在力學、幾何學、代數學、光學等方面,都有重大貢獻,是當代諸子所望塵莫及。

而墨家在科學上的成就爲衆多學者所稱讚,民國首任教育總長蔡元培認爲:“先秦唯墨子頗治科學”。歷史學家楊向奎稱“古代墨家的科技成就等於或超過整個古代希臘。”

聊到深夜,山坡上的夫人遣人催促公孫策吃飯,這次談話才暫告結束。安排鉅子孟勝住在朝陽宮偏殿,公孫策趕緊在大雨中上山吃飯。

這次談話只是讓公孫策三人瞭解了墨家,這三人是魏國的核心,只要他們滿意,那麼墨家在魏國就能成爲正規組織,可以立根發展。

所以鉅子孟勝並不着急,如果公孫策一見面就請墨家來魏國紮根,他反而會疑心重重。今天認識了公孫策,他說不是看透,起碼看出公孫策的心胸絕不狹隘,志在天下。

從公孫策給郭亮披蟒袍一事,他看出公孫策的義;對於白袍劍婢的安排,他看出了公孫策的情。

一個有情有義又雄才大略的人,是值得墨家投資下注的!

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