還有艾倫那廝，幸虧這傢伙跑的早，要不然總要這廝好看！
他總結着此次米國之行的收穫，露出一點滿意的笑容來。
當文飛帶着軍火回到北宋之後，才發現麻煩的事情纔剛剛開始，還要挑選出忠心的人手，來培養合格的可以使用熱武器的人選。
說起來雖然使用熱武器的門檻並不算很高，起碼並不要求掌握許多的戰術動作。但是忠心的要求就格外高了許多，非是文大天師的虔誠信徒的，根本就接觸不到這些武器。
轉眼間，就已經到了清明時節。綿綿不絕的細雨不斷地下起來，沒完沒了。
好在這場瘟疫已經過氣了，就連上次大水的痕跡也都消退。在這麼一個人口百萬，活力無限的城市之中，再無絲毫的跡象。
清明時節一大早，天色很難得的晴朗起來。一羣羣人開始出門踏青，原本往年最愛去的自然是城中的金明池畔。
但是今年卻不同了，在明媚的春光之下。一羣羣東京城的百姓，開始往朱雀門方向而去。
不久前的洪水帶來的傷害，似乎早已經被人忘在了腦後。到處都是一片喜氣洋洋的氣氛。
“聽說天師在朱雀門外面又修了一個什麼廟？”有人竊竊私語着。
相比官場之上，稱呼文飛爲尚父。民間百姓，更喜歡叫文飛天師。而隨着天師的威望越來越高，他的一舉一動，在東京城之中，都是風尚是傳說。爲人們喜聞樂見……
尤其是這次洪水，文飛更加意識到自己要和蔡京這種奸臣們給區分開來。所以更是花了大價錢收買人心。在城裡修了許多樣式難看的筒子樓，來給那些房屋倒塌的難民居住。
又到處給受災百姓送糧食，衣被。還有各種藥物。不得不說，文飛只是覺得自己挽回了一點聲譽，但是其實整個東京城的百姓。都已經把文飛當成了萬家生佛。
作爲文飛重點關注的一個工程，剛剛修建好了的千秋忠烈祠，自然吸引了無數百姓的目光。
“聽說好像我武聖祠！”一個百姓信誓旦旦的說道：“我聽我大哥家的二小子他隔壁胡大娘家的……說，他在裡面幹過活的。嘿，你別說，給天師幹活。那就是不一樣。每天的白米飯，大白饅頭可勁吃……從來就沒有見過那麼白的饅頭，還有肉吃！”
這位還沒有說完，就歪樓的傢伙，惹得一片噓聲。很多人起鬨：“這算什麼？誰不知道。你看看修那些神霄天宮的，天天吃的有多好……
我那次幫忙。管事的也讓我吃了一頓。嘿，難怪尚父喜歡吃豬肉了，尚父家的豬肉一點沒有腥味兒，好吃的很。那個叫什麼紅燒肉來着……”
這個跟着歪樓的傢伙，惹起了更多的不滿，紛紛有人叫道：“讓你們說武聖祠，你們怎麼又扯到紅燒肉去了？那紅燒肉不就是。東坡肉麼。誰不知道天師在天上和東坡居士是好朋友？要不然，別的黨人都被流放了……就蘇大鬍子被摘出了黨人碑……”
“說不定還是因爲李家小娘子的事情，李家小娘子的爹可是東坡居士的弟子……你們說天師和李家小娘子的事情，還有沒有戲？”
“難說，畢竟天師說和李家小娘子有宿世的緣分。肯定到了最後是有情人終成眷屬……”
眼看話題又有越扯越遠的架勢，讓人一看就知道後世論壇歪樓的傳統，到底是哪裡來的。
“嘿嘿，別扯遠了。正說武聖祠呢！”有人提醒道。
說話的不滿意，周圍聽的人也不滿意。什麼武聖祠，難道能比文大天師的花邊新聞更讓人感興趣的麼？後世什麼樣的新聞最惹人關注？肯定是八卦啊！
一直在暗地引導話題的一個傢伙。都快要哭出來了。作爲文飛輿論導向計劃的一個份子，就是安排了許多的人物，在民間將輿情轉向他文大天師有利的方向。
這個時代沒有報紙，那麼怎麼樣引導輿論呢？其實很簡單。在東京城影響最大的莫過於瓦子裡面的說書人了，文飛找了很多人。編出他文大天師的各種段子。
比如天師大戰大伾山惡毒龍王，青唐城外大戰吐蕃吃人邪神……這些段子迅速的在民間給流傳開來。
接着再有人，在茶樓飯店這些地方，引導話題這些手段。堪稱是北宋年代的水軍……相比起來網絡時代的水軍，戰鬥力簡直是個渣啊！
