猴哥說那妖怪原是東海小龍王的親戚。猴哥本來是想把他一棍子打死的，但小龍王說了情，便饒了他們。
“人情”這東西也真是讓人挺爲難的，想痛痛快快地打死幾個妖怪出口氣都不成。不過俺到底還是幫猴哥使勁兒鋤了那妖怪兩耙，那感覺爽呆了。
自打離開黑水河，師父吩咐咱們晝夜兼程，說必須要趕在過年之前到達西天，不然神仙們都放假了。走了幾天，前面現出了一座寺廟。一看到寺廟俺就覺得來勁兒了，因爲這一路上人煙稀少，基本上沒遇着什麼大戶人家。據俺老豬的經驗，想要吃得痛快淋漓的有兩種情況。一是大戶人家，當然，信佛的最好，信仰的相同與否從來都是人們劃分三六九等賓客的起碼依據，倘若信仰相同的話，自然好飯好菜客氣招待；倘若一信佛一信道，就只能混個半飽了。還有一個地方能吃飽飯，就是廟宇寺院；同行嘛，多少也得照顧一下，總不能輕慢了同一個屋檐下的人；就像中國人到了外國，見着中國人總是要比見着其他的外國友人要感覺親切些。只可惜這一路，遇到的都是些小戶人家，不曾吃得一頓飽飯，特別是俺老豬，經常都是吃飯後走路不到半個時辰肚子就會“咕咕”地叫喚；至於他們有沒有吃飽俺就不清楚了。
如今眼前出現了一座寺院，當時咱們的欣喜之情完全可以想象。
只不過許多事態的發展並不與人的期許相平，它們往往會與人的期許存在一定的距離，實在於與人們先前的意願背向而馳：你的高期望會變成低現實，你的小願望會落空。好比俺現在的心情。
進得寺廟，眼前的景象讓俺很受打擊，偌大的寺院不但沒有一個僧人，連周圍的院牆都成了殘垣斷壁。自然，鍋竈都是冷的，其實不但冷，竈臺上面還佈滿了灰塵跟蜘蛛網。曾經看到的美景如今基本上成了海市蜃樓，你說讓人鬧心不鬧心？沒有飯吃是一件非常苦惱的事，特別是當到了嘴邊兒的飯卻不翼而飛的時候。
猴哥摘回來的野果子根本就起不了什麼作用，就算全部讓俺吃都還不夠墊底兒。既然沒有吃的，睡覺是暫時解決飢餓的最經濟、最有效、唯一的方法。睡吧，睡着了就什麼都忘了。
正當咱們在房裡休息的時候，從遠處傳來一陣陣口號聲，聽起來好像是附近有什麼人在幹體力活兒。師父叫猴哥出去打探一番。猴哥很快就回來了，報告說是一羣和尚在給附近的道士修道觀，並且猴哥還把他們都帶了回來，好讓師父問個究竟。
猴哥想得挺周到的，讓俺自覺不自覺就想起了那個故事裡兩個年輕人的命運：一個是老闆問什麼他就答什麼，而另一個則是把老闆所有的問題都提前想好了。俺估計猴哥以後就會跟故事中後面的那個年輕人一樣，一定可以升官發達的。
據他們中間最老的那個和尚講，幾個月前這裡出現過一場從來都沒見識過的大幹旱。依照慣例，國王命令這些和尚們祈禱、請求降雨，這些和尚們本來就是凡體凡身，再加上道行膚淺，自然不能求得雨來。時值有三個外地來的道士，他們倒是有些真本事，輕而易舉地就求下雨來了。從那以後，國王不但封那三個道士做了國師，還對他們言聽計從，眼下正讓全國的和尚都來爲修建道觀做小工呢。
俺罵那些和尚太沒長進，說和尚跟道士都是出家人，怎麼偏偏要你們和尚去當小工？還是專門給道士？看來這個國家的信仰自由遭到了嚴重的壓迫。信仰尚不能自由，還談什麼人身自由。
一種宗教歧視另一種宗教，更是矛盾爆發最敏感的導火線。
俺當時很是義憤填膺，很是替這些和尚們感到不值。猴哥更是怒火中燒，還揚言要幹掉那三個道士，好替天行道。末了猴哥發給那些和尚每人一根猴毛，說這些毫毛有隱身的功能，另外在遇到官兵的時候大叫一聲就能得到幫助；之後就叫那些和尚各自逃命去了。和尚們千恩萬謝，才拜首而去。
至於猴哥說那些毫毛有隱身的功效，俺不大相信；所以就問猴哥是不是真的。猴哥說這是一個善意的謊言，那些和尚已經被道士折磨怕了，連逃走的念頭都不敢起。如今他只不過是給了他們一個信念的支撐點罷了。
俺不得不佩服猴哥講的道理，一套一套的，也不知道猴哥什麼時候學會哲學了。
晚上，俺正睡得香甜，突然又聽到猴哥叫俺。對於猴哥這招慣用的手段俺早已經習以爲常了，不是叫俺賣力就是叫俺跑腿兒，從來都沒有什麼好事。