所以，文飛現在有這麼好的名聲，一舉一動都在東京城被人喜聞樂道，除了文飛這段時間好事確實做的不少之外。那就是這些‘水軍’的功勞了！
在這個文飛手下‘水軍’的引導下，話題終於又轉了回來。
“那根本不是什麼武聖祠，”一個人說道。
結果最初說話的道：“怎麼不是武聖祠了，裡面供奉着都是古代的大將，可多了。怕不是有好幾百個……供奉這些大將的不是武聖祠，那是什麼？”
“說了你沒見識吧？這明明是忠烈祠！”那人冷笑道：“你們聽過天師講道吧？”
“自然聽過！”一提起這個話題，只要是東京城的人，都好像被摸到領子的某動物一樣，毛全都豎起來了。
東京城作爲帝都，每個時代，天子腳下，帝都的人都有着種種便利，我們就不要說後世帝都人五百三十分就能一本，而別的地方……
這個時代自然也一樣，東京城的人有着種種天子腳下的驕傲。而現在這種驕傲裡面，又多添了一份兒。
身爲一個正兒八經的東京城的人，不管有錢沒錢，你要說自己沒聽過天師講道，那簡直就不好意思跟別人說自己是東京城的人……
“外夷狄內諸夏……，咱們是華夏之人，炎黃子孫。可和那些西夏遼國的夷狄不同！尚父講道你們還記得吧？”那人一付高高在上的樣子，十分讓人討厭。
儘管他說的非常有道理，但還是惹起了一陣起鬨的聲音：“這誰不知道？咱們大宋都是華夏之人，是正統。被三清祖師庇佑，那些佛祖什麼的，都是魔神，跑到咱們中土來搶咱們氣運的！”
“是啊，就是這麼一回事。”那人一拍大腿，又道：“所以那忠烈祠裡面都是供奉的歷代爲了給咱們華夏爭氣運，和外族打仗立下了大功，或者是戰死的名將。還有士兵……”
“哦，原來是這麼回事！”很多人這才明白過來。
忽然有人低沉着問：“俺是秦州人，俺哥哥是西軍的，和西夏人打仗戰死了。是不是也能入這忠烈祠？”
人羣沉默了一下子，似乎在這位操着西北口音的漢子的面前，天子腳下，首善之區的百姓的驕傲，一下子也都消失了。
“能，當然能。我聽天師說了，不論是古往今來，只要是和夷狄作戰戰死的戰魂，都能入這忠烈祠享受香火！”
一個聲音很肯定的說道：“古代記不得名字的也就罷了，凡是記得名字的，每個人的名字都要記載入這忠烈祠之中。享受千秋萬代的香火，就算幾千年後，大宋朝沒了。只要還是咱們華夏人坐江山，都可以繼續享受香火供奉！”
聽了這話，所有人都再次沉默。似乎覺得能上陣殺敵，戰死沙場其實也不錯。
在古代，生死並不是最大的事情。有着輪迴的觀念，死亡不過是另外一個生命的開始。
人們生兒育女，爲的是傳宗接代。傳宗接代最大的目的就是，自己有着子孫後代，有人一直祭祀香火……
在這種觀念之下，很多人，就覺得如果上陣殺敵，能享受千百年不斷的香火的話，那麼其實戰場也並不是什麼可怕的地方！
你家的後代，也祭祀不了你三五百年啊！說不定三五代的子孫那裡，就因爲圖省事，把你給忘記了……
‘水軍’看完成了任務，噓了口氣，退出了人羣。這時候，早已經來到了城門外面，隱隱約約的可以見到一個壯觀的建築。
忠烈祠就修建在東京城的正門朱雀門之外，出入東京城都能看到這麼一個建築。
整個建築的造型，是文飛模仿後世的那個著名的紀念牌。
但是卻要更加壯觀的多，在一個巨大的忠烈祠的廟宇建築之前，豎起了一根巨大的石碑。
這塊石碑要比和後世的那塊更要巨大許多，但是後世那塊是完整的花崗岩，重達三百多頓。
以這個時候的技術手段，再加上整個開封附近的都是一馬平川，連山都沒有幾個，根本沒有那麼大型的石料。
沒有見到趙佶自己想賞玩奇石。都要從江南運過來麼？再加上幾百噸的大石頭，根本就超出了這個時代的運輸的手段。
所以，文飛不得不再次的因陋就簡。直接用鋼筋混凝土，澆築了這麼一個紀念幣來。
文飛覺得這般搞法，是因陋就簡，和後世的那個紀念碑根本沒法子相比。但是這個時代，卻是不折不扣的奇蹟。(未完待續。。。